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青玉案·元夕

元代 / 许当

"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
船上酒香鱼正肥。尘土竟成谁计是,山林又悔一年非。
"休公为我设兰汤,方便教人学洗肠。
今日朝廷推草泽,伫君承诏出云根。"
可得潸然是偶然。万顷白波迷宿鹭,一林黄叶送残蝉。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
"一一玄微缥缈成,尽吟方便爽神情。宣宗谪去为闲事,
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
立班犹未出中行。孤吟马迹抛槐陌,远梦渔竿掷苇乡。
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。
寄语江南徐孝克,一生长短托清尘。"
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。


青玉案·元夕拼音解释:

.jiang tou shen zui ni xie hui .que xiang hua qian tong ku gui .
chuan shang jiu xiang yu zheng fei .chen tu jing cheng shui ji shi .shan lin you hui yi nian fei .
.xiu gong wei wo she lan tang .fang bian jiao ren xue xi chang .
jin ri chao ting tui cao ze .zhu jun cheng zhao chu yun gen ..
ke de shan ran shi ou ran .wan qing bai bo mi su lu .yi lin huang ye song can chan .
.rui zhu gong li zhe shen xian .ba zai wen ling wan hu xian .xin di kuo yu yun meng ze .
.yi yi xuan wei piao miao cheng .jin yin fang bian shuang shen qing .xuan zong zhe qu wei xian shi .
dui ci xuan xiu chang tan xi .fang zhi liu chan shi yong cai ..
li ban you wei chu zhong xing .gu yin ma ji pao huai mo .yuan meng yu gan zhi wei xiang .
hai ao ning jue bi tao kuan .song tan yue zuo zun qian ban .zhu qie shu wei jiao wai huan .
you dao zheng liao zai chu shi .chao jian xi lai wei guo ke .mu kan dong qu zuo fu shi .
ji yu jiang nan xu xiao ke .yi sheng chang duan tuo qing chen ..
.yi zhen feng lai yi zhen sha .you ren xing chu mei ren jia .

译文及注释

译文
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是(shi)孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗(ma)?”随即(ji)让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚(wan)气中孤耸。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
鸟儿也飞不过吴天广又长(chang)。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李(li)盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出(chu)(chu),人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
自古来河北山西的豪杰,
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。

注释
江练:象白绢一样的江水。练:白绢。
⑻只恁(nèn):只是这样。辛弃疾 《卜算子·饮酒不写书》:“万札千书只恁休,且进杯中物。”厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子。
74.弱颜:容貌柔嫩。固植:身体健康。
(34)吊:忧虑。
⑴洪泽:洪泽湖。

赏析

  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的(shan de)峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以(yi)及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一(liao yi)曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  颔联着重写景物,上句“仲冬山果熟”,描绘高寒山区在仲冬时节果实累累,仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”,写的是新春正月山花烂漫,可见气候非常温和,如同中原夏季,这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  人在寂寞郁闷之时,常常喜欢左顾右盼,寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守,愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女,结腰系裙之带,或丝束,或帛缕,或绣绦,一不留意,有时就难免绾结松弛,这,自古以来被认为是夫妇好合的预兆,当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”,或许是丈夫要回来了。她欢情入怀,寝不安寐,第二天一早,正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子(喜蛛,一种长脚蜘蛛)飘舞若飞:“蟢”者,“喜”也,“今朝蟢子飞”,祥兆频频出现,这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念:“铅华不可弃,莫是藁砧归!”意思是:我还得好好严妆打扮一番,来迎接丈夫的归来。藁砧,代指丈夫。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  “井放辘轳闲浸酒”,老将取井水之凉,使酒清凉爽口,写其闲适生活。“笼开鹦鹉报煎茶”,打开鹦鹉笼子,任其自由往来,好让它在有客光临时报告主人,督请煎茶待客。这两句从侧面借助物情来反映人情,不仅使画面的形象鲜明生动,构成一个清幽深邃的意境,而且深刻细腻地揭示出老将的生活情趣和精神状态,手法相当高明。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  《《夜夜曲》沈约 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写(jie xie)同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻(nian qing)时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

许当( 元代 )

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简 介

许当 许当,字当时,晋江(今福建泉州)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。庆历三年(一○四三),以承奉郎知古田县(清干隆《古田县志》卷五),迁知兴化军(干隆《晋江县志》卷一二)。神宗熙宁间,知漳、建、汀州(干隆《福建通志》卷二四、二五、二六)。与欧阳修、梅尧臣互有唱和(《晋江县志》)。今录诗五首。

登江中孤屿赠白云先生王迥 / 曲国旗

如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
"太尉园林两树春,年年奔走探花人。
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主,汉皇西去竟升仙。
"不掩盈窗日,天然格调高。凉风移蟋蟀,落叶在离骚。
兄弟无书雁归北,一声声觉苦于猿。"
"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。
人地应无比,簟瓢奈屡空。因思一枝桂,已作断根蓬。


送魏八 / 苟玉堂

能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
当年老默无消息,犹有词堂一杖藜。"
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
经国远图无所问,何曾言指一何神。"
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
"危峰抹黛夹晴川,树簇红英草碧烟。
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。
倒尽银瓶浑不醉,却怜和泪入愁肠。


天马二首·其二 / 穆冬雪

并减户税)"
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表,每日沈吟看画屏。
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁,家住峨嵋第几峰。
定知兄弟高楼上,遥指征途羡鸟飞。"
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索,次第序述眉眼开。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
"别后已闻师得道,不期犹在此山头。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 谷梁伟

"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
"雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安。
花间日暮信回时。五陵夜作酬恩计,四塞秋为破虏期。
扰扰尘中犹未已,可能疏傅独能休。"
"柳弱风长在,云轻雨易休。不劳芳草色,更惹夕阳愁。
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
怨已惊秦凤,灵应识汉鸡。数声烟漠漠,馀思草萋萋。


赴洛道中作 / 欧阳丁

"斜拂中桥远映楼,翠光骀荡晓烟收。
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"
节物杯浆外,溪山鬓影前。行藏都未定,笔砚或能捐。"
"神化难源瑞即开,雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至,
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客,薄酒甘尝罚主人。
到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 上官雅

客路少安处,病床无稳时。弟兄消息绝,独敛问隅眉。"
玉颜浑似羞来客,依旧无言照画屏。"
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
"前山微有雨,永巷净无尘。牛卧篱阴晚,鸠鸣村意春。
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,
项王足底踏汉土,席上相看浑未悟。"


菩萨蛮·春来春去催人老 / 同之彤

"相欢虽则不多时,相别那能不敛眉。蜀客赋高君解爱,
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
"吟尽三更未着题,竹风松雨花凄凄。
"初向众中留姓氏,敢期言下致时名。
"雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,
百年身后一丘土,贫富高低争几多。"


八声甘州·寄参寥子 / 居甲戌

莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
"本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得,
"细雨满江春水涨,好风留客野梅香。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
可怜燕谷花间晚,邹律如何为一吹。"
归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"


樵夫 / 张廖晨

凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
"十载声沈觉自非,贱身元合衣荷衣。岂能得路陪先达,
行客不劳频怅望,古来朝市叹衰荣。"
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
何事斜阳再回首,休愁离别岘山西。"


九日蓝田崔氏庄 / 宰父亮

吟尽长江一江月,更无人似谢将军。"
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
"圭峰秋后叠,乱叶落寒墟。四五百竿竹,二三千卷书。
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾,四户高扃奈隔悬。
"几时闻唱凯旋歌,处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮,
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
"一双十指玉纤纤,不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛,
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。