首页 古诗词 醉落魄·苏州阊门留别

醉落魄·苏州阊门留别

两汉 / 毛端卿

细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
唯理心无党,怜才膝屡前。焦劳皆实录,宵旰岂虚传。
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
对景思任父,开图想不兴。晚风轻浪叠,暮雨湿烟凝。
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。
作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。"
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
"茫茫驱一马,自叹又何之。出郭见山处,待船逢雨时。
"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"
水光迷得武陵春。薜萝烟里高低路,杨柳风前去住人。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
桂花裛露曙香冷,八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤,


醉落魄·苏州阊门留别拼音解释:

xi tian chong xue man .zhong ya he chao yi .you ying qing piao ye .wu sheng ye luo chi .
ru he bu ji qian xian shi .que xie lu yu zai luo chuan ..
ta zhong deng lu jian hong fei .mei hao bie hou ying ying chi .yan mu ju lai ding ji wei .
.shan qin lian ye jiao .jian yu wei chang xiu .jin dao si gui le .ying duo li bie chou .
wei li xin wu dang .lian cai xi lv qian .jiao lao jie shi lu .xiao gan qi xu chuan .
zheng de qing tian hua wei yi zhang zhi .gao sheng huan qi huai su shu .
dui jing si ren fu .kai tu xiang bu xing .wan feng qing lang die .mu yu shi yan ning .
shang cai zhong shi xi sheng ling .yi zhi dan fu qin you zai .mo yan dong gui jiu wei xing .
zuo shi lao lin qu .you chang shui yu chou .yi wu cai shi zhe .ci xiu he ke xiu ..
.du sui xiu long bi .shen qing hao yu yi .bai yun .shi ban .cang hai de yin shui .
.mang mang qu yi ma .zi tan you he zhi .chu guo jian shan chu .dai chuan feng yu shi .
.wei ru feng shi luan .wu dao yu he zhi .xue jian yi ying wan .gui shan jin you chi .
.zi fu xian wen hou li sheng .zhong qiu yi xi jin yi nan .
.jiang hai you you xue yu fei .bao shu kong chu you kong gui .sha tou ren man ou ying xiao .
chang ling yi shi xian qiu long .yi ri shui zhi yu zhong duo ..
shui guang mi de wu ling chun .bi luo yan li gao di lu .yang liu feng qian qu zhu ren .
zui lai song hua yan zhong wu .qiao ru xie hui qiu pan huo .qing si gou shan feng lu gu .
.shao nian wei li lv fei xun .yi qi ben zhui wei shi chen .
gui hua yi lu shu xiang leng .ba chuang yu lang jing chen ji .cai sha jian luo tie dan feng .

译文及注释

译文
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成(cheng)良医,我却但愿你不要如此。
到(dao)了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
这里的欢乐说不尽。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德(de)不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
不要忧(you)愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
为了迎接新(xin)一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真(zhen)不同。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
刚抽出的花芽如玉簪,
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不知那人心,是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸上红泪涟涟,浸湿了珊(shan)瑚枕函。
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?

注释
⑹庞公:庞德公,东汉襄阳人,隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官,不久后,携妻登鹿门山采药,一去不回。
⑷角:古代军中一种吹奏乐器,多用兽角制成,也是古代军中的号角。
[10]罔极:没有准则。殒(yǔn):殁,死亡。厥:其,指屈原。
4.践:
何人先见许,但有崔州平:《三国志·诸葛亮传》载,诸葛亮在南的徐庶相信他的才智。
⑨无穷:无边无际。无穷碧:因莲叶面积很广,似与天相接,故呈现无穷的碧绿。
190、非义:不行仁义。
(31)五鼓:五更。
⑹黄四娘:美女的泛称。当垆:古时酒店垒土为台,安放酒瓮,卖酒人在土台旁,叫当垆。

赏析

  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的(ren de)无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势,而承上启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
  第一首诗,运用深婉含蓄的笔触,采取以景托情的手法,写一个被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫中,形孤影单、卧听宫漏的情景。这是从这位少女的悲惨的一生中剪取下来的一个不眠之夜。  在这个不眠之夜里,诗中人忧思如潮,愁肠似结,她的满腔怨情该是倾吐不尽的。这首诗只有四句,总共二十八个字,照说,即令字字句句都写怨情,恐怕还不能写出她的怨情于万一。可是,作者竟然不惜把前三句都用在写景上,只留下最后一句写到人物,而且就在这最后一句中也没有明写怨情。这样写,乍看象是离开了这首诗所要表现的主题,其实却在艺术效果上更显得有力,更深刻地表现了主题。这是因为:前三句虽是写景,却并非为写景而写景,它们是为最后人物的出场服务的。就通首诗而言,四句诗是融合为一的整体,不论写景与写人,都是为托出怨情服务的。  这首诗,题为“秋词”。它的首句就以井边梧桐、秋深叶黄点破题,同时起了渲染色彩、烘托气氛的作用。它一开头就把读者引入一个萧瑟冷寂的环境之中。次句更以珠帘不卷、夜寒霜重表明时间已是深夜,从而把这一环境描画得更为凄凉。接下来,诗笔转向室内。室内可写的景物应当很多,而作者只选中了两件用具。其写熏笼,是为了进一步烘染深宫寒夜的环境气氛;写玉枕,是使人联想到床上不眠之人的孤单。作者还用了“无颜色”三字来形容熏笼、玉枕。这既是实写,又是虚写。实写,一是说明(shuo ming)这是一个冷宫,室内的用具都已年久陈旧,色彩黯淡;二是说明时间已到深夜,炉火、灯光都已微弱,周围物品也显得黯然失色。虚写,则不必是器物本身“无颜色”,而是伴对此器物之人的主观感觉,是她的黯淡心情的反映。写到这里,诗中之人已经呼之欲出了。  最后,读者终于在熏笼畔、玉枕上看到了一位孤眠不寐的少女。这时,回过头来看前三句诗,才知道作者是遥遥着笔、逐步收缩的。诗从户外井边,写到门户之间的珠帘,再写到室内的熏笼、床上的玉枕,从远到近,句句换景,句句腾挪,把读者的视线最后引向一点,集中到这位女主角身上。这样就使人物的出场,既有水到渠成之妙,又收引满而发之效。  在以浓墨重笔点染背景,描画环境,从而逼出人物后,作者在末句诗中,只以客观叙述的口气写这位女主角正在卧听宫漏。其表现手法是有案无断,含而不吐,不去道破怨情而怨情自见。这一句中的孤眠不寐之人的注意点是漏声,吸引诸者注意力的也是漏声,而作者正是在漏声上以暗笔来透露怨情、表现主题的。他在漏声前用了一个“清”字,在漏声后用了一个“长”字。这是暗示:由于诗中人心境凄清、愁恨难眠,才会感到漏声凄清,漏声漫长。同时,这句诗里还着意指出,所听到的漏声是从皇帝的居处——南宫传来的。这“南宫”两字在整首诗中是画龙点睛之笔,它点出了诗中人的怨情所注。这些暗笔的巧妙运用、这一把怨情隐藏在字里行间的写法,就使诗句更有深度,在篇终处留下了不尽之意、弦外之音。
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧(hua bi)等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为,达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机(wu ji)心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
桂花桂花
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起(nian qi)情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛(za mao)盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  人世死前惟有别,春风争似惜长条。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

