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临平泊舟

金朝 / 陈垲

帆省当时席,歌声旧日讴。人浮津济晚,棹倚泬寥秋。
皎皎机上丝,尽作秦筝弦。贫女皆罢织,富人岂不寒。
唯应去抱云和管,从此长归阿母宫。"
"青骢聚送谪仙人,南国荣亲不及君。椰子味从今日近,
姹女真虚语,饥儿欲一行。浅深须揭厉,休更学张纲。"
冷光邀远目,百里见海色。送云归蓬壶,望鹤灭秋碧。
"太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,
"丹心何所喻,唯水并清虚。莫测千寻底,难知一勺初。
"门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。
"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
前杵与后杵,筑城声不住。我愿筑更高,得见秦皇墓。
嵩岭连天汉,伊澜入海潮。何由得真诀,使我佩环飘。"


临平泊舟拼音解释:

fan sheng dang shi xi .ge sheng jiu ri ou .ren fu jin ji wan .zhao yi jue liao qiu .
jiao jiao ji shang si .jin zuo qin zheng xian .pin nv jie ba zhi .fu ren qi bu han .
wei ying qu bao yun he guan .cong ci chang gui a mu gong ..
.qing cong ju song zhe xian ren .nan guo rong qin bu ji jun .ye zi wei cong jin ri jin .
cha nv zhen xu yu .ji er yu yi xing .qian shen xu jie li .xiu geng xue zhang gang ..
leng guang yao yuan mu .bai li jian hai se .song yun gui peng hu .wang he mie qiu bi .
.tai yi zhen ren yin cui xia .zao nian zeng jiang cai jing jia .yu yi shi zhe qiao yu he .
.dan xin he suo yu .wei shui bing qing xu .mo ce qian xun di .nan zhi yi shao chu .
.men jin han xi chuang jin shan .zhen shan liu shui ri chan chan .
.chun lai huan si qu nian shi .shou ba hua zhi chang zhu zhi .
qian chu yu hou chu .zhu cheng sheng bu zhu .wo yuan zhu geng gao .de jian qin huang mu .
song ling lian tian han .yi lan ru hai chao .he you de zhen jue .shi wo pei huan piao ..

译文及注释

译文
十二岁开始学弹筝,套在手指上(shang)的(de)银甲一直没脱下来。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐(le)追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样(yang)铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北(bei)角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
她姐字惠芳,面目美如画。
安居的宫室已确定不变。
三国时期的吴国人事俱往矣,现在只有唐朝的草木青青。
  在这之前,后元元年,侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反,霍光、金日磾,上官桀等人共同诛杀了他们,没有论功行赏。汉武帝病重时,写下诏书封号说:“我死后打开诏书,按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯,上官桀为安阳侯,霍光为博陆侯,都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽随侍宫中,扬言说:“皇帝临终前,我常在边上,哪里有遗诏封这三人的事,他们自己互相抬高罢了!”霍光听后,狠狠责备了王莽,王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩(hai)子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。

注释
(82)金闺:原指汉代长安金马门。后来为汉代官署名。是聚集才识之士以备汉武帝诏询的地方。
⑷闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边:这两句暗用典故:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商;伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧:一作“坐”。
(18)高阳:高阳氏之帝,即颛顼。
7.片时:片刻。
⑵此地:原意为这里,这个地方。这里指易水岸边。
27.辞:诀别。
⑴相:视也。

