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墨萱图二首·其二

元代 / 石赞清

丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。


墨萱图二首·其二拼音解释:

dan ding peng cheng gong .lu zhong lian jiu qian .yi shi fu yi li .bai ri shang chong tian .
na yi you yong zu lan ban .xiang si mo jiu shao xin huo .liu zhi nan yi ya nao shan .
bie yi qing wu xu .fang sheng dong yue ren .shan yin san yue hui .nei shi de jia bin ..
ruo yu kou xiang ling .wen bian pao jia zu .zao zao shang san qing .mo hou dan sha shu ..
feng ji lie xi chu zhu si .guo shang ren bei xi yu si si .yu si si xi wang jun shi .
cong ci bu gui cheng wan gu .kong liu jian qie yuan huang hun ..
..lian hua shan tou fan .huang jing xian ren zhang shang jing .
shan zhu ying xi guan .xiu xiu gong sui han .you ren mian ri yan .hua yu luo chun can .
.chun ri yi qiu feng .he wei yuan bie tong .chao hui fang zhu mei .hua luo zhou shan kong .
.men jian ge chan za si ming .hen wu qi ce jiu sheng ling .
.dong kou fei qiong pei yu ni .xiang feng piao fu shi ren mi .
.shui xiang chun ying dao .ming yuan yi gong zhi .yan qian hui shui ying .cheng shang chu hua zhi .
xi sai chang yun jin .nan hu pian yue xie .yang zhou ren bu jian .wo ru wu ling hua .

译文及注释

译文
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
金粟(su)山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因(yin)为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之(zhi)心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重(zhong)现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
稀疏的影儿,横斜在清浅的水中,清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦,忽儿在幽会,恋情绵绵,难忘高唐路。燕子双双,飞来又飞去,碧绿纱窗,几度春光已逝去。
黄昏余晖之下,厅堂前面鲜花娇美。一群可爱绣女,争拿笔上绣床写生。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更(geng)勾起我思乡的情愁。
  第二天早上,霍光听说这件事,停留在画室中不进宫。昭帝问:“大将军在哪里?”左将军上官桀回答:“因为燕王告发他的罪状,所以不敢进来。”昭帝下诏召大将军。霍光进宫,除下将军冠叩头自责,昭帝说:“将军戴上冠。我知道这奏书是假的,将军无罪。”霍光说:“陛下怎么知道的?”昭帝说:“将军到广明亭去,召集郎官部属罢了。调校尉到现在不到十天,燕王怎么能知道呢?况且将军要干坏事,并不需要校尉。”当时昭帝才十四岁,尚书和左右的人都感到惊讶,而上奏书的人果然失踪了,追捕得很紧。上官桀等人害怕了,对昭帝说:“小事不值得追究。”昭帝不听。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战(zhan)友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。

注释
[9]皇邑:皇都,指洛阳。日夕:天晚的时候。首阳:山名,洛阳东北。
(49)贤能为之用:为:被。
阴符:兵书。
23、安无倾:国家安定,就没有倾覆的危险。
⑴洪泽:洪泽湖。
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
⑨淳于:即淳于意,西汉初期著名的医学家,因曾任齐太仓长,故人们尊称他为“仓公”或“太仓公”。

赏析

  六章承上启下,由怒转叹。
  基于上面数例的分析,柳宗元完全可以将《《古东门行》柳宗元 古诗》写成另一首内容与之对应而不用一典的乐府诗。在这首新的《《古东门行》柳宗元 古诗》中,所有的典故均可改为现实,所有的历史人物都将被换成吴元济、王承宗、李师道、武元衡、裴度、唐宪宗等,春秋战国时代自然也化作中唐社会,这应该是柳宗元的本意。但是,柳宗元胆子再大也不敢写这样一首《《古东门行》柳宗元 古诗》。从另一角度审视,倘若柳氏写的真是此诗,他的官位可否保住,有无生命之虞,姑且不谈,而其艺术效果也只能差强人意,很难满足读者二度创造的审美愉悦,故这种借古讽今的艺术手法(shou fa)非常可取。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关(tong guan)形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体(yi ti),而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  北宋立国不久,逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者,对国势日益衰微,感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  2、意境含蓄
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年(代宗大历元年)夏历岁暮作于夔州西阁。
  诗的首联点出友人即将远行。“倚剑”二字是关键字眼,它不仅使“行迈”、“别交情”既悲且壮,而且暗示了友人的身分是从戎,交待了友人行迈辞亲的原因是御边。“行迈”,已可见旅途遥远;辞亲,更不免心中眷恋,然而用“倚剑”二字,不仅点出此行为投身戎旅,而且使辞亲远行带上慷慨之气。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。

创作背景

  柳如是十五岁即落入风尘,成为歌妓。崇祯年间,和名士陈子龙相恋并同居,但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容,被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。

  

石赞清( 元代 )

收录诗词 (5532)
简 介

石赞清 (1806—1869)贵州人,字襄臣,一字次皋。咸丰时为天津府知府。第二次鸦片战争时,拒绝英、法占领军所提迁出官署的要求,敌竟无如之何。后任刑部侍郎,治狱有明允之名。

周颂·武 / 性仁

日出照,一时释。从兹暖,养老客。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
相观对绿樽,逸思凌丹梯。道泰我长往,时清君勿迷。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"


戏题王宰画山水图歌 / 马廷芬

"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
为润知何极,无边始自由。好归江海里,长负济川舟。"
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。


流莺 / 汪瑶

瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
木末上明星。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"


浣溪沙·簌簌衣巾落枣花 / 耿愿鲁

险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。


西江夜行 / 巫伋

饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
"数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 邱和

"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
昨夜声狂卷成雪。"
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
满袖满头兼手把,教人识是看花归。"
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。


菩萨蛮·商妇怨 / 王新命

"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。


命子 / 张通典

狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
白发不生应不得,青山长在属何人。"


如梦令·正是辘轳金井 / 刘清夫

远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
莫问衰残质,流光速可悲。寸心修未了,长命欲何为。


喜晴 / 周在建

既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
不如松与桂,生在重岩侧。"