译文
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个(ge)像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以(yi)(yi)盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人(ren)特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿(er)更以为造物者确实是有的。但又奇怪(guai)他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰(wei)那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
玩书爱白绢,读书非所愿。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
连绵的青山似乎非要把我留住,百转千回层层围住这崖州郡城。
(他会)拿着龙旗遨游天地,驾着鸾车周游浏览。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
注释
[2]绮窗:雕刻有花纹的窗户。
⑵匪:同“非”。伊:是。
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
21.惑矣:(真是)糊涂啊!
(41)《韶濩hù》:商汤的乐舞。
82.芰(ji4技)荷:荷叶。