首页 古诗词 菩萨蛮·落花迤逦层阴少

菩萨蛮·落花迤逦层阴少

五代 / 言敦源

"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
"东海穷诗客,西风古驿亭。发从残岁白,山入故乡青。
定知不及红儿貌,枉却工夫溉玉田。
才见兰舟动,仍闻桂楫敲。窣云朱槛好,终睹凤来巢。"
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
却装新卷谒清贤。窗回旅梦城头角,柳结乡愁雨后蝉。
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
莫将彩笔闲抛掷,更待淮王诏草看。
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
"九霄无诏下,何事近清尘。宅带松萝僻,日唯猿鸟亲。
"曳裾谈笑殿西头,忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气,
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶,树阴方合掩重门。
二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"
清明雨后寥梢红。树底草齐千片净,墙头风急数枝空。
"流落夜凄凄,春寒锦浦西。不甘花逐水,可惜雪成泥。
小桃花发春风起,千里江山一梦回。"


菩萨蛮·落花迤逦层阴少拼音解释:

.ji bei feng yan kong han yue .xiang nan yun shui ban man bian .
.dong hai qiong shi ke .xi feng gu yi ting .fa cong can sui bai .shan ru gu xiang qing .
ding zhi bu ji hong er mao .wang que gong fu gai yu tian .
cai jian lan zhou dong .reng wen gui ji qiao .su yun zhu jian hao .zhong du feng lai chao ..
zhi shuo chan sheng yi du chou .sao xue zi lian chuang zhi zhao .shang tian ning kui hai cha liu .
que zhuang xin juan ye qing xian .chuang hui lv meng cheng tou jiao .liu jie xiang chou yu hou chan .
sheng jiao zhong xing zhou li zai .bu lao gan yu wu ming ting ..
geng qi shi wu yuan ming ye .yu po yin mai zhao ba huang ..
mo jiang cai bi xian pao zhi .geng dai huai wang zhao cao kan .
zhe shu en nan bao .huai ren ming shen qing .er nian you kun ru .bai kou wang jing ying .
.jiu xiao wu zhao xia .he shi jin qing chen .zhai dai song luo pi .ri wei yuan niao qin .
.ye ju tan xiao dian xi tou .hu ting zheng nao cong mian liu .feng gai xing shi yi zi qi .
.quan qi ling niao fei .yu shu li zhi fei .nan dou kan ying jin .bei ren lai kong xi .
gao liu ming ya si shui cun .cai jia wei qi chu chu ye .shu yin fang he yan zhong men .
er lao wu hou he suo zha .bu gui shang shou jin gui zhou ..
qing ming yu hou liao shao hong .shu di cao qi qian pian jing .qiang tou feng ji shu zhi kong .
.liu luo ye qi qi .chun han jin pu xi .bu gan hua zhu shui .ke xi xue cheng ni .
xiao tao hua fa chun feng qi .qian li jiang shan yi meng hui ..

译文及注释

译文
其一
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他(ta)的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔(hui)吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华(hua)表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
轮台九月整夜里狂(kuang)风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高(gao)。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游

注释
⑷层霄:弥漫的云气。
⑷凌波地:是靓装舞女行经的街道。凌波原本是形容洛神亭亭玉立的姿态,后来借指步履轻盈的女子。
⑺浮云游子意:曹丕《杂诗》:“西北有浮云,亭亭如车盖。惜哉时不遇,适与飘风会。吹我东南行,行行至吴会。”后世用为典实,以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云,飘动的云。游子,离家远游的人。
⑤侯生:侯赢,原为魏国国都夷门的守门人,后为信陵君家中门客。当平原君向信陵君求救时,他向信陵君提出窃符之计。
70、遏:止。
①天地无穷极:指天地永恒存在,没有终极的时候。
④夜何其:《诗经·小雅·庭燎》“夜如何其?夜未央。夜已经到了什么时候了?”“其”,语助词。

