译文
“魂啊归来吧!
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
王濬的(de)战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
河边芦苇密又(you)繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
阴山脚下啊,有敕(chi)勒族生活的大平原。敕勒川的天空(kong)啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧(mu)民们居住的毡帐一般。
我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
燕王旦自以(yi)为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进(jin)宫参加值宿警(jing)卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
(在这里)左右还有另两(liang)座高台,台上有龙凤的金玉雕像。①
注释
(2)校:即“较”,比较
6 簴:古代悬挂乐器的架子中间的木柱。
⑽蕴藉(yùn jiè):宽和有涵容。
28、凡再变矣:凡,总共。再,两次。
⑻“舴艋”,小舟也,见《玉篇》及《广韵》。“舴艋舟”,小船,两头尖如蚱蜢。《艺文类聚》卷七一·南朝宋《元嘉起居注》:“余姚令何玢之造作平牀,乘船舴艋一艘,精丽过常。”唐张志和《渔夫》词:“钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟”,又“霅溪湾里钓鱼翁,舴艋为家西复东。”宋《金奁集·黄钟宫·渔夫词(十五首)》:“舴艋为家无姓名,胡芦中有瓮头青。”元吴镇《渔夫》词:“舴艋为舟力几多。江头云雨半相和。”
5.既:已经。不解:不懂,不理解。三国魏嵇康《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。”
⑦生别:生离死别。一作“别生”。滋:多。