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与李十二白同寻范十隐居

宋代 / 张岱

久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"
麈尾斑非疋,蒲葵陋不同。何人称相对,清瘦白须翁。"
以此聊自足,不羡大池台。"
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
"茅屋临江起,登庸复应期。遥知归去日,自致太平时。
何意久城市,寂寥丘中缘。俯仰在颜色,区区人事间。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
"江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。朱实摘时天路近,
闻道郡斋还有酒,花前月下对何人。"
"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
"十年四海故交亲,零落唯残两病身。共遣数奇从是命,
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
"未谢留侯疾,常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲,归梦赤松村。
凿山良冶铸炉深。凌波莫惜临妆面,莹锷当期出匣心。
"龙沙江尾抱钟陵,水郭村桥晚景澄。江对楚山千里月,
径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"


与李十二白同寻范十隐居拼音解释:

jiu mu can xia ke .chang bei xi liao chong .qing nang ru ke shou .cong ci fang hong meng ..
zhu wei ban fei ya .pu kui lou bu tong .he ren cheng xiang dui .qing shou bai xu weng ..
yi ci liao zi zu .bu xian da chi tai ..
.he nian shuang ye yue .gui zi luo han shan .cui gan sheng yan xia .jin ying zai shi jian .
.hu ji xin feng yu hou ni .wu ren jia chu dong bian xi .
.mao wu lin jiang qi .deng yong fu ying qi .yao zhi gui qu ri .zi zhi tai ping shi .
he yi jiu cheng shi .ji liao qiu zhong yuan .fu yang zai yan se .qu qu ren shi jian .
hong ye xian piao li luo jiong .xing ren yuan jian cao tang kai ..
.jiang cheng wu lian qing shuang zao .yuan ju qian zhu yu bian jin .zhu shi zhai shi tian lu jin .
wen dao jun zhai huan you jiu .hua qian yue xia dui he ren ..
.jiang ting gan qiu zhi .lan jing bei lu xuan .jing dao xiu wan chuan .shan song yu qing yan .
.shi nian si hai gu jiao qin .ling luo wei can liang bing shen .gong qian shu qi cong shi ming .
zuo jue yi shang gu .xing yi yu yi sheng .ying lian shi chao ke .kai yan suo fu rong ..
.wei xie liu hou ji .chang huai zhong wei yuan .xian yao zi zhi qu .gui meng chi song cun .
zao shan liang ye zhu lu shen .ling bo mo xi lin zhuang mian .ying e dang qi chu xia xin .
.long sha jiang wei bao zhong ling .shui guo cun qiao wan jing cheng .jiang dui chu shan qian li yue .
jing cao duo sheng yao .ting hua ban luo quan .ren jian you ci jun .kuang zai feng cheng bian ..

译文及注释

译文
  文瑛和尚居住在大云庵,那(na)里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘(yuan)由吧。”
我寄心于(yu)山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
来欣赏各种舞乐歌唱。
四海一家,共享道德的涵养。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
只要在泰山日观峰一直等到三更以后,就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花(hua),陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引(yin)起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。

注释
⑶柳叶眉:如柳叶之细眉,这里以“眉”借代为“面”,亦是“低面”的意思。
6.闻:听见,引申为知道,懂得。
233、蔽:掩盖。
千门:指皇宫深沉,千家万户。
乃:于是,就。
赖:依靠。
99大风:麻风病

赏析

  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态(tai)可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  该文是作者著名的抒情小品,艺术上很有特色,结构严谨,构思巧妙,层次分明,多用排比,寓情于景,轻快自然,既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态,也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒,可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
  中间四句两联,两两对比。“仙人”一联承上,对江上泛舟行乐,加以肯定赞扬:“屈平”一联启下,揭示出理想生活的历史意义。“仙人有待乘黄鹤”,即使修成神仙,仍然还有所待,黄鹤不来,也上不了天;而己之泛舟江上,“海客无心随白鸥”,乃已忘却机巧之心,物我为一,不知何者为物,何者为我,比那眼巴巴望着黄鹤的神仙还要“神仙”。到了这种境界,人世间的功名富贵,荣辱穷通,就更不在话下了。因此,俯仰宇宙,纵观古今,便得出了与“滔滔者天下皆是也”的庸夫俗子相反的认识:“屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘!”泛舟江汉之间,想到屈原与楚王,原是很自然的,而这一联的警辟,乃在于把屈原和楚王作为两种人生的典型,鲜明地对立起来。屈原尽忠爱国,反被放逐,终于自沉汨罗,他的词赋,可与日月争光,永垂不朽;楚王荒淫无道,穷奢极欲,卒招亡国之祸,当年奴役人民建造的宫观台榭,早已荡然无存,只见满目荒凉的山丘。这一联形象地说明了,历史上属于进步的终归不朽,属于反动的必然灭亡;还有文章者不朽之大业,而势位终不可恃的这一层意思。
  后四句书“怀”:“名岂文章著”,声名不因政治抱负而显著,反因文章而显著,这本非自己的矢志,故说“岂”,这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”, 诗人辞去官职,并非因老而多病,什么原因,诗人没有(mei you)直接说出。说“应”当,本是不应当,正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野,想起自己的痛苦遭遇,深感自己漂泊无依,在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况,乃自伤飘泊之意。
  又以安陵君来衬托唐雎。安陵君是作品的次要人物,但又是必不可少的人物。他是君,唐雎是臣,他的态度决定着唐雎的态度,他不失为明君,但却比唐雎软弱,更缺乏才干,大敌当前,他有见识,会应对,却拿不出解决问题的办法,找不到走出险地的途径。而唐雎出使秦国,面对秦王,一开口便胜安陵君一筹,“否,非若是也”,不卑不亢;接下去则一句比一句更有锋芒。他看透了秦王的色厉内荏,只要掌握时机,就能一举而战胜之。但反回头说,没有安陵君的支持信任,唐雎纵然浑身胆识,怕也难有用武之地。两个人物,两种性格,互为表里,相辅相成。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  诗人刻画《贫女》秦韬玉 古诗形象,既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托,也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹,而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中,通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故,不用比拟,全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语,毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生(cong sheng)到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形(yi xing)象,实际是超越肉身生死的象征。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  诗人重游小时居住地,恍然多少往事涌上心头。诗人感慨万千,浮想联翩,千头万绪,欲言还止,而诗人只撷取河边杨柳意象来传情达意。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内(ti nei)容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。