赏析

  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁(zheng yan)已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  2、对比和重复。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  沈德潜《说诗晬语》说:“王龙标绝句,深情幽怨,意旨微茫。”陆时雍《诗镜总论》也说:“王龙标七(biao qi)言绝句,自是唐人《骚》语,深情苦恨,襞襀重重,使人测之无端,玩之无尽。”这首《《西宫春怨》王昌龄 古诗》是当之无愧的。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  这首诗,诗人只不过截取了飘泊生涯中的一个片断,却反映了广阔的社会背景,写得连环承转,意脉相连,而且迂徐从容,曲尽情致。在构思上,不用典故来支撑诗架;在语言上,不用艳藻来求其绮丽;在抒情上,不用泼墨来露出筋骨。全诗淡雅而含蓄,平易而炽热,读来觉得舒畅自若,饶有韵味。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古(huai gu)之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  题画诗常见以画作真的手法,而杜甫这首题画马的诗,更是淋漓尽致,变幻莫测。“人间又见真乘黄”,“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句,以画马作真马,夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸,从画马说到真马,从真马说到时事,从玄宗的巡幸说到升遐,诗思不断拓展,寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候,又不时插带一笔,照应马画,以画、以马作为线索,绾带全篇,正如陆时雍所论:“画中见真,真中带画,尤难。”(《唐诗镜》)全诗感慨深沉,波澜迭起,转笔陡健,脉络细密,章法纵横跌宕,气势雄浑激荡,情韵极尽沉郁顿挫,实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句,写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔,从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首,中间翻腾跌宕,又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神,写情感神游题外,感人至深,兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说:“身历兴衰,感时抚事,惟其胸中有泪,是以言中有物。”此言极是。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势(zhang shi)劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。

创作背景

  唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后,他的教师王叔文组阁执政,就提拔棋友刘禹锡当监察御史。

  

言敦源( 五代 )

收录诗词 (5651)
简 介

言敦源 言敦源(1869-1932)字养田,更字仲远,江苏常熟人,言子(言偃)之81世孙,早年入袁世凯幕,辛亥,任德州制造局总办,北洋时期任直隶巡警道,长芦盐运使,内务部次长、参政院参政、中国实业银行董事长等职。着有《兟庄存稿》《喁于馆诗草》。

杜陵叟 / 宰父国凤

野雾昏朝烛,溪笺惹御香。相招倚蒲壁,论句夜何长。"
"江边烽燧几时休,江上行人雪满头。谁信乱离花不见,
问人寻寺僻,乞食过街慵。忆到曾栖处,开门对数峰。"
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
"林下茅斋已半倾,九华幽径少人行。不将冠剑为荣事,
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。


东风第一枝·倾国倾城 / 张简胜楠

家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"
虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
家是去秋别,月当今夕圆。渔翁似相伴,彻晓苇丛边。"
到山还免踏尘埃。吟沈水阁何宵月,坐破松岩几处苔。
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。
待勒燕然归未得,雪枝南畔少徘徊。"
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
"白云红树eryy东,名鸟群飞古画中。


朝天子·西湖 / 剧曼凝

朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身。
数树秋风满庭月,忆君时复下阶行。"
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
江月渐明汀露湿,静驱吟魄入玄微。"
战尘飞处上琴台。栖身未识登龙地,落笔元非倚马才。
女郎折得殷勤看,道是春风及第花。"
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"


种白蘘荷 / 洛慕易

"骄马锦连钱,乘骑是谪仙。和裙穿玉镫,隔袖把金鞭。
寄言昔日不龟手,应念江头洴澼人。"
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
根生无地如仙桂,疑是姮娥月里栽。"
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,


萤囊夜读 / 滕静安

"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
吟看归不得,醉嗅立如痴。和雨和烟折,含情寄所思。"
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
"楚云团翠八百里,澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟,
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,


虞美人·梳楼 / 郎又天

形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
柱石林公远,缣缃故国饶。奇踪天骥活,遗轴锦鸾翘。
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱,漠漠寒芜雪兔跳。
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"
为报明年杏园客,与留绝艳待终军。"
"背霜南雁不到处,倚棹北人初听时。


南乡子·秋暮村居 / 抄千易

九陌烟花一样飞。暖着柳丝金蕊重,冷开山翠雪棱稀。
"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
避乱一生多。
"春红始谢又秋红,息国亡来入楚宫。
不在笼栏夜仍好,月汀星沼剩裴回。"


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 淑彩

栀子同心裛露垂,折来深恐没人知。
白发不由己,黄金留待谁。耕烟得铭志,翻为古人思。"
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。"
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
"紫云团影电飞瞳,骏骨龙媒自不同。
相逢只赖如渑酒,一曲狂歌入醉乡。"
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 业寅

旧斋一带连松竹,明月窗前枕上闻。"
拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
"芳草铺香晚岸晴,岸头含醉去来行。僧归岳外残钟寺,
鸡犬寂无声,曙光射寒色。荒村绝烟火,髯冻布袍湿。
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
露吟庭际待花开。三江胜景遨游遍,百氏群书讲贯来。


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 颛孙雅安

慨古无言独倚楼。宫殿六朝遗古迹,衣冠千古漫荒丘。
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!
"九重宣旨下丹墀,面对天颜赐锦衣。中使擎来三殿晓,
懦夫早岁不量力,策蹇仰北高崔嵬。千门万户扃锁密,
定中黄叶下青苔。双林不见金兰久,丹楚空翻组绣来。
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
仙桃不肯全开拆,应借馀芳待使君。"