赏析

  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  看远处的山往往是模糊的,但《画》王维 古诗上的山色却很清楚,在近处听流水,应当听到水声,但《画》王维 古诗上的流水却无声。在春天盛开的花,随着春天的逝去就凋谢了。而《画》王维 古诗上的花,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但《画》王维 古诗上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了《画》王维 古诗的特点。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  次联紧承首联,层层深入,抒发了对郑虔的同情,表现了对“严谴”的愤慨,的确是一字一泪,一字一血。对于郑虔这样一个无罪、无害的人,本来就不该“谴”。如今却不但“谴”了,还“谴”得那样“严”,竟然把他贬到“万里”之外的台州去,真使人伤心。这是(zhe shi)第一层。郑虔如果还年轻力壮,或许能经受那样的“严谴”,可是他已经“鬓成丝”了,眼看是个“垂死”的人了,却被贬到那么遥远、那么荒凉的地方去,不是明明要他早一点死吗?这是第二层。如果不明不白地死在乱世,那就没什么好说;可是两京都已(du yi)经收复了,大唐总算“中兴”了,该过太平日子了,而郑虔偏偏在这“中兴”之时受到了“严谴”,真是太不幸了。这是第三层。由“严谴”和“垂死”激起的情感波涛奔腾前进,化成后四句,真“不辨是诗是情。”
  【其二】
  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张(da zhang)着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的(xian de)艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  “寒梅最堪恨,长作去年花。”三、四两句,诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”,诗人不禁想到了梅花。它先春而开,到百花盛开时,却早花凋香尽,诗人遗憾之余,便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗,这是一层曲折;由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅,这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化,正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  最末一段,柳宗元别出机抒,从韦公身上引出联想,夹叙夹议,抒发他的善政益民的封建吏治思想:“公之因土而得胜,岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美,岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?”
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  《《门有车马客行》陆机 古诗》,乐府旧题。唐代吴兢《乐府古题要解》说:“皆言问讯其客,或得故旧乡里,或驾自京师,备叙市朝迁谢,亲戚雕丧之意也。”西晋武帝末年,陆机和弟弟陆云离开江南家乡,北上洛阳以求取功名。不久,晋武帝去世,围绕权力的再分配,统治集团内部各派系展开了激烈的争夺。陆机沉浮于这种复杂的环境中,备感仕途艰险、人命危浅,由此也常常生发出怀念故乡亲友之情。这首诗虽沿用乐府古题,但反映的却是陆机自己的感情。
  颔联,所谓“鱼行潭树下”,似不合理,盖鱼是水中之物,不可能行之于树下。细细体味,就可理解潭侧之树高于潭中之鱼,且树影映入潭水之中,鱼儿翕翕游动,自由自在。故“鱼行潭树下”。在这里,诗人虽没有正面描写树的倒影,但却可以领悟出树的倒影的荡漾美,与游鱼的动态美相互参差,更显出美的多样性。且“鱼行”与“猿挂”,一低一高,遥相呼应,更拓展出空间的距离美。“潭树下”与“岛藤间”,一潭一岛,一树一藤,一下一上,也显示出对称美。颈联借当地典故抒发情怀。曹植《洛神赋》中说:“交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。”意思是郑交甫曾游于万山,巧遇两个游山的神女,羡慕不已,向神女索取佩带上的饰物,游女解佩赠之,但霎时,游女及佩饰均不见。郑交甫怅惘良久。这个美丽的神话,为万山潭增添了迷人的风采,也触动着诗人的心弦,并自然地引出下句诗来。

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

陈垲( 金朝 )

收录诗词 (2984)
简 介

陈垲 (?—1268)宋嘉兴人,祖籍莱州三山,字子爽,一作子奭,号可斋。历京湖制置使司、知府、监司。迁太府、司农、工部等官,奏请士大夫重名节,轻利禄。以言罢。复进集英殿修撰、知婺州。积官至户部尚书。后以端明殿学士提举太平兴国宫。卒谥清毅。有《可斋瓿稿》。

小雅·渐渐之石 / 叶茂才

"东西南北郡,自说遍曾游。人世终多故,皇都不少留。
嵩阳亲友如相问,潘岳闲居欲白头。"
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"
讲罢松根老,经浮海水来。六年双足履,只步院中苔。"
"嗜欲本无性,此生长在禅。九州空有路,一室独多年。
"秦城几年住,犹着故乡衣。失意时相识,成名后独归。
"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。
四邻歌管送春愁。昔年顾我长青眼,今日逢君尽白头。


赠柳 / 陈士楚

自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
"滩恶黄牛吼,城孤白帝秋。水寒巴字急,歌迥竹枝愁。
"朝言云梦暮南巡,已为功名少退身。
适知小阁还斜照,羡杀乌龙卧锦茵。"
晓了莲经义,堪任宝盖迎。王侯皆护法,何寺讲钟鸣。"
桥上一通名利迹,至今江鸟背人飞。
"冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽。三台位缺严陵卧,
"相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。


苦寒行 / 李玉

白苹风起楼船暮,江燕双双五两斜。"
"晚出关河绿野平,依依云树动乡情。残春花尽黄莺语,
"固漆投胶不可开,赠君珍重抵琼瑰。
海风吹白鹤,沙日晒红螺。此去知投笔,须求利剑磨。"
蜡珠攒作蒂,缃彩剪成丛。郑驿多归思,相期一笑同。"
三湘烟水返何时。多缘去棹将愁远,犹倚危亭欲下迟。
平人相见尽开颜。朝廷有道青春好,门馆无私白日闲。
夜中香积饭,蔬粒俱精异。境寂灭尘愁,神高得诗思。


