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桧风·羔裘

五代 / 申涵光

"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
降及三祖,始变二雅。 ——潘述
拂岳萧萧竹,垂空澹澹津。汉珠难觅对,荆璞本来真。
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
新声还共听,故态复相咍。遇物皆先赏,从花半未开。 ——裴度
莫怪杜鹃飞去尽,紫微花里有啼猿。"
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"


桧风·羔裘拼音解释:

.zhong lu xing seng ye .you ting hua hai tao .jian yao lin you luo .qi shan yue qin gao .
song shan hao yu fu qiu yue .san shi liu feng yun wai xiang .
jiang ji san zu .shi bian er ya . ..pan shu
fu yue xiao xiao zhu .chui kong dan dan jin .han zhu nan mi dui .jing pu ben lai zhen .
feng wu liao gong shang .ban zi mo xi qing .tong xin bu tong zai .liu zhi wei fu ming ..
.jian shuo ling quan hao .chan yuan xing mo qiong .shui dang qiu ji hou .du ting yue ming zhong .
ci shi shui nian gu yin ke .wei you huang gong yi zhi shu ..
miao dao san ling nu .huan tou jiu zu wang .jing ni xun gua wang .chi mei xuan tou huang .
xun peng yue kun can wei xiu . ..yan zhen qing
jing ai song jun cui .jie lian tao li fang .ru qiu ji shi guang .sang zhe yuan shang liang .
xin sheng huan gong ting .gu tai fu xiang hai .yu wu jie xian shang .cong hua ban wei kai . ..pei du
mo guai du juan fei qu jin .zi wei hua li you ti yuan ..
.wan feng ru jian zai qian lai .wei ge heng kong xin xian zai .
.chan mei xiang jiang tou .chao zong shi wei xiu .he ren cheng gui ji .zhi zi guo yang zhou .
.jiang nan jin la shi .yi ya xue zhong zhi .yi ye yu kai jin .bai hua you wei zhi .
bai tou xiang jian shuang lin xia .you shi qing chao wei tui ren ..
bu de che gong zhong bu le .yi jiao hong xiu chu men ying ..

译文及注释

译文
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
猫头鹰说:“我将要(yao)向东迁移。”
人们高高兴兴快乐已极,一(yi)起赋诗表达共同的心意。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这(zhe)些。”
  顺治二年乙酉(年)四(si)月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男(nan)子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。

注释
⑷“公子”二句:典出《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
〔29〕杨与李:指杨国忠、李林甫。
(1)《山石》韩愈 古诗:这是取诗的首句开头三字为 题,乃旧诗标题的常见用法,它与诗的内容无关。
⑿杏园:在今河南汲县东南,为当时唐军防守的重要据点。
262.厥严:楚国的威严。奉:保持。
7.三秦扫:指刘邦灭项羽,建立汉朝。
①刚剩二句:意谓秋夜冷冰冰的被子刚刚多出了一半(即独自孤眠),而晓寒难耐,便拥被对着帘外的残月。 剩,与“盛”音意相通。《词综》卷十李甲《过秦楼》:“当暖风迟景,任相将永日,烂漫狂游。谁信盛狂中,有离情忽到心头。”此“盛”犹“剩”字,多频之义。秋衾,语见唐李贺《还自会稽歌》:“台城应教人,秋衾梦铜辇。”

赏析

  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  二、三两章,情感稍缓,作者痛定思痛后对谗言所起,乱之所生进行了深刻的反省与揭露。在作者看(zhe kan)来,进谗者固然可怕、可恶,但谗言乱政的根源不在进谗者而在信谗者,因为谗言总要通过信谗者起作用。谗言如同鸦片,人人皆知其毒性,但它又总能给人带来眼前的虚幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便渐渐使人产生依赖感,最终为其所害,到时悔之晚矣。作者在第四章中的描述实际上说明了一个道理:天子的独特处境、地位使其天生地缺乏这种免疫力。故与其说刺小人,毋宁说在刺君子。可谓深刻至极。此二章句句如刀,刀刀见血,将“君子信谗”的过程及结局解剖得丝丝入扣,筋骨毕现。“盗言孔甘,乱是用餤”是送给后世当政者的一付清醒剂。盖因听谗者比之进谗者责任更大,故先刺之。可见愤激的情感并未使作者丧失理智。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士(ju shi)令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入(liu ru)石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句,与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间(shi jian)地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  全诗一唱三叹,在反复重复的数落中,一层层加深着对这一宫廷丑事的批判。在结构上,叠咏而意义递进,无论在内容、思想感情上都是一层深过一层,有效地增强着诗歌的讽刺力量。诗中之“不可埽”、“不可襄”、“不可束”,表面上写墙茨之延伸愈来愈长,几乎到了不可控制的地步,实际上是比兴卫公子顽与其父妻私通已经到了无耻糜烂、昭然无忌的程度。诗中之“所可道也”、“所可详也”、“所可读也”,表明人们对这种宫廷丑事的议论,在一步一步的升级,几乎已经尽人皆知了。诗中之“言之丑也”、“言之长也”、“言之辱也”,写人们对于这种宫廷丑闻的感情态度,由丢脸、气愤到感到耻辱,真有一人之祸,祸及国体的感觉。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是(zheng shi)这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

申涵光( 五代 )

收录诗词 (1718)
简 介

申涵光 申涵光(1618年~1677年)明末清初文学家,河朔诗派领袖人物。字孚孟,一字和孟,号凫盟,凫明、聪山等,明太仆寺丞申佳胤长子。直隶永年(今河北永年县)人,一作河北广平人。少年时即以诗名闻河朔间,与殷岳、张盖合称畿南三才子。清顺治中恩贡生,绝意仁进,累荐不就。其诗以杜甫为宗,兼采众家之长。着有《聪山集》、《荆园小语》等书。

宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 保慕梅

惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
浊酒销残漏,弦声间远砧。酡颜舞长袖,密坐接华簪。 ——白居易
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"


怨词二首·其一 / 钟离超

雅韵风来起,轻烟霁后新。叶深栖语鹤,枝亚拂朝臣。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
帝乡归莫问,楚殿梦曾频。白向封中起,碧从诗里新。
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 清晓萍

皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
莫听东邻捣霜练, ——皎然
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。


昼夜乐·冬 / 肖上章

守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
寄信秦楼下,因书秋雁归。"
拂拂生残晖,层层如裂绯。天风剪成片,疑作仙人衣。
盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
后夏仍多病,前书达几封。 ——皎然


上元竹枝词 / 袁己未

天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"


采苹 / 薄念瑶

"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。


鹧鸪 / 宫己亥

江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
相残雀豹趟。束枯樵指秃, ——孟郊
"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
当年何事容疵贱。怀铅昼坐紫微宫,焚香夜直明光殿。
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。


菩萨蛮·西湖 / 冯依云

红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
落花明月皆临水,明月不流花自流。
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"


长相思·雨 / 上官华

"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
树绕圆潭密,云横叠障孤。谁怜后时者,六月未南图。"
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。


秋日三首 / 系凯安

"邢茅虽旧锡,邸第是初荣。迹往伤遗事,恩深感直声。
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
兵还失路旌旗乱,惊起红尘似转蓬。"
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
使君即入金銮殿,夜直无非草白麻。"