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马诗二十三首·其二

宋代 / 朱景英

渡江随鸟影,拥树隔猿吟。莫隐高唐去,枯苗待作霖。"
岸柳兼池绿,园花映烛红。未曾周顗醉,转觉季心恭。
"相逐一行鸿,何时出碛中。江流翻白浪,木叶落青枫。
"北固岩端寺,佳名自上台。地从京口断,山到海门回。
"闲身行止属年华,马上怀中尽落花。
径草因缘合,栏花自此除。有形皆霢霂,无地不污潴。
晴山疏雨后,秋树断云中。未尽平生意,孤帆又向东。"
东风吹泪对花落,憔悴故交相见稀。"
"短顾何由遂,迟光且莫惊。莺能歌子夜,蝶解舞宫城。
"修修复雭雭,黄叶此时飞。隐几客吟断,邻房僧话稀。
刻烛当时忝,传杯此夕赊。可怜漳浦卧,愁绪独如麻。"
为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。"
"谏猎归来绮季歌,大茅峰影满秋波。山斋留客扫红叶,
高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"
"万户砧声水国秋,凉风吹起故乡愁。
马融已贵诸生老,犹自容窥绛帐无。


马诗二十三首·其二拼音解释:

du jiang sui niao ying .yong shu ge yuan yin .mo yin gao tang qu .ku miao dai zuo lin ..
an liu jian chi lv .yuan hua ying zhu hong .wei zeng zhou yi zui .zhuan jue ji xin gong .
.xiang zhu yi xing hong .he shi chu qi zhong .jiang liu fan bai lang .mu ye luo qing feng .
.bei gu yan duan si .jia ming zi shang tai .di cong jing kou duan .shan dao hai men hui .
.xian shen xing zhi shu nian hua .ma shang huai zhong jin luo hua .
jing cao yin yuan he .lan hua zi ci chu .you xing jie mai mu .wu di bu wu zhu .
qing shan shu yu hou .qiu shu duan yun zhong .wei jin ping sheng yi .gu fan you xiang dong ..
dong feng chui lei dui hua luo .qiao cui gu jiao xiang jian xi ..
.duan gu he you sui .chi guang qie mo jing .ying neng ge zi ye .die jie wu gong cheng .
.xiu xiu fu se se .huang ye ci shi fei .yin ji ke yin duan .lin fang seng hua xi .
ke zhu dang shi tian .chuan bei ci xi she .ke lian zhang pu wo .chou xu du ru ma ..
wei bao xi you jian li hen .ruan lang cai qu jia liu lang ..
.jian lie gui lai qi ji ge .da mao feng ying man qiu bo .shan zhai liu ke sao hong ye .
gao ding bai yun jin .qian shan huang ye duo .zeng yin lu yue shang .yue dong jiu jiang bo ..
.wan hu zhen sheng shui guo qiu .liang feng chui qi gu xiang chou .
ma rong yi gui zhu sheng lao .you zi rong kui jiang zhang wu .

译文及注释

译文
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的(de)歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
她姐字惠芳,面目美如画。
望一眼家(jia)乡的山水呵,
黄(huang)莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。
牛累了,人饿了,但太阳已经(jing)升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中(zhong)歇息(xi)。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?

注释
我报路长嗟日暮:路长,隐括屈原《离骚》:“路曼曼其修远兮,我将上下而求索”之意。日暮,隐括屈原《离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮”之意。嗟,慨叹。
赴:接受。
⑴《唐书·地理志》:夔州巫山具有巫山。
善:好。
三辅:汉代称京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。
[4]率:都。庸:通“用”,采用、录用。
294. 决:同“诀”,话别。