毛端卿( 两汉 )

收录诗词 (4741)
简 介

毛端卿 毛端卿(生卒年不详),字飞卿,彭城(今江苏徐州)人。年二十始知读书,游学齐鲁间,备极艰苦,饥冻疾病,不以废业,凡十年,以经义魁东平,金章宗泰和三年(1203)进士。累迁提举榷货司,户部员外郎。性刚明,疾恶过甚,受中伤,降为郑州司候,改孟津丞。今存诗一首。生平及作品均见《中州集》卷八。

沉醉东风·有所感 / 颛孙梦玉

故园华表高高在,可得不如丁令威。"
入夜愁难遣,逢秋恨莫任。蜗游苔径滑,鹤步翠塘深。
鉴己每将天作镜,陶情常以海为杯。和君诗句吟声大,
"文昌二十四仙曹,尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少,
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
邂逅当投珮,艰难莫拊楹。熨来身热定,舐得面痕平。


黄河 / 微生丑

何异绮罗云雨飞。"
但使他年遇公道,月轮长在桂珊珊。"
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折,几处篱悬白菌肥。
断续随风远,间关送月沈。语当温树近,飞觉禁园深。
行愁景候变,坐恐流芳歇。桂影有馀光,兰灯任将灭。"
断续随风远,间关送月沈。语当温树近,飞觉禁园深。
六韬何必待秦师。几时鸾凤归丹阙,到处乌鸢从白旗。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"


霓裳羽衣舞歌 / 麦谷香

"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"
"澹月照中庭,海棠花自落。独立俯闲阶,风动秋千索。
"仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏,
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
公道算来终达去,更从今日望明年。"
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 / 南门红

"苍黄负谴走商颜,保得微躬出武关。
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
客对忘离榻,僧看误过钟。顷因陪预作,终夕绕枝筇。"
偷得微吟斜倚柱,满衣花露听宫莺。"
"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
王孙不耐如丝雨,罥断春风一寸心。"
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"


满江红·忧喜相寻 / 奈癸巳

高轩俯清流,一犬隔花吠。童子立门墙,问我向何处。
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"
"桑柘穷头三四家,挂罾垂钓是生涯。
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"
重阳过后频来此,甚觉多情胜薄情。"
"啸父知机先忆鱼,季鹰无事已思鲈。
德音兼与后人传。自从受赐身无力,向未酬恩骨肯镌。
敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"


忆江南·歌起处 / 闻人勇

莲浦浪澄堪倚钓,柳堤风暖好垂鞭。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
"咸阳城下宿,往事可悲思。未有谋身计,频迁反正期。
"闻道离鸾思故乡,也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路,
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
"刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。"


送郑侍御谪闽中 / 南宫卫华

一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。
只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
"早年花县拜潘郎,寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭,
"重赋严刑作祸胎,岂知由此乱离媒。
蚁浮金斝酒难干。云和缓奏泉声咽,珠箔低垂水影寒。
"南山入谷游,去彻山南州。下马云未尽,听猿星正稠。
"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"


赋得蝉 / 梁丘沛夏

拟作闲人老,惭无识者嗤。如今已无计,只得苦于诗。"
"减瘦经多难,忧伤集晚年。吟高风过树,坐久夜凉天。
"低着烟花漠漠轻,正堪吟坐掩柴扃。乱沾细网垂穷巷,
赵女怜胶腻,丁娘爱烛明。炷香龙荐脑,辟魇虎输精。
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
如诉如言,绪引虚宽。周隙伺榻,繁咽夤缘。


减字木兰花·竞渡 / 廉紫云

何必武陵源上去,涧边好过落花中。"
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。"
"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"


闲居 / 孔己卯

海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
长系寸心归未得,起挑残烛独踌躇。"
药圃花香异,沙泉鹿迹新。题诗留姓字,他日此相亲。"
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
"八月月如冰,登楼见姑射。美人隔千里,相思无羽驾。
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
"南来北去二三年,年去年来两鬓斑。举世尽从愁里老,