大雅·生民 / 陈于凤

"凝愁对孤烛,昨日饮离杯。叶下故人去,天中新雁来。
尊前尽日谁相对,唯有南山似故人。
经年抱疾谁来问,野鸟相过啄木频。"
"种树人何在,攀枝空叹嗟。人无重见日,树有每年花。
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
敢叹今留滞,犹胜曩别离。醉从陶令得,善必丈人知。
夜榜归舟望渔火,一溪风雨两岩阴。"
良讯封鸳绮,馀光借玳簪。张衡愁浩浩,沈约瘦愔愔。


雨中花·岭南作 / 李念慈

醉后眠神树,耕时语瘴烟。不逢寒便老,相问莫知年。"
浮世休惊野马尘。过海独辞王母面,度关谁识老聃身。
最恨明朝洗车雨,不教回脚渡天河。"
萧疏水木清钟梵,颢气寒光动石池。"
问屏何屈曲,怜帐解周防。下渍金阶露,斜分碧瓦霜。
自怜亦是膺门客,吟想恩荣气益振。"
芳意长摇落,蘅兰谢汀洲。长吟碧云合,怅望江之幽。"
"春半平江雨,圆文破蜀罗。声眠篷底客,寒湿钓来蓑。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 赖世隆

尘陌都人恨,霜郊赗马悲。唯馀埋璧地,烟草近丹墀。"
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
牙爪触风时有声。耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。
热应翻急烧,冷欲彻微波。隔树澌澌雨,通池点点荷。
追琢垂今后,敦庞得古初。井台怜操筑,漳岸想丕疏。
妒好休夸舞,经寒且少啼。红楼三十级,稳稳上丹梯。"
"惟帝忧南纪,搜贤与大藩。梅仙调步骤,庾亮拂櫜鞬.
霭尽无林色,暄馀有涧声。只应愁恨事,还逐晓光生。"


木兰花慢·可怜今夕月 / 罗耕

"东望花楼曾不同,西来双燕信休通。仙人掌冷三霄露,
"山连河水碧氛氲,瑞气东移拥圣君。秦苑有花空笑日,
旧论已浮海,此心犹滞秦。上僚如报国,公道岂无人。
"立马柳花里,别君当酒酣。春风渐向北,云雁不飞南。
"簟凉秋气初,长信恨何如。拂黛月生指,解鬟云满梳。
出林山鸟向人飞。一谿寒水涵清浅,几处晴云度翠微。
持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。
"丰沛曾为社稷臣,赐书名画墨犹新。


端午即事 / 李永祺

"绕屋遍桑麻,村南第一家。林繁树势直,溪转水纹斜。
"官高频敕授,老免把犁锄。一主长江印,三封东省书。
"几岁阻干戈,今朝劝酒歌。羡君无白发,走马过黄河。
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
共喜甘棠有新咏,独惭霜鬓又攀龙。"
"翠屏山对凤城开,碧落摇光霁后来。
的的三年梦,迢迢一线縆.明朝楚山上,莫上最高层。"
目常有热疾,久视无烦炎。以手扪衣裳,零露已濡沾。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 胡杲

玉籍标人瑞,金丹化地仙。赋成攒笔写,歌出满城传。
俣俣行忘止,鳏鳏卧不瞑。身应瘠于鲁,泪欲溢为荥。
凝云蔽洛浦,梦寐劳光彩。天边无书来,相思泪成海。"
一群白鹤高飞上,唯有松风吹石坛。"
"黄河岸柳衰,城下度流澌。年长从公懒,天寒入府迟。
必锡尔勤,襄人怡怡。听命襄浒,背囊肩杵。奔走蹈舞,
须知火尽烟无益,一夜栏边说向僧。"
擢第名重列,冲天字几双。誓为仙者仆,侧执驭风幢。"


君子阳阳 / 苏再渔

金虎知难动,毛釐亦耻言。掩头虽欲吐,到口却成吞。
蹉跎冠盖谁相念,二十年中尽苦辛。"
"笙歌只是旧笙歌,肠断风流奈别何。照物二年春色在,
神鬼收昏黑,奸凶首满盈。官非督护贵,师以丈人贞。
新授龙韬识战机。万里往来征马瘦,十年离别故人稀。
"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
功高恩自洽,道直谤徒侵。应笑灵均恨,江畔独行吟。"
明朝金井露,始看忆春风。"