译文
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了(liao)。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼(bi)(bi)此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
手攀松桂,触云而行,
鱼(yu)是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西(xi)不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
现在正临大水汛时期,浩浩洋洋,无比壮美,而没有江岸(an)边激流的喧闹。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
注释
⑸中国:即国之中央,意谓在京城。
③午阴嘉树清圆:正午的时候,太阳光下的树影,又清晰,又圆正。
⑺相好:相爱。
⑸至:《全唐诗》校:“一作到。”
158、变通:灵活。
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。
31.轼:古代车厢前做扶手的横木。
(12)批大郤:击入大的缝隙。批:击。郤:空隙。