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从军行二首·其一

近现代 / 严我斯

银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
"赤城桥东见月夜,佛垄寺边行月僧。
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。
"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
"幽岛藓层层,诗人日日登。坐危石是榻,吟冷唾成冰。
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。


从军行二首·其一拼音解释:

yin lv jiao long qi se han .yu he gu shi cheng dou jin .bei bei qiu shan sun qi wan .
yue man qiu jiang shan leng luo .bu zhi shui wen ye ru he ..
yan nian bi li long xu ruan .yu ya ba jiao feng chi chui ..er lian bing bai yun .
.chi cheng qiao dong jian yue ye .fo long si bian xing yue seng .
xie xie rong rong .hu wei hu fen ai e yu sheng si .xi you xi yu qiong tong .
.bei lu bing chu jie .nan gong lou geng chang .he lao que shui cao .bu yan fan hun xiang .
.you dao xian ceng ceng .shi ren ri ri deng .zuo wei shi shi ta .yin leng tuo cheng bing .
er xiao zou yu hu sheng cao .qi tu rou fu zai huai fei ..
.ming xing ru dong mo .can can guang ceng zhou .jiao yue ying gao wu .qing feng fa liang hou .
qi ba xian wu yue .mian chi ting jin zhen .huan zhi wei li ci .shi fu geng xiang xun ..
shi cheng tu fei xie gong cai .jiu xiao shi lu kong zhi gan .shi shang jing hun shang wei hui .
rui cao ren kong yang .wang yan shi jiu xing .da fang wen zheng wei .le fu dong qing sheng .
fu ju he lao dui shou qi .sheng ji ru yun wu ding suo .qiong chou si ying mei xiang sui .

译文及注释

译文

月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不(bu)眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一(yi)(yi)(yi)回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作(zuo)国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少(shao)的新春。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。

注释
⑷天关:古星名,又名天门。《晋书·天文志》:”东方,角宿二星为天关,其间天门也,其内天庭也。故黄道经其中,七曜之所行也。“这里指想象中的天界门户。
黜(chù):贬斥,废免。
〔18〕长句:指七言诗。
3.蔽障:遮蔽、阻挠。
2、俱:都。
②一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。
⑴定州:州治在今河北定县。
遥:远远地。

赏析

  五六两句,仍然意在表现环境的幽冷,而手法和上二句不同,写声写色,逼真如画,堪称名句。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的(mu de)日色。“咽”字在这里下得极为准确、生动:山中危石耸立,流泉自然不能轻快地流淌,只能在嶙峋的岩石间艰难地穿行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。诗人用“冷”来形容“日色”,粗看极谬,然而仔细玩味,这个“冷”字实在太妙了。夕阳西下,昏黄的余晖涂抹在一片幽深的松林上,这情状,不能不“冷”。诗人涉荒穿幽,直到天快黑时才到香积寺,看到了寺前的水潭。“空潭”之“空”不能简单地理解为“什么也没有”。王维诗中常用“空”字,如“空山不见人”、“空山新雨后”、“夜静春山空”之类,都含有宁静的意思。暮色降临,面对空阔幽静的水潭,看着澄清透彻的潭水,再联系到寺内修行学佛的僧人,诗人不禁想起佛教的故事:在西方的一个水潭中,曾有一毒龙藏身,累累害人。佛门高僧以无边的佛法制服了毒龙,使其离潭他去,永不伤人。佛法可以制毒龙,亦可以克制世人心中的欲念啊。“安禅”为佛家术语,即安静地打坐,在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经(ta jing)历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正(yang zheng)在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  这上面四段,下了偌大的气力,从各方面来写郭道源:写他的音乐奇才,写他的忧国忧民,但这实在不是赞美他的技艺,而只不过是用作铺垫,为的是写其才志如此,竟无可用。所以他最后说:“我亦为君长叹息,缄情寄远愁无色。”
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  先说前二句。所写为江边一亭(“津”,江河),亭旁杨柳数行,条条缕缕,飘拂风中,新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感,如画面上的亮色。树下站立着行者与送者,正在作最后的告别,彼此酒已半酣。著“东风”二字,关照上句的柳条,又由此似乎看到人物的衣带轻飏,衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容,单取一个视觉形象,同上句可以配成完整画面。另外,通常离别诗,多抒写悲苦之情,而作者对此显然不愿渲染,因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  总之,柳宗元的《《黔之驴》柳宗元 古诗》这篇寓言,笔法老到,造诣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生动的形象;不仅给人们以思想上的启示和教(he jiao)育,而且给人们以艺术上的享受和满足,难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。
  全诗语言通俗凝练,感情真挚,既表现了对白居易(ju yi)仙逝的哀痛,又表现了对他诗歌的赞赏,同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

严我斯( 近现代 )

收录诗词 (1611)
简 介

严我斯 浙江归安人,字就思,一字存庵。康熙三年赐进士,官至礼部侍郎。年未满六十,即致仕归里,闭门谢客,以着述自娱,文章操行,为乡邦所重。有《尺五堂诗删》。

怨情 / 朴双玉

"高楼初霁后,远望思无穷。雨洗青山净,春蒸大野融。
辞妾欲向安西行。再鸣引颈檐头下,楼中角声催上马。
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 万俟戊子

寄谢蕣华木,荣君香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
"画梁朽折红窗破,独立池边尽日看。
水驿迎船火,山城候骑尘。湖边寄家久,到日喜荣亲。"
定情非一词,结念誓青山。生死不变易,中诚无间言。


小雅·鹿鸣 / 曾幼枫

"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。
"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。
洞见浅深。群山无影,孤鹤时吟。我啸我歌,或眺或临。
"月好共传唯此夜,境闲皆道是东都。嵩山表里千重雪,
"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。


鹦鹉灭火 / 呼延彦峰

不见夜花色,一尊成暗酒。匣中苔背铜,光短不照空。
"元和天子昔平戎,惆怅金舆尚未通。
官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"
"灵海泓澄匝翠峰,昔贤心赏已成空。
不似当时大司马,重来得见汉南春。"
人生不得如松树,却遇秦封作大夫。"
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。
以下见《海录碎事》)


一叶落·一叶落 / 称春冬

"霜鬓莫欺今老矣,一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户,
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
"粉署为郎四十春,今来名辈更无人。休论世上升沉事,
送将欢笑去,收得寂寥回。(《客去》)"
惟有此身长是客,又驱旌旆寄烟波。"
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
"粟如流水帛如山,依念仓边语笑间。篇什纵横文案少,
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。


李云南征蛮诗 / 才玄素

今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
却后二十六年能几时。汝不思二十五六年来事,
方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。"
一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。
束手不敢争头角。"
江北烟光里,淮南胜事多。市鄽持烛入,邻里漾船过。
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
逐逐怀良御,萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影,天路拟飞声。


蜀道难·其二 / 第五梦玲

遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
隔帘多爱语声娇。不同蜀魄啼残月,唯逐天鸡转诘朝。
卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。"
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,


华山畿·君既为侬死 / 仲孙曼

帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张干坤。
"深嶂多幽景,闲居野兴清。满庭秋雨过,连夜绿苔生。
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
且喜未聋耳,年年闻此声。"
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。


黄台瓜辞 / 颛孙重光

盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
"山深云景别,有寺亦堪过。才子将迎远,林僧气性和。
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"


周颂·我将 / 薄振动

金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
"圣唐复古制,德义功无替。奥旨悦诗书,遗文分篆隶。
"冰霜肌骨称童年,羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀,
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"
"杜鹃花时夭艳然,所恨帝城人不识。