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送温处士赴河阳军序

五代 / 王寂

"楮为冠子布为裳,吞得丹霞寿最长。混俗性灵常乐道,
家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"
外事无端心已空。家近小山当海畔,身留环卫荫墙东。
"旧寺长桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。
"今日春气暖,东风杏花拆。筋力久不如,却羡涧中石。
"税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。
"边城已在虏城中,烽火南飞入汉宫。
宣谕生灵真重任,回轩应问石渠郎。"
"楚县入青枫,长江一派通。板桥寻谢客,古邑事陶公。
短题自兹简,华篇讵能酬。无阶承明庭,高步相追游。
深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节,玉指回旋若飞雪。


送温处士赴河阳军序拼音解释:

.chu wei guan zi bu wei shang .tun de dan xia shou zui chang .hun su xing ling chang le dao .
jia jia jin ta huan xiang qu .ming yue jie zhong bu jue ren ..
wai shi wu duan xin yi kong .jia jin xiao shan dang hai pan .shen liu huan wei yin qiang dong .
.jiu si chang tong sun .chao tian shi sheng en .xie gong shi geng lao .xiao fu dao fang zun .
jiang nan zhong chun tian .xi yu se ru yan .si wei wu chang liu .bu zuo shi men quan .
.jin ri chun qi nuan .dong feng xing hua chai .jin li jiu bu ru .que xian jian zhong shi .
.shui jia yi fu sang .xiao yao wang jiu zhou .er lao zuo xuan yuan .yi ge lu chi you .
.bian cheng yi zai lu cheng zhong .feng huo nan fei ru han gong .
xuan yu sheng ling zhen zhong ren .hui xuan ying wen shi qu lang ..
.chu xian ru qing feng .chang jiang yi pai tong .ban qiao xun xie ke .gu yi shi tao gong .
duan ti zi zi jian .hua pian ju neng chou .wu jie cheng ming ting .gao bu xiang zhui you .
shen e zhu xian di cui mei .hu ran gao zhang ying fan jie .yu zhi hui xuan ruo fei xue .

译文及注释

译文
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有(you)询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮(zhu)藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农(nong)。  百姓生活贫困了,就会(hui)去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾(qing)轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除(chu)兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
春光,轻灵摇荡,明媚可人!水,好在无风无浪;天,好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中,伴一二红粉知已泛舟南浦,更多了几分含蕴不露的情意!
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。

注释
落晖:西下的阳光。
①“一襟”句:一襟:满腔。宫魂断:用齐后化蝉典。宫魂,即齐后之魂。
雪:这首词作于红一方面军一九三六年二月由陕北准备东渡黄河进入山西省西部的时候。作者在一九四五年十月七日给柳亚子信中说,这首词作于“初到陕北看见大雪时”。
佛(bì)狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年,他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫,即后来的佛狸祠。
258.弟:指秦景公之弟针。
内:内人,即妻子。
[109]遗情:留情,情思留连。想象:指思念洛神的美好形象。
71、竞:并。

赏析

  “杖剑对尊酒,耻为游子颜”,彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒,胸怀开阔,风度不凡,气宇轩昂,仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别,充满着豪情。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  “问是谁家墓”,明知故问,是为了突出所咏对象。答曰:“田疆古冶子”,这是以两人之名代三人之名,其中包括公孙接。“力能排南山,又能绝地纪。”紧承上句,盛赞三人勇力绝伦。排南山,推倒南山(齐城南之牛山)。绝地纪,语出《庄子·说剑篇》:“此剑上决浮云,下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士,结局却又如何呢?“一朝被谗言,二桃杀三士。”一朝,既言时间之速,也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字,倾向性极明,既是对三士的同情、惋惜,也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力,使入感到毛骨悚然。二桃,比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来,那真是太渺小了,太微不足道了,然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差,足以使人惊心动魄!诗至此,似可结又实未结,因为还留下一个疑问,这就是“谁能为此谋”?答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式,波澜突起,把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述,不着议论,不含感情,实则皮里阳秋,有深意在。一问,意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人,一答,指名道姓交代出为谋之人。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声(xie sheng)成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知(gan zhi)己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗,就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
内容结构
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母(chu mu)鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可(suo ke)惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。

