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浪淘沙·滩头细草接疏林

两汉 / 林豫

"嘉植阴阴覆剑池,此中能政动神祇.湖边观稼雨迎马,
"亲在要君召不来,乱山重叠使空回。
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
"阳崖枕白屋,几口嬉嬉活。棚上汲红泉,焙前蒸紫蕨。
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。
诗外真风远,人间静兴长。明朝访禅侣,更上翠微房。"
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。
玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
花飞蝶骇不愁人,水殿云廊别置春。
"红尘扰扰间,立马看南山。谩道经年往,何妨逐日闲。
"寂寞对衰草,地凉凝露华。蝉鸣月中树,风落客前花。
"霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。澄沙脆弱闻应伏,
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。


浪淘沙·滩头细草接疏林拼音解释:

.jia zhi yin yin fu jian chi .ci zhong neng zheng dong shen qi .hu bian guan jia yu ying ma .
.qin zai yao jun zhao bu lai .luan shan zhong die shi kong hui .
li hua man yuan dong feng ji .chou chang wu yan yi jin ji ..
.yang ya zhen bai wu .ji kou xi xi huo .peng shang ji hong quan .bei qian zheng zi jue .
nuan liu xi chi xi .shen shu zhe gu ti .huang quan jing ying ke .qing niu kun wo ni .
shi wai zhen feng yuan .ren jian jing xing chang .ming chao fang chan lv .geng shang cui wei fang ..
.yi chao yan le tong qun xiong .er shi chao ting sao di kong .
ruan yu cong jun zhuo cai yi .zhou qin bu zhi shan xue ji .chun you ying chen ye chao gui .
xuan niao shen chao jing .fei hua ru hu xiang .sui fei dou tao fu .jin zi yi cheng zhang ..
hua fei die hai bu chou ren .shui dian yun lang bie zhi chun .
.hong chen rao rao jian .li ma kan nan shan .man dao jing nian wang .he fang zhu ri xian .
.ji mo dui shuai cao .di liang ning lu hua .chan ming yue zhong shu .feng luo ke qian hua .
.xia gu jian lai yu zi chou .zhuo cheng fei yan gu cha tou .cheng sha cui ruo wen ying fu .
.ru he zhi jian qu .bian zuo gua fan qi .ze guo san chun zao .jiang tian luo ri chi .

译文及注释

译文
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
天地(di)皆循大道,自然运行,天下清平,四(si)海安宁。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后(hou)带着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
只有玄武湖上的明月(yue),在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢(ba)免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展(zhan)都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀(bang)子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖(zu)(zu)国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。

注释
⑸拥:环抱的样子。金陵:这里指金陵山,即今南京的钟山。《艺文类聚》:徐爱《释问略》曰:建康北十余里有钟山,旧名金陵山,汉未金陵尉蒋子文讨贼,战亡,灵发于山,因名蒋侯祠。故世号曰蒋山。
(28)例出:按规定遣出。805年(永贞元年),柳宗元被贬为邵州(今湖南邵阳)刺史。
5.不胜:无法承担;承受不了。
居延城:也叫居延塞。故址在今内蒙古自治区额济纳旗一带。居延:古县名,在今内蒙古阿拉善盟额济纳旗北部。
⑷惊断句:谓雨打芭蕉,惊醒宫中女子的好梦。
⑴天山:指祁连山。
③ 琼壶敲尽缺:传晋王敦酒后常咏曹操“老骥伏枥”诗,并用如意击唾壶为节拍,壶口尽缺(见《世说新语·豪爽》)。

赏析

  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久(ci jiu)长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  此诗三章十八句,每章意思基本相同,都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花,便想到自己恋慕的健美心上人,不禁心烦意乱,情迷神伤,晚上觉也睡不着。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  “闻说梅花早,何如北地春”两句,写得洒脱飘逸,联想自然。大庚岭古时多梅,又因气候温暖(wen nuan),梅花早开。从上句“早”字,见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花,是特别引人喜爱的。可是流放岭外,比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅,从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情,并没有付诸平直的叙述,而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好,而仍不如北地花开之迟,便有波澜,更见感情的深挚。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺(er he)知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人(jiao ren)无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他“并不是一个很简单的人。他和一般人一样,有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样,他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  印度电影《流浪者》中有一首著名插曲《拉兹之歌》,流浪汉拉兹穿街走巷,举目无亲,哀伤地唱道:“到处流浪,到处流浪。我和任何人都没来往,我看这世界像沙漠。……”那种凄凉,那种幽咽,博得人们洒下一掬同情泪。而当读者读到《诗经·唐风》中的《《杕杜》佚名 古诗》时,心情同样很沉重,因为它也是一首流浪者之歌。当然,它比《拉兹之歌》古老得多。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。

