首页 古诗词 念奴娇·登石头城次东坡韵

念奴娇·登石头城次东坡韵

南北朝 / 王淹

寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
客星空伴使,寒水不成潮。素发干垂领,银章破在腰。
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
设备邯郸道,和亲逻些城。幽燕唯鸟去,商洛少人行。
晚色寒芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。


念奴娇·登石头城次东坡韵拼音解释:

yu xing qi zhi ma .guan jing zhi xin yuan .wei jie nan rong di .qing chen zan fu xuan ..
.yang xian lan ling jin .gao cheng dai shui xian .qian liu tong ye si .lv ming gai chun shan .
ke xing kong ban shi .han shui bu cheng chao .su fa gan chui ling .yin zhang po zai yao .
zhao jing chui yuan ba .shen zai du niao shang .bai lang san zhi fang .wei sha zhe hua dang .
han qing xu kong li .gu yun qi mie jian .xie gong yi gao wo .tu yu yu dong huan ..
bai ri yi ge xiu .qing xiao jin di chuang .cui mei ying du qu .yun bin yan fen xing .
.qing jia song ai zi .chou jian ba tou chun .cao xian qing pao se .hua sui huang shou xin .
.xue shen yang zi an .kan liu jin cheng mei .shan se qian zhi jin .chao sheng zhi ting lai .
bi xue guang reng zai .yin feng pian bu cheng .geng sui zhou ji qu .you ke zhu jian zhen ..
luo hua sui shui yi dong liu .shan lin pi ni heng duo yu .di jie xiao xiang wei ji qiu .
she bei han dan dao .he qin luo xie cheng .you yan wei niao qu .shang luo shao ren xing .
wan se han wu yuan .qiu sheng hou yan duo .zi lian gui wei de .xiang song yi lao ge ..
.du zuo jian duo yu .kuang zi jian suo ju .mang mang shi yue jiao .qiong yin qian li yu .
ju meng qi guo wei .ma qing si fu liang .men lan su sheng zai .yong rui bai qi qiang .
.xi wo you song zhong .wei liang xiao wang du .ming jin chen liu ya .ju ze bei wei ju .

译文及注释

译文
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
丝绸的被子无法抵(di)挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急(ji)的雨声。
一处处毁坏倒(dao)塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与(yu)那里,原先都住满了人家。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回(hui)桑乾。
捉尽妖魔,全给打进地狱;
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落(luo)下洞庭湖水波连波。
一个妇人面带饥色坐(zuo)路边,轻轻把孩子放在细草中间。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
完成百礼供祭飧。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟(fen)墓。”

注释
⑵难(nuó):通“娜”,盛。
②累累:众多、重叠、联贯成串貌。冢:坟墓。
⑤纸鸢(yuan):鹰形风筝。
17.亦:也
①《《临江仙·梅》李清照 》:此首或为李清照效法欧阳修《蝶恋花》所作的数阕《临江仙》之一。

赏析

  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。
  诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒”。在这样的情况下,没有一个人来替诗人雪冤。“卿须怜我我怜卿”,意谓:只有蝉能为我而高唱,也只有我能为蝉而长吟。末句用问句的方式,蝉与诗人又浑然一体了。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  “朝洒”二句,一悲一喜,一离一合,形成鲜明的对比。而两事都与司马相如有关。写兔园之梅,为何联想到司马相如呢?因为司马相如和梁孝王还有一段因缘。梁孝王到首都长安,带来邹阳、枚乘、庄忌等一批文士,相如见而悦之,遂借口有病而辞官游梁,梁孝王令与诸生同舍,一住几年,乃著《子虚赋》(见《史记·司马相如传》)。诗人是将建安王比作梁孝王,将芳林苑比作兔园,而将自己比作司马相如。有人说:“长门借喻闺妇,临邛借喻游子,意谓闺妇方见梅伤春时,而游子亦罢饮思家也。”(何融《何水部诗注》)这种理解似失之于浅俗,与整首诗的基调亦不尽吻合。建安王萧伟爱客接士,何逊以卓越的才能得到他的信任和重用,遂引为水曹行参军兼记室,日与游宴,深被恩礼。何逊正是踌躇满志的时候,似不应有消极悲愁之叹。最后“应知早飘落,故逐上春来”二句,寓有人生有限,应当及早建功立业的思想。整首诗的基调还是积极向上的。作者是以司马相如自喻,借咏梅来表现自己坚定的情操和高远的志向。陆时雍所说:“何逊好梅,梅诗绝未见佳,其所好在形骸之外。”(《古诗镜》卷二十二)尚属皮相之见。
  诗的后六句为第二层,主要叙述魏武身后的历史变迁,流露出诗人哀叹时光易逝、英雄业绩无继的感慨。“城郭为墟人代改,但见西园明月在”二句,是通过曹魏时代的城郭建筑今已凋蔽颓败揭示邺都环境的今昔变迁。“城郭”一词有承接上文“都邑”、引起下文转折的作用,它是邺都外观上最易显示变化的景物(jing wu)。“城郭”和“西园”沦为废墟,标志着魏武的时代已成为历史的陈迹,明月依旧,却照不见曹操在西园“夜接词人赋华屋”,更衬托出今日邺都的凄凉冷落。“邺旁高冢多贵臣,蛾眉曼目录共灰尘”二句,是从邺都人事变迁的角度来表现其今昔变化的巨大。曹魏时代的“贵臣”已入“高冢”作古,说明其政权的支柱已不复存在;魏武的众多姬妾、歌伎化为尘土,可见供其役使的社会基础也土崩瓦解。“贵臣”、美女的纷纷进入坟墓,它象一面镜子一样,真实地折射出历史变迁的轨迹,流露出了诗人对曹操文韬武略、宏图大业付之东流的婉惜之情。结尾“试上铜台歌舞处,惟有秋风愁杀人”二句,为正面抒怀。“试上”二字表现了诗人欲上而又犹豫的心理——人事变迁,景非昔比,诗人要登上曹操所建铜雀台一览胜迹,但又怕“铜台”因为“人代改”而“为墟”,引发自己更多的惆怅。等到登上“铜台”,果然见出邺都的一切繁华都成为历史,只留下秋风凭吊英雄。“愁杀人”三字是饱蘸感情的点睛之笔,深沉而强烈地表现出诗人悲壮的凭吊心情,将一腔不泯的雄心遥寄千载,表现出诗人被贬、壮志难酬的内心苦痛和不平之情。诗人紧扣曹操创业的始终线索展开诗情,叠出画面,因此这首诗的感情较之同类作品就更显得慷慨悲壮、深沉含蓄,象羯鼓筝琶一样,摇人心旌,撼人心魄。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银(bei yin)河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋,如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  (二)写景与抒情由分离到逐渐紧密的结合。《涉江》中的景物描写,虽然能够表现作者的凄苦情怀,但景与情从整体上还显疏远,还有着为写景而写景的嫌疑。《遂初赋》和《《北征赋》班彪 古诗》写景与抒情结合的较为紧密,特别是《《北征赋》班彪 古诗》,写景能从作者的感情基调出发,更好的表现了作者感时伤世之情怀。
  “公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾”,上句用侧面烘托的手法,即通过对“公子王孙”争相追求的描写突出女子的美貌;下句以“垂泪滴罗巾”的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源,然而这一点诗人却没有明白说出,只是通过“绿珠”一典的运用曲折表达的。绿珠原是(yuan shi)西晋富豪石崇的宠妾,传说她“美而艳,善吹笛”。赵王伦专权时,他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取,遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱,绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿(you lv)珠那样美丽的容貌,另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满,对弱女子的爱怜同情,写得含蓄委婉,不露痕迹。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