赏析

  诗人借写幻觉,表现出色彩奇妙的运动。通过这仿佛流动于整个空间的苍苔翠色,反衬出自己空寂的心境。诗人写物象的色彩,不仅能写出它的浓淡、深浅、明暗,写出不同色彩的映衬、对照,还能写出色彩的动静,甚至将色彩拟人化,使它具有性灵。再以移情和拟人手法,化无情之景为有情之物,从而巧妙地表达自己新奇独特的感受,透露自己内心的感情奥秘。
  诗歌最后用了“安得秦吉了,为人道寸心”。表示夫妻相见不能,作为妻子的宗氏有多少话要对夫君说啊,所以她就想到“秦吉了”。如果能得到一只“秦吉了”,让它代替自己去向丈夫表达自己的相思爱怜之意,该是多好。这最(zhe zui)后四句,遣词用句,也自有特色,把全诗推向高潮。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  《卫风·《硕人》佚名 古诗》通篇用了铺张手法,不厌其烦地吟唱了有关“《硕人》佚名 古诗”的方方面面,如第一章主要说她的出身——她的三亲六戚,父兄夫婿,皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物,她是一位门第高华的贵夫人。第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大,特别是第四章,七句之中,竟连续六句用了叠字。那洋洋洒洒的黄河之水,浩浩荡荡北流入海;那撒网入水的哗哗声,那鱼尾击水的唰唰声,以及河岸绵绵密密、茂茂盛盛的芦苇荻草,这些壮美鲜丽的自然景象,都意在引出“庶姜孽孽,庶士有朅”——那人数众多声势浩大的陪嫁队伍,那些男傧女侣,他们像庄姜本人一样,皆清一色地修长俊美。上述所有这一切,从华贵的身世到隆重的仪仗,从人事场面到自然景观,无不或明或暗、或隐或显、或直接或间接地衬托着庄姜的天生丽质。而直接描写她的美貌者,除开头“《硕人》佚名 古诗其颀,衣锦褧衣”的扫描外,主要是在第二章。这里也用了铺叙手法,以七个生动形象的比喻,犹如电影的特写镜头,犹如纤微毕至的工笔画,细致(xi zhi)地刻画了她艳丽绝伦的肖像——柔软的纤手,鲜洁的肤色,修美的脖颈,匀整洁白的牙齿,直到丰满的额角和修宛的眉毛,真是毫发无缺憾的人间尤物。但这些工细的描绘,其艺术效果,都不及“巧笑倩兮,美目盼兮”八字。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  此诗意气豪迈,情感昂扬,很容易使人想起曹植。曹植诗云:“捐躯赴国难,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂诗》)。曹植为国赴难,建功立业的志愿,都被曹丕父子扼杀了,他郁郁不得志地度过自己不幸的一生。左思“左眄澄江湘,右盼定羌胡”的壮志雄心,被当时的门阀制度断送了,所以,诗人愤怒地向门阀制度提出了控诉。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  《《周颂·有瞽》佚名 古诗》这一纯写作乐过程的诗篇,不仅表现了周王朝音乐成就的辉煌,而且也显示了周人“乐由天作”因而可以之沟通入神的虔诚观念。
  这是一首描绘暮春景色的七绝。乍看来,只是写百卉千花争奇斗艳的常景,但进一步品味便不难发现(fa xian),诗写得工巧奇特,别开生面。诗人不写百花稀落、暮春凋零,却写草木留春而呈万紫千红的动人情景:花草树木探得春将归去的消息,便各自施展出浑身解数,吐艳争芳,色彩缤纷,繁花似锦,就连那本来乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,而化作雪花随风飞舞,加入了留春的行列。诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定(yi ding)盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密(shu mi)相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀(can yao)眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  人生自古谁无死,留取丹心照汗青。经过两个多月的奔波,文天祥终于回到浙江温州。此后,不肯降元的官员们拥立已经降元的南宋恭帝的幼弟为帝,建立了苟延残喘的小朝廷。南宋故土一度只靠文天祥率军独撑残局,终于寡不敌众,于1279年阴历十二月二十日在广东海丰的五坡岭兵败,再次被俘。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

朱景英( 宋代 )

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简 介

朱景英 湖南武陵人,字幼芝,一字梅冶,晚号研北翁。干隆十五年解元。历任宁德知县,台湾鹿耳门同知,北路理番同知。工汉隶。尝纂修《沅州府志》。有《海东日札》、《畬经堂集》、《研北诗馀》。

凤箫吟·锁离愁 / 陈与义

阳陵郭门外,陂阤丈五坟。九泉如结友,兹地好埋君。
二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
"浮生失意频,起絮又飘沦。发自谁家树,飞来独院春。
野花似泣红妆泪,寒露满枝枝不胜。"
"秦分积多峰,连巴势不穷。半旬藏雨里,此日到窗中。
"春霖朝罢客西东,雨足泥声路未通。
蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"
梦罢收罗荐,仙归敕玉箱。回肠九回后,犹有剩回肠。"


小雅·巷伯 / 王九龄

"讲经春殿里,花绕御床飞。南海几回渡,旧山临老归。
"香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁,柳风吹破澄潭月。
"正月今朝半,阳台信未回。水芹寒不食,山杏雨应开。
登龙屈指内,飞誉甚籍籍。未折月中枝,宁随宋都鶂。
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重,晚吟多是看山回。
平生任公直,爱弟尚风尘。宅闭青松古,坟临赤水新。
荒榭苔胶砌,幽丛果堕榛。偶来疏或数,当暑夕胜晨。


