首页 古诗词 庭前菊

庭前菊

隋代 / 杨宗瑞

东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
"瞻思不及望仙兄,早晚升霞入太清。手种一株松未老,


庭前菊拼音解释:

dong feng wei ken sui han shu .you nie qing xiang yu fan hun ..
qian shu di chui tai wei ying .lin shui dai yan cang fei cui .yi feng jian yu su liu ying .
zi yang tian shang shen xian ke .cheng zai ren jian li shi gong ..
jia pin lu bao chang zhi zu .zhe guan wu yun ru gu ren .jiao dao wang yan bi qian zhu .
shi wei quan yan bi .qiu luo dong men xu .mo lv sou xian pi .zheng jun jiu ci ju ..
huan wei wan ling wei sheng li .yi yue zai nan ri zai bei .yu wei yu xi shi shi shi .
wan zui jiu yan hui shou wang .bei mang shan xia gu ai ai .
.liu lang jiang hu jiu .pan yuan sui yue lan .gao ming dang shi zhong .hao ju bi ren han .
.qin kong liao luan se .du ai wo zhong feng .wu shi fu qing ce .xian xing nie you zong .
.xian jie ye yu di .pian ru bie qing zhong .duan xu qing yuan ying .lin li hou guan kong .
dong yin yu long yue jin qiu .ju shou zhai xing he you lang .zi tian tu hua bi wu gou .
qiu feng bie li si .chun ri xiang ke ting .da ruan jin wei jun .kan jun yan zui qing ..
.qing shan shan xia shao nian lang .shi yi dang shi bie gu xiang .
.rao yue fu yan xiang .heng yang you lei yang .bu kan si bei ke .cong ci ru nan huang .
jun bu jian xi shi lv zhu yan se ke qing guo .le ji bei lai liu bu de .
xie gong he zheng .qin ren xia wen .li jie qiu ji .e mu zhi yin fei yin .
.zhan si bu ji wang xian xiong .zao wan sheng xia ru tai qing .shou zhong yi zhu song wei lao .

译文及注释

译文
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上(shang)身染御炉的香气回归。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西(xi)湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣(yi)。
东风已经(jing)复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩(yan)缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
一直没有遇上圣明的君主,没作上官,过着隐居(ju)的生活,谁肯信服呢?而今才显现了名声和踪迹:画工将我画在风筝上,那么我正好借着风力,乘风直上。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
回环缭绕吞没了铁关树,蒸腾弥漫半掩了交河戍。

注释
名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。
⑧辅:车轮碾过。
止:停止,指船停了下来。
5.露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。
20.无:同“毋”,不,不要。
脯:把人杀死做成肉干。
54. 杂然:众多而杂乱的样子。