创作背景

  此诗是至德二载(公元757)二月以前在永王璘水军中所作。

  

张岱( 宋代 )

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简 介

张岱 张岱(1597年~1679年)又名维城,字宗子,又字石公,号陶庵、天孙,别号蝶庵居士,晚号六休居士,汉族,山阴(今浙江绍兴)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少为富贵公子,精于茶艺鉴赏,爱繁华,好山水,晓音乐,戏曲,明亡后不仕,入山着书以终。张岱为明末清初文学家、史学家,其最擅长散文,着有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名着。

寿阳曲·远浦帆归 / 释古义

辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
"文翰走天下,琴尊卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。
如何干斗气,竟作炎荒土。题此涕滋笔,以代投湘赋。"
身贱自惭贫骨相,朗啸东归学钓鱼。"


寿阳曲·远浦帆归 / 夏孙桐

"初归故乡陌,极望且徐轮。近野樵蒸至,平泉烟火新。
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。
"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
曲突徙薪人不会,海边今作钓鱼翁。
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
"金屑檀槽玉腕明,子弦轻捻为多情。


伤春怨·雨打江南树 / 殷兆镛

还知谢客名先重,肯为诗篇问楚狂。"
"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。
不知梦逐青鸾去,犹把花枝盖面归。"
生期三万日,童耄半虚掷。修短命半中,忧欢复相敌。
犹似望中连海树,月生湖上是山阴。
地嫌梁苑旧池台。日晖红旆分如电,人拥青门动若雷。
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。


临江仙·饮散离亭西去 / 赵时伐

"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
窗户纳秋景,竹木澄夕阴。宴坐小池畔,清风时动襟。"
"昔我伊原上,孤游竹树间。人依红桂静,鸟傍碧潭闲。
鸟声猿更促,石色树相连。此路多如此,师行亦有缘。"
尧舜非传子,殷周但卜年。圣功青史外,刊石在陵前。
风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。"
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。


东武吟 / 曹元振

谁信好风清簟上,更无一事但翛然。"
"江亭感秋至,兰径悲露泫。粳稻秀晚川,杉松郁晴巘.
放君快活知恩否,不早朝来十一年。"
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
深契怜松竹,高情忆薜萝。悬车年甚远,未敢故相过。"
"烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。为思池上酌,先觉瓮头香。


减字木兰花·新月 / 尚佐均

"十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。秭归山路烟岚隔,
紫河车里丹成也,皂荚枝头早晚飞。
幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
"昨宵白露下,秋气满山城。风劲衣巾脆,窗虚笔墨轻。


逢入京使 / 朱浚

晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。
草色无穷处,虫声少尽时。朝昏鼓不到,闲卧益相宜。"
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
自负心机四十年,羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路,
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
"庾公念病宜清暑,遣向僧家占上方。月光似水衣裳湿,
今虽未即死,饿冻几欲僵。参军与县尉,尘土惊劻勷。
天留此事还英主,不在他年在大中。"


清江引·托咏 / 陈玉兰

坐见三生事,宗传一衲来。已知无法说,心向定中灰。
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
束手不敢争头角。"
"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。
斜峰信天插,奇洞固神辟。窈窕去未穷,环回势难极。
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
若许陪歌席,须容散道场。月终斋戒毕,犹及菊花黄。"
湘声穿古窦,华影在空舟。惆怅云门路,无因得从游。"


桂林 / 阎愉

世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,
风前略横阵,紫髯分两傍。淮西万虎士,怒目不敢当。
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷,镜水非求下见鳞。
逢人借问陶唐主,欲进冰蚕五色丝。"
断篱通野径,高树荫邻扉。时馥留僧宿,馀人得见稀。"
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
片月山林静,孤云海棹轻。愿为尘外契,一就智珠明。"


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 刘汝楫

老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问,药饵无徵待诏愁。
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"
狂发吟如哭,愁来坐似禅。新诗有几首,旋被世人传。"
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"