王淹( 南北朝 )

收录诗词 (9898)
简 介

王淹 王淹,字伯奋,祖籍大名(今属河北)。旦七世从孙。宁宗庆元二年(一一九六)通判吉州。嘉泰二年(一二○二)知筠州(《周文忠公集》卷四一《次王伯奋通判韵》、卷五二《元丰怀遇集后序》、卷五四《王氏济美集序》)。开禧二年(一二○六)由知衢州任罢(《宋会要辑稿》职官七四之二一)。有《槐庭济美录》十卷(《宋史·艺文志》),已佚。今残本《永乐大典》录有《槐庭济美集》诗十六首,其内容似为辑录王氏族人之诗,具体作者已无考,姑置王淹名下。

霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 索嘉姿

恩贷题舆重,荣殊衣锦游。宦情同械系,生理任桴浮。
寂寞向秋草,悲风千里来。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。


浣溪沙·端午 / 公良兴涛

偶此惬真性,令人轻宦游。"
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
"风尘奈汝何,终日独波波。亲老无官养,家贫在外多。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
"蕙叶青青花乱开,少年趋府下蓬莱。甘泉未献扬雄赋,
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
登俎黄甘重,支床锦石圆。远游虽寂寞,难见此山川。"
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"


初入淮河四绝句·其三 / 营己酉

亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
秋晚岳增翠,风高湖涌波。鶱腾访知己,淮海莫蹉跎。"
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。


送邢桂州 / 扬春娇

连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
"只道梅花发,那知柳亦新。枝枝总到地,叶叶自开春。


临江仙·直自凤凰城破后 / 壤驷文超

泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
"草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。
重门日晏红尘出,数骑胡人猎兽归。"
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。


送欧阳推官赴华州监酒 / 糜盼波

耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
苏侯据鞍喜,忽如携葛强。快意八九年,西归到咸阳。
十年出幕府,自可持旌麾。此行既特达,足以慰所思。
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,


回中牡丹为雨所败二首 / 泥傲丝

"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
子去何潇洒,余藏异隐沦。书成无过雁,衣故有悬鹑。
"子乔来魏阙,明主赐衣簪。从宦辞人事,同尘即道心。
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,开阁想安禅。"
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
"性拙偶从宦,心闲多掩扉。虽看北堂草,不望旧山薇。
"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,


清平乐·上阳春晚 / 疏芳华

商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
"殊方又喜故人来,重镇还须济世才。常怪偏裨终日待,
萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
何处堪托身,为君长万丈。"
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,


五柳先生传 / 宰父付强

破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
时来整六翮,一举凌苍穹。"
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
安能徇机巧,争夺锥刀间。"
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
莫愁剑阁终堪据,闻道松州已被围。"


黄台瓜辞 / 冼翠岚

浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
独倚营门望秋月。"
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
今夜孤舟行近远,子荆零雨正霏霏。"
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
卜居尚百里,休驾投诸彦。邑有佳主人,情如已会面。
纵有谏书犹未献,春风拂地日空长。"
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"