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芙蓉楼送辛渐

唐代 / 刘沄

对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
单醪昔所感,大醵况同忻。顾谓军中士,仰答何由申。"
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。


芙蓉楼送辛渐拼音解释:

dui jiu feng yu xue .xiang jia he fu guan .yin bei huan you zi .zhong sui wu shi xian ..
zhu ji ying leng pian zhan cao .lan she xiang nong que sun hua ...chun yuan yan ..
.chao yin cang wu quan .xi qi bi hai yan .ning zhi luan feng yi .yuan tuo yi tong qian .
zhuang zhi tun hong gu .yao xin ban ji ling .suo cong wen qie wu .bu zhan zi ying ning ..
dan lao xi suo gan .da ju kuang tong xin .gu wei jun zhong shi .yang da he you shen ..
you ru xue dian qing shan yun .yu wang jing xi bu ci yuan .long men cu bo hu yan zhuan .
.zhu yu fang zhong yu fei wei .qu guo feng qiu ci hen xi .mu ji zan deng tai shang wang .
xi zhang yi ku song .sheng chuang ying shen zhu .dong xi cao tang lu .lai wang xing zi shu .
.xi yuan cao zhao ba .nan gong yi shang cai .yue lin lan dian chu .liang zi feng chi lai .
.sui yuan zhu ping xi .xin yi wu wu sheng .mo zuo yan xia san .xian guan shui yue ming .
chou yun cang can han qi duo .yi zuo qu jia ci wei ke .he hua chu hong liu tiao bi .

译文及注释

译文
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中(zhong)满怀旅愁。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片(pian)迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
绿色的叶子、青(qing)色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落(luo),花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋(mou)略。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?

注释
⑼宜:适应。在斜日的映照下,容貌更加美丽。
⑻髻双鸦:即双丫形的发髻。
⒀乡(xiang):所在。
才减江淹:相传江淹少时梦人授五色笔而文思大进,而后梦郭璞取其笔,才思竭尽。即后世所称“江郎才尽”。
揭,举。
为非︰做坏事。
②朝来句:谓低头沉思不知何故。 

赏析

  然后,诗人登高远眺,以如椽大笔,彩绘长江雄伟气势:“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”九道,古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山,形容白波汹涌,堆叠如山。这几句意谓:登临庐山高峰,放眼纵观,只见长江浩浩荡荡,直泻东海,一去不返;万里黄云飘浮,天色瞬息变幻;茫茫九派,白波汹涌奔流,浪高如雪山。诗人豪情满怀,笔墨酣畅,将长江景色写得境界高远,气象万千。何等雄伟,何等壮美!大自然之美激发了大诗人的无限诗情:“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”石镜,传说在庐山东面有(you)一圆石悬岩,明净能照人形。谢公,南朝宋谢灵运,尝入彭蠡湖口,登庐山,有“攀崖照石镜”诗句(《谢康乐集​·入彭蠡湖口​》)。李白经过永王璘事件的挫折后,重登庐山,不禁感慨万千。这四句意思是:爱作庐山歌谣,诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜,心情为之清爽,谢灵运走过的地方,如今已为青苔所覆盖。人生无常,盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想,希望超脱现实,以求解决内心的矛盾。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时(hua shi)”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧(cong ce)面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中(zhi zhong),令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  此诗不写正面写侧面,通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写《社日》王驾 古诗景象,笔墨极省,反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法,与绝句短小体裁极为适应,使人读后不觉其短,回味深长。当然,在封建社会,农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好,诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到,在自然灾害减少、农业丰收的情况下,农民过节时显得快活,也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  2.请赏析“半梅花半飘柳絮”的妙处。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。
  三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更常常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳跃,读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆,也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云:“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  诗人把神话故事用作比喻融进诗句里,更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下,那纷纷扬扬的落花,随风飘零,一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤;一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树,花已落尽,就象玉皇宫殿水洗一空;看地,地上没有一点青色,到处覆盖着落花,满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾,绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患,模糊、隐约、离奇、怪诞,层出不穷。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

刘沄( 唐代 )

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简 介

刘沄 刘沄,字澹斋,临汾人。贡生。有《南园倡和集》。

书院二小松 / 曹学佺

独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"


北齐二首 / 劳蓉君

前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
但洒一行泪,临歧竟何云。"
今朝覆山郡,寂寞复何为。"
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
端居喜良友,枉使千里路。缄书当夏时,开缄时已度。


醉花间·休相问 / 秦廷璧

"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
鸣驺屡骧首,归路自忻忻。"
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"


好时光·宝髻偏宜宫样 / 章同瑞

"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
虚作同心结。女萝附青松,贵欲相依投。浮萍失绿水,
塞诏东来淝水滨,时情惟望秉陶钧。 将军一阵为功业,忍见沙场百战人。
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
世乱方多事,年加易得愁。政成频一醉,亦未减风流。"
"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。


小至 / 曹生

多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
及此北望君,相思泪成行。朝云落梦渚,瑶草空高堂。
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
"秦欺赵氏璧,却入邯郸宫。本是楚家玉,还来荆山中。


水调歌头·徐州中秋 / 蒋存诚

岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
"朔云横高天,万里起秋色。壮士心飞扬,落日空叹息。
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
迟尔同携手,何时方挂冠。"
羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 童宗说

"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
公府日无事,吾徒只是闲。草根侵柱础,苔色上门关。饮砚时见鸟,卷帘晴对山。新诗吟未足,昨夜梦东还。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。


瀑布 / 张慥

药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
一声蝉送早秋来。壶倾浊酒终难醉,匣锁青萍久不开。
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
"水竹谁家宅,幽庭向苑门。今知季伦沼,旧是辟疆园。
将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"


论诗三十首·十一 / 崔起之

"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
置酒宴高馆,娇歌杂青丝。锦席绣拂庐,玉盘金屈卮。


论诗三十首·二十七 / 释益

"深山宜避暑,门户映岚光。夏木荫溪路,昼云埋石床。
贫有茅茨帝舜城。丹凤昼飞群木冷,一龙秋卧九江清。
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。