译文
先生的(de)文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
美好的江山好像也在那儿等(deng)着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地(di)奉献着一切,欢迎我再度登临。
扶桑西端(duan)的树枝遥对山峡的断石,弱水东来的影子紧接长江的流水。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登直上云霄的山路。
武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去(qu)什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状(zhuang),旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土(tu)却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
那个容貌美丽(li)性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深(shen)而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
注释
④度:风度。
⑾渫渫:泪流貌。
11.谤书盈箧:《战国策·秦策》:“魏文侯令乐羊将,攻中山,三年而拔之。乐羊反而语功,文侯示之谤书一箧。”谤书,诽谤他人的奏章。
岳降:指他们是四岳所降生。
⑥绾:缠绕。
103.蒸:冬祭。膏:肥美的肉。
⑴韩南涧:即韩元吉,辛弃疾居信州,与韩相邻,往来唱和频繁。
⑵堤:即白沙堤。
(32)这四句诗出自《诗·大雅·板》。辑:和顺。协:融洽。绎:同“怿’,喜悦。莫:安定。