创作背景

  这是中唐时的一首流行歌词。据说元和时镇海节度使李锜酷爱此词,常命侍妾杜秋娘在酒宴上演唱(见杜牧《杜秋娘诗》及自注)。歌词的作者已不可考。有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作,是不确切的。

  

林豫( 两汉 )

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简 介

林豫 兴化军仙游人,字顺之。神宗熙宁九年进士。尝知通利军,与苏轼兄弟交善。苏辙贬,豫送以词,有“怒发冲冠,壮心比石”之语。历知保德、广信、邵武军及邢、邵、鄜、冀州凡七任,所至有惠政。后坐苏轼荐,入元祐党籍。有《笔铎草录》。

长安寒食 / 锺离涛

"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。
何事梨花空似雪,也称春色是悠悠。"
巍巍柱天功,荡荡盖世勋。仁于曹孟德,勇过霍将军。
锦帆未落干戈起,惆怅龙舟更不回。"
竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,
"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,
"若比众芳应有在,难同上品是中春。牡丹为性疏南国,
如何一别故园后,五度花开五处看。"


秦王饮酒 / 湛凡梅

"从军无一事,终日掩空斋。道薄交游少,才疏进取乖。
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。"
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。
谁言公子车,不是天上力。"
王馀落败堑,胡孟入空庖。度日忘冠带,经时忆酒肴。


木兰花令·次马中玉韵 / 睦初之

"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
看却桑田欲成海,不知还往几人存。
爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂。
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。
"千金画阵图,自为弓剑苦。杀尽田野人,将军犹爱武。
君诗如门户,夕闭昼还开。君名如四时,春尽夏复来。


好事近·湘舟有作 / 乌雅鹏云

"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,
直是银河分派落,兼闻碎滴溅天台。"
寥泬工夫大,干坤岁序更。因悲远归客,长望一枝荣。"
两松峙庭际,怪状吁可叹。大螾腾共结,修蛇飞相盘。
水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。
一函江表战征功。云间阆苑何时见,水底瑶池触处通。
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界,不知窗里是中天。
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏,朝登翠楼,逢花便折,


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 公羊润宾

却最堪悲是流水,便同人事去无回。
从兹始是中华人。"
入洞几时路,耕田何代人。自惭非避俗,不敢问迷津。"
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。
龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。
鱼残沙岸草,蝶寄洑流槎。共说干戈苦,汀洲减钓家。"
"蜀国少平地,方思京洛间。远为千里客,来度百牢关。
敛板尘中无恨色,应缘利禄副晨昏。"


寒食诗 / 卞暖姝

心期梦中见,路永魂梦短。怨坐泣西风,秋窗月华满。"
手弄桂枝嫌不折,直教身殁负春风。"
玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。
虽蒙小雅咏,未脱鱼网患。况是婚礼须,忧为弋者篡。
出庙未半日,隔云逢澹光。gf々雨点少,渐收羽林枪。
散花楼晚挂残虹,濯锦秋江澄倒碧。西川父老贺子孙,
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。
"淬砺秋水清,携持远山曙。丁丁在前涧,杳杳无寻处。


西江月·携手看花深径 / 巫马朝阳

何期遇訾毁,中道多左迁。天下皆汲汲,乐天独怡然。
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
酒香偏入梦,花落又关情。积此风流事,争无后世名。"
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
"纵目下看浮世事,方知峭崿与天通。湖边风力归帆上,
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底,长闻风雨在床头。
恬淡真应降月妃。仙市鹿胎如锦嫩,阴宫燕肉似酥肥。
"侍辇才难得,三朝有上人。琢诗方到骨,至死不离贫。


即事三首 / 钊子诚

平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
禁军近自肃宗置,抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆,
故人尊酒与谁同。山横翠后千重绿,蜡想歌时一烬红。
"院凉松雨声,相对有山情。未许谿边老,犹思岳顶行。
敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。
七雄三杰今何在,休为闲人泪满襟。"
"汉祖听谗不可防,伪游韩信果罹殃。
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。


小园赋 / 弭嘉淑

草堂只待新秋景,天色微凉酒半酣。
"不忧家国任奸臣,骨肉翻为蓦路人。
"若到当时上升处,长生何事后无人。
把钓丝随浪远,采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽,
西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。"
"黄帝登真处,青青不记年。孤峰应碍日,一柱自擎天。
百战未言非,孤军惊夜围。山河意气尽,泪湿美人衣。
固存不得田单术,齐国寻成一土丘。"


咏檐前竹 / 第五燕丽

"月落空山闻数声,此时孤馆酒初醒。
"日华风蕙正交光,羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩,
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
自为方州来,清操称凛冽。唯写坟籍多,必云清俸绝。
心事万端何处止,少夷峰下旧云泉。"
江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。
"就枕忽不寐,孤怀兴叹初。南谯收旧历,上苑绝来书。
"烟收绿野远连空,戍垒依稀入望中。万里山河星拱北,