大有·九日 / 王廷享

"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。
"一话涔阳旧使君,郡人回首望青云。
城连沙岫远,山断夏云高。犹想成诗处,秋灯半照涛。"
五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"
"红尘白日长安路,马足车轮不暂闲。
"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
檐日琼先挂,墙风粉旋摧。五门环玉垒,双阙对瑶台。
"江馆维舟为庾公,暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下,


满江红·仙姥来时 / 卢宽

"残阳终日望栖贤,归路携家得访禅。世缺一来应薄命,
"城枕溪流更浅斜,丽谯连带邑人家。经冬野菜青青色,
人生只有家园乐,及取春农归去来。"
"麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。
"密迩平阳接上兰,秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱,
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外,荡子从征梦寐希。
为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。"
"白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程。


马嵬 / 袁毓麟

可怜光彩一片玉,万里晴天何处来。"
"箭头破帖浑无敌,杖底敲球远有声。马走千蹄朝万乘,
向为情爱缚,未尽金仙旨。以静制猿心,将虞瞥然起。
"天仗拥门希授钺,重臣入梦岂安金。江河定后威风在,
玉籍标人瑞,金丹化地仙。赋成攒笔写,歌出满城传。
孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名,彼此相非不同调。
诈嫌嚼贝磨衣钝,私带男钱压鬓低。


卜算子·雪月最相宜 / 郭绰

临崖松直上,避石水低回。贾掾曾空去,题诗岂易哉。"
"往往东林下,花香似火焚。故园从小别,夜雨近秋闻。
不知机务时多暇,还许诗家属和无。"
彼美回清镜,其谁受曲针。人皆向燕路,无乃费黄金。"
"吉语云云海外传,令公疾愈起朝天。皇风再扇寰区内,
陇首行人绝,河源夕鸟还。谁为立勋者,可惜宝刀闲。"
在乡身亦劳,在边腹亦饱。父兄若一处,任向边头老。
"语别在中夜,登车离故乡。曙钟寒出岳,残月迥凝霜。


与颜钱塘登障楼望潮作 / 贺敱

"此心非一事,书札若为传。旧国别多日,故人无少年。
仆射峰西几千骑,一时迎着汉将军。
火燎湘桃坞,波光碧绣畦。日痕縆翠巘,陂影堕晴霓。
蓝峰露秋院,灞水入春厨。便可栖心迹,如何返旧途。"
荀家位极兼禅理,应笑埋轮着所操。"
水曲岩千叠,云重树百层。山风寒殿磬,溪雨夜船灯。
喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。"
"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,


菊花 / 袁嘉

涩浪和琼甃,晴阳上彩斿。卷衣轻鬓懒,窥镜澹蛾羞。
诗中反语常回避,尤怯花前唤索郎。"
唯留古迹寒原在,碧水苍苍空寂寥。"
见说杨朱无限泪,岂能空为路岐分。"
"山上有山归不得,湘江暮雨鹧鸪飞。
自从一别襄王梦,云雨空飞巫峡长。"
居然自是前贤事,何必青楼倚翠空。"
"歌舞初承恩宠时,六宫学妾画蛾眉。


召公谏厉王弭谤 / 秦甸

明日东林有谁在,不堪秋磬拂烟涛。"
李白终无取,陶潜固不刊。(《论诗》见《郑谷集注》)
"话别无长夜,灯前闻曙鸦。已行难避雪,何处合逢花。
稚榻蓬莱掩,膺舟巩洛停。马群先去害,民籍更添丁。
日晚花枝烂,釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊,剩肯只淹留。
白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。"
马上续残梦,马嘶时复惊。心孤多所虞,僮仆近我行。 栖禽未分散,落月照古城。莫羡居者闲,溪边人已耕。
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 邢芝

虚戴铁冠无一事,沧江归去老渔舟。"
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
警露鹤辞侣,吸风蝉抱枝。弹冠如不问,又到扫门时。"
"心知受恩地,到此亦裴回。上路移时立,中轩隔宿来。
拒碾干声细,撑封利颖斜。衔芦齐劲实,啄木聚菁华。
溪潭承到数,位秩见辞频。若个山招隐,机忘任此身。"
平生四十年,惟着白布衣。天子未辟召,地府谁来追。
海鹤空庭下,夷人远岸居。山乡足遗老,伫听荐贤书。"