译文
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州(zhou),不到一年便(bian)回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭(ji)祀(si)时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
远访为吊念屈原而投沙之人,因为我也是逃名隐逸之客。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子(zi),——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫(shan)已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流(liu)。
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,
注释
⑥紫宫夫人:指汉武帝最宠爱的李夫人。
①苏堤,元佑间苏轼官杭州刺束时建于西湖。
太守:指作者自己。
⑦天子:指陈代亡国之君陈叔宝。《陈书·后主纪》:“后主闻(隋)兵至,从宫人十馀出后堂景阳殿,将自投于井,袁宪侍侧,苦谏不从,后阁舍人夏侯公韵又以身蔽井,后主与争久之,方得入焉。及夜,为隋军所执。”
⑻兴:指政权的统治稳固。兴、亡:指朝代的盛衰更替。
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
(55)胝:因磨擦而生厚皮,俗称老茧。
③蜂黄:喻水仙花蕊。