创作背景

  北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年),金军攻破东京(今河南开封),俘虏了词人与其子,这首词即是词人为了表达亡国之痛而写下的。

  

王寂( 五代 )

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简 介

王寂 南朝齐琅邪临沂人,字子玄。王僧虔子。性迅动,好文章。王融败后,宾客多归之。齐明帝建武中为秘书郎。年二十一卒。

侍五官中郎将建章台集诗 / 杨缄

宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。"
"万条银烛引天人,十月长安半夜春。
射杀恐畏终身闲。"
月明寻石路,云霁望花源。早晚还乘鹤,悲歌向故园。"
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
"江陵岁方晏,晨起眄庭柯。白露伤红叶,清风断绿萝。
"旧日相知尽,深居独一身。闭门空有雪,看竹永无人。


狱中赠邹容 / 段世

"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
楚曾三户少人烟。看春又过清明节,算老重经癸巳年。
有月多同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊黄时。
"寒城上秦原,游子衣飘飘。黑云截万里,猎火从中烧。
"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
梦魂长羡金山客。"
露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"


春中田园作 / 李尧夫

落叶满阶尘满座,不知浇酒为何人。"
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
"尺帛无长裁,浅水无长流。水浅易成枯,帛短谁人收。
西蜀三千里,巴南水一方。晓云天际断,夜月峡中长。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
帆席来应驶,郊园半已芜。夕阳寻古径,凉吹动纤枯。
"秋宜何处看,试问白云官。暗入蝉鸣树,微侵蝶绕兰。
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。


陪金陵府相中堂夜宴 / 释子温

学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
"返照满寒流,轻舟任摇漾。支颐见千里,烟景非一状。
已说水乡人饿死。县官部船日算程,暴风恶雨亦不停。


河传·风飐 / 张经田

讲易居山寺,论诗到郡斋。蒋家人暂别,三路草连阶。"
"车马退朝后,聿怀在文友。动词宗伯雄,重美良史功。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
"吟损秋天月不明,兰无香气鹤无声。
"江南无处不闻歌,晦日中军乐更多。
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
座右寒飙爽,谈馀暮角微。苍生须太傅,山在岂容归。"


子产坏晋馆垣 / 蒋静

"先生归有处,欲别笑无言。绿水到山口,青林连洞门。
强题缣素无颜色,鸿雁南飞早晚回。"
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,
唯有老身如刻画,犹期圣主解衣看。"
楼上凤凰飞去后,白云红叶属山鸡。"
松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。"
竹斋引寒泉,霞月相玲珑。旷然解赤绶,去逐冥冥鸿。"


忆江南·多少恨 / 王锡九

塞云凝废垒,关月照惊蓬。青史书归日,翻轻五利功。"
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。
陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,
还穿瑞草入袍襕.无多白玉阶前湿,积渐青松叶上干。
爱如寒炉火,弃若秋风扇。山岳起面前,相看不相见。
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,


访秋 / 释净元

夜静春梦长,梦逐仙山客。园林满芝朮,鸡犬傍篱栅。
"畴昔十年兄,相逢五校营。今宵举杯酒,陇月见军城。
濯缨何处去,鉴物自堪妍。回首看云液,蟾蜍势正圆。"
"独酌复独酌,满盏流霞色。身外皆虚名,酒中有全德。
唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。"
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"
"名高折桂方年少,心苦为文命未通。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,


留别王侍御维 / 留别王维 / 王庭筠

"悠然对惠远,共结故山期。汲井树阴下,闭门亭午时。
悠然畅心目,万虑一时销。
骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"
"千门万户迷,伫立月华西。画戟晨光动,春松宿露低。
"艳歌能起关山恨,红烛偏凝寒塞情。
笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。"
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语,入院松声共鹤闻,


国风·郑风·野有蔓草 / 吴陵

边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
怒目时一唿,万骑皆辟易。杀人蓬麻轻,走马汗血滴。
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
"昔闻着征戍,三年一还乡。今来不换兵,须死在战场。
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
"万事风吹过耳轮,贫儿活计亦曾闻。偶逢新语书红叶,