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虞美人·深闺春色劳思想

元代 / 庄培因

白云乡路看看到,好驻流年翊圣文。"
尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。"
翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
自愧三冬学,来窥数仞墙。感深惟刻骨,时去欲沾裳。
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
"五年苛政甚虫螟,深喜夫君已戴星。大族不唯专礼乐,
别疑天在地,长对月当空。每使登门客,烟波入梦中。"
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"
写向人间百般态,与君题作比红诗。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。"


虞美人·深闺春色劳思想拼音解释:

bai yun xiang lu kan kan dao .hao zhu liu nian yi sheng wen ..
chen zhong jiu lv wu yin xin .zhi dao liao dong he xing ding ..
han yuan lun si wai .lun wei xiao ao zhong .jian hao jing cai feng .gao bu chu ming hong .
zi kui san dong xue .lai kui shu ren qiang .gan shen wei ke gu .shi qu yu zhan shang .
wan zhang bing sheng zhe .qian xun shu ying ting .wang zhong xian dao dong .xing chu yue lun xin .
.gu guo kan kan yuan .qian cheng ji zai shui .wu geng ting jiao hou .yi ye du jiang shi .
.wang wu qiao nan ming .san dao meng si geng .ri sheng dang di que .xing jin wei tian ming .
.wu nian ke zheng shen chong ming .shen xi fu jun yi dai xing .da zu bu wei zhuan li le .
bie yi tian zai di .chang dui yue dang kong .mei shi deng men ke .yan bo ru meng zhong ..
jiao yuan cheng yao wan zhao huang .hong xiu yong men chi zhu ju .jie lao jin ye yan hua tang ..
xie xiang ren jian bai ban tai .yu jun ti zuo bi hong shi .
yuan ru yue lun jing .zhi han feng ying shen .zi cong xian qu hou .ji yin dao ru jin ..
shu jin yun chui ye .qiang xi yue man hu .shang xin rao cun luo .ying shao jiu geng fu ..
.yue hua tu yan ming zhu zhu .qing lou fu chang dao yi qu .bai jia si guang zhi yu mu .
.chan po shen qiong wei xue ru .wo jia zhu biao ai shi shu .yan ling sui shuo lin xi yin .
fen tai hua song luo .sai yu lian yan xia .shu gu qi zhao yin .yin shi zhu bai cha ..

译文及注释

译文
或许有朋友会问到我的(de)境遇,请转告他们,我这(zhe)个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
泛读着《周王传》,浏览着《山海经图》。(在)俯仰之间纵览宇宙,还有什么比这个更快(kuai)乐呢?
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟(niao)张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天(tian)高气爽,霜色洁白,四季的景色不同(tong),乐趣也是无穷无尽的。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。

注释
这句是说山上的房屋地势很高,所以云从窗户里面穿进穿出。
44、顾命:君王临死时的遗命。宣室:汉宫中有宣室殿,是皇帝斋戒的地方,汉文帝曾在此召见并咨问贾谊,后借指皇帝郑重召问大臣之处。
3、有事:这里指军事行动。古代把祭祀和战争称为国家大事。当时季氏专制国政,与鲁哀公的矛盾很大。他担忧颛臾会帮助鲁哀公削弱自己的实力,所以抢先攻打颛臾。
(26)一肌一容,尽态极妍:任何一部分肌肤,任何一种姿容,都娇媚极了。态,指姿态的美好。妍,美丽。
③除却:除了,离开。这句意思为:相形之下,除了巫山,别处的云便不称其为云。此句与前句均暗喻自己曾经接触过的一段恋情。
有顷:一会
举:推举

赏析

  颔联“离堂思琴瑟,别路绕山川”,“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾,鼓琴鼓瑟”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远,与“琴瑟”作为对仗,相形之下,不由使人泛起内心的波澜:“离堂”把臂,伤“琴瑟”之分离;“别路”迢遥,恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵,令人感慨唏嘘。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应,使全诗成为一个完整的结构。
  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来(zhong lai)指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人(de ren)对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的(kui de)。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  “追思君兮不可忘”,即承上文之境,抒发了女主人公追忆中的凄婉情思。那情景怎么能够忘怀呢——当夫君登车离去时,自己是怎样以依恋的目光追(guang zhui)随着车影,几乎是情不自禁地倾身于栏杆。倘若不是空间之隔,她真想伸出手去,再攀住车马话别一番呢!夫君究竟要去往哪里?“君安游兮西入秦”正以自问自答方式,指明了这远游的令人忧愁的去向。她说:夫君之入秦,既然是为了求宦进取,我自然不能将你阻留;只是这一去颠沛万里,可教我怎能不牵挂你?句中的“安游”从字面上看,只是一种幽幽的自问之语。不过在体会女主人公心境时,读者不妨把它理解为对旅途平安的一片祈祝之情。她当时就这样噙着泪水,送别了夫君。全没有想到,夫君的“入秦”竟如此久长,使自己至今形单影只、空伫楼头。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  这失望也为女主人公感觉到了,诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白:“岂敢爱之?畏我父母。仲可怀也,父母之言,亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷,正显出了女主人公的细心处,她唯恐“无折我树杞”的求告,会被心上人误会,故又赶紧声明:“岂敢爱之?畏我父母。”——我不是吝惜杞树,我只是怕我父母知道;因此虽然爱着你,却不能让你翻墙折杞前来,我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的(shi de)自白,一个“畏”字,吐露着她对父母的斥责,竟是如何的胆战心惊。这样一来,仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明,可怜的女主人公在担心之余,毕竟又给了心上人以温言软语的安慰:“我实在是天天想着你呀,只是父母的斥骂,也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情,似乎是安慰,又似乎是求助,活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。

