译文
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人(ren)遇到春天还能有几次?
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那(na)山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣(xuan)尉使(shi)安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高(gao)祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢(gan)荒废呢。”
山深林密充满险阻。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处(chu)于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商(shang)汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却阻滞难通。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
注释
12.微吟:小声吟哦。
乃:你,你的。
火爆声:烈火燃烧物品爆裂的声音。
33.绝:横渡
宜乎:当然(应该)。
(10)合昏:夜合花,叶子朝开夜合。
⑻曲江:池名,在今陕西西安东南。为唐代以来的游览胜地。
⑷“溪花”两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。