赏析

  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  “半夜火来知有敌”,是说烽火夜燃,响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”,是这首小诗诗意所在。“一时”,犹言同时,无先后;“齐”,犹言共同,无例外,形容闻警后将士们在极困难的自然条件下,团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂,写艰苦,是为了表现将士们的不畏艰苦;题名为“怨”,而毫无边怨哀叹之情,这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
  文章的开始先从“祸常(huo chang)发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  “钓罢归来不系船”,首句写渔翁夜钓回来,懒得系船,而让(er rang)渔船任意飘荡。“不系船”三字为全诗关键,以下诗句全从这三字生出。“江村月落正堪眠”,第二句上(ju shang)承起句,点明“钓罢归来”的地点、时间及人物的行动、心情。船停靠在江村,时已深夜,月亮落下去了,人也已经疲倦,该睡觉了,因此连船也懒得系。但是,不系船可能对安然入睡会有影响。这就引出了下文:“纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。”这两句紧承第二句,回答了上面担心的问题。“纵然”“只在”两个关联词前后呼应,一放一收,把意思更推进一层:且不说夜里不一定起风,即使起风,没有缆住的小船也至多被吹到那长满芦花的浅水边,也没有什么关系。这里,诗人并没有刻画幽谧美好的环境,然而钓者悠闲的生活情趣和江村宁静优美的景色跃然纸上,表达了诗人对生活随性的态(de tai)度。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂(hun),贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  “上有好者,下必有甚焉”,汉宫中“纤纤女手”“学得琵琶不下堂”,正是因为统治者喜好这种“新声”的缘故;而喜好这种“新声”,正是因为他们“生于深宫之中”,根本不知道边塞之苦。这里讲的就不止“纤纤女手”了。自石晋割弃燕云十六州,北边广大地区在北宋一直没有恢复,有许许多多“流落死天涯”的百姓。仁宗时,辽国、西夏交替侵扰,而宋朝君臣却仍粉饰大平,宴安如故。“不识黄云出塞路,岂知此声能断肠?”这正是作者对居安(ju an)忘危、不事振作的宋朝君臣的揭露与谴责。以前写明妃的人,或写明妃个人遭遇,或借以抒发“士不遇”的感慨,欧阳修却从夷夏之辨讲起,从国家大事着眼,这是他高于前人之处。而且,议论国事,却只就琵琶“新声”而言,能从小中见大,因而较《和王介甫明妃曲》后篇的“在诗中发议论”,艺术性更强。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  冯浩注说“两‘自’字凄然,宠之适以害之,语似直而曲”,这话很有道理,这两个“自”字确实包涵了唐玄宗的无限痛苦。他不得已杀了杨玉环,也不得已使自己一片真情化为飞灰,这就和《长恨歌》里哀婉的“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死”、《长恨歌传》里的“上知不免而不忍见其死,反袂掩面,使(兵卒)牵之而去”相近,不由自主地起了恻隐之心,有相似之处。李商隐毕竟是个重于“情”的男子,尽管他对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,但当他面对两个生死分离的情侣的时候,尽管知道他们误国误民,心中却又油然而生了那恻隐之心。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象(xing xiang)画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  诗的前两句把困顿的往昔和得意的今天对比,一吐心中郁积多年的烦闷。此时的诗人是扬眉吐气、得意洋洋。后两句真切地描绘出诗人考中后的得意之情。高中后的诗人纵马长安,觉得一切都无限美好,连路边美丽的花朵都无心细看了。“一日看尽长安花”仿佛说自己在这一天赏尽了世间美景,使充满豪气的诗有了明朗轻快的结尾。在这首诗里,诗人情与景会,意到笔随,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酐畅淋漓地抒发了得意之情,明快畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出“春风得意”、“走马观花”两个成语流传后世。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。

创作背景

  此词写作背景有两说,一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫;一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为,当以后者说为胜。理由是:一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词,题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考,归入无名氏;其实,在此之前,也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里,已标明此词为李易安作;曾氏生活年代与作者同时,其说当较可信,正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代,殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断,萧萧微雨闻孤馆”句,与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合,以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气,和寄宿孤馆中的心境。因此,断此词为作者寄姊妹之作,当较近是。

  

杨宗瑞( 隋代 )

收录诗词 (6162)
简 介

杨宗瑞 天临路醴陵人,字廷镇。仁宗延祐二年进士。历翰林修撰。泰定帝泰定元年从礼部郎中副马合谋使安南。文宗天历间为国子司业,与修《经世大典》,累迁翰林侍讲,升侍读。

惜黄花慢·送客吴皋 / 朱藻

紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋,山僧又是采茶时。
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 陈棨仁

花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,
雁足凄凉兮传恨绪,凤台寂寞兮有遗音。
罗刹石底奔雷霆。"


梦中作 / 季广琛

为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
惆怅金闺却归去,晓莺啼断绿杨枝。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
高歌送君出。"


少年游·参差烟树灞陵桥 / 阮卓

伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。


春江晚景 / 钱棨

"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
若人寻得水中火,有一黄童上太微。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 白珽

几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。


夜合花 / 谈高祐

珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
"身为郢令客,心许楚山云。文墨应经世,林泉漫诱君。


五言诗·井 / 任郑

屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。


宝鼎现·春月 / 程文

泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。"
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 高兆

"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
"阆苑花前是醉乡,踏翻王母九霞觞。
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。