创作背景

  在中年(36-49岁)作者先任监察御史,因上书论天旱人饥状,请减免徭役赋税,指斥朝政,被贬为阳山令。顺宗即位,用王叔文集团进行政治改革,他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令,迁职方员外郎,历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗,仕宦一直不得志。

  

庄培因( 元代 )

收录诗词 (7432)
简 介

庄培因 (1723—1759)江苏阳湖人,字本淳,一字仲淳。庄存与弟。干隆十九年状元,授修撰,历官侍讲学士。以诗文名,而恭和御制诗居大半。有《虚一斋集》。

小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 达代灵

石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
缠绕春情卒未休,秦娥萧史两相求。
还似墙西紫荆树,残花摘索映高塘。"
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
"染不成干画未销,霏霏拂拂又迢迢。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 澹台文波

"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
美化事多难讽诵,未如耕钓口分明。"
树连疏苑有莺飞。自从身与沧浪别,长被春教寂寞归。
自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。
古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗。"
荣盛几何流落久,遣人襟抱薄浮生。"


野歌 / 羊舌俊旺

瘦马稀餐粟,羸童不识钱。如君清苦节,到处有人传。"
"万点红芳血色殷,为无名字对空山。多因戏蝶寻香住,
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
窜逐同天宝,遭罹异建康。道孤悲海澨,家远隔天潢。
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
琴拂莎庭石,茶担乳洞泉。莫耽云水兴,疲俗待君痊。"


乐游原 / 御俊智

明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
犬随童子出,鸟避俗人飞。至药应将熟,年年火气微。"
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
朱门只见朱门事,独把孤寒问阿谁。"
小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。
"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"


/ 图门新兰

"一一玄微缥缈成,尽吟方便爽神情。宣宗谪去为闲事,
乘醉吟诗问禅理,为谁须去为谁来。"
貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。
"西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。满架高撑紫络索,
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。
料得相如偷见面,不应琴里挑文君。
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲,草赖馀吟尽解春。


定风波·两两轻红半晕腮 / 洋壬戌

波浪不知深几许,南湖今与北湖平。"
"十年五年岐路中,千里万里西复东。匹马愁冲晚村雪,
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
"南朝三十六英雄,角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦,
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
惯历塞垣险,能分部落情。从今一战胜,不使虏尘生。"


责子 / 慕容以晴

"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
又如害瘿柏。雨过上停泓,风来中有隙。想得沈潜水府时,
多少乱离无处问,夕阳吟罢涕潸然。"
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"
彭泽先生酒满船,五株栽向九江边。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"


好事近·夕景 / 星涵柳

螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"
家事因吟失,时情碍国亲。多应衔恨骨,千古不为尘。"
"亭上风犹急,桥边月已斜。柳寒难吐絮,浪浊不成花。
不会残灯无一事,觉来犹有向隅心。"
上马愁逢岁尽时。四海内无容足地,一生中有苦心诗。
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"


绵蛮 / 宗政忍

"册府藏馀烈,皇纲正本朝。不听还笏谏,几覆缀旒祧。
"年年南涧滨,力尽志犹存。雨雪朝耕苦,桑麻岁计贫。
高岳和霜过,遥关带月飞。渐怜双阙近,宁恨众山违。
"玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。
一曲铃关怅望心。苑路暗迷香辇绝,缭垣秋断草烟深。
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,
书幌轻随梦,歌楼误采妆。王孙深属意,绣入舞衣裳。"


送魏大从军 / 宰父晴

因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。"
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
北望心如旆,西归律变商。迹随江燕去,心逐塞鸿翔。
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
不堪兔绝良弓丧。"
"伤时惜别心交加,支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月,
弱冠投边急,驱兵夜渡河。追奔铁马走,杀虏宝刀讹。
窗含孤岫影,牧卧断霞阴。景福滋闽壤,芳名亘古今。"