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春王正月

魏晋 / 金病鹤

紫霄寒暑丽,黄山极望通。讲艺遵先fN,睹德畅宸衷。
舞衣罗薄纤腰¤
官闲马病客深秋,肯学张衡咏四愁。红叶寺多诗景致,白衣人尽酒交游。依违讽刺因行得,淡泊供需不在求。好与高阳结吟社,况无名迹达珠旒。
萧佺驸马子,邹昉骆驼儿。非关道德合,只为钱相知。
大虫来。
"江畔,相唤。晓妆鲜,仙景个女采莲。请君莫向那岸边。
荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘¤
"小庭雨过春将尽,片片花飞。独折残枝,无语凭阑只自知¤
情极处,却无语,玉钗斜。翠阁银屏回首,已天涯。"
持竿闲坐思沉吟,钓得江鳞出碧浔。回首看花花欲尽,可怜寥落送春心。
"细雨湿流光,芳草年年与恨长。烟锁凤楼无限事,茫茫。
"届征途,携书剑,迢迢匹马东去。惨离怀,嗟少年易分难聚。佳人方恁缱绻,便忍分鸳侣。当媚景,算密意幽欢,尽成轻负。
庶民以生。谁能秉国成。
宛颈独宿兮不与众同。夜半悲鸣兮想其故雄。


春王正月拼音解释:

zi xiao han shu li .huang shan ji wang tong .jiang yi zun xian fN.du de chang chen zhong .
wu yi luo bao xian yao .
guan xian ma bing ke shen qiu .ken xue zhang heng yong si chou .hong ye si duo shi jing zhi .bai yi ren jin jiu jiao you .yi wei feng ci yin xing de .dan bo gong xu bu zai qiu .hao yu gao yang jie yin she .kuang wu ming ji da zhu liu .
xiao quan fu ma zi .zou fang luo tuo er .fei guan dao de he .zhi wei qian xiang zhi .
da chong lai .
.jiang pan .xiang huan .xiao zhuang xian .xian jing ge nv cai lian .qing jun mo xiang na an bian .
he ji feng qing lian mu xiang .xiu yi xi chi yong hui tang .xiao ping xian yan jiu xiao xiang .
.xiao ting yu guo chun jiang jin .pian pian hua fei .du zhe can zhi .wu yu ping lan zhi zi zhi .
qing ji chu .que wu yu .yu cha xie .cui ge yin ping hui shou .yi tian ya ..
chi gan xian zuo si chen yin .diao de jiang lin chu bi xun .hui shou kan hua hua yu jin .ke lian liao luo song chun xin .
.xi yu shi liu guang .fang cao nian nian yu hen chang .yan suo feng lou wu xian shi .mang mang .
.jie zheng tu .xie shu jian .tiao tiao pi ma dong qu .can li huai .jie shao nian yi fen nan ju .jia ren fang ren qian quan .bian ren fen yuan lv .dang mei jing .suan mi yi you huan .jin cheng qing fu .
shu min yi sheng .shui neng bing guo cheng .
wan jing du su xi bu yu zhong tong .ye ban bei ming xi xiang qi gu xiong .

译文及注释

译文
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾(zeng)从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载(zai)了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知(zhi)道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承(cheng),抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难(nan)至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
到达了无人之境。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
我今如若不行乐,未知尚有来岁否?
回忆当年在西池池上宴饮,每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后,相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见,相互间也冷冷淡淡,不可能再像当初。
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
衣被都很厚,脏了真难洗。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。

注释
夫:发语词。
⒂坎轲:这里指命运不好。荆蛮:今湖北江陵。 
⑾笳鼓:都是军乐器。
嘲嗤(chī):嘲讽、讥笑,开玩笑。
238、春宫:东方青帝的居舍。
6.易:换
①禁烟:指寒食节,这一天,家家禁止烟火,进行祭祖、踏青等活动。

赏析

  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  绝句“宛转变化,工夫全在第三句,若此转变得好,则第四句如顺流之舟矣”(杨载《诗法家数》)。此诗末句由三句引出,正是水到渠成。“正是归时底不归?”语含怨望,然而良人之不归乃出于被迫,可怨天而不可尤人。以“怀”为主,也是此诗与许多怨妇诗所不同的地方。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情(de qing)韵。
  《战国策·楚策四》记载的这一段史实,讲述的是庄辛见到楚襄王,大胆直言,规劝襄王终日与幸臣为伍,淫逸奢靡,不顾国政,郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告,反而恶语相向,庄辛预料楚国必亡,于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流亡藏匿在城阳,楚国几乎遭到亡国之祸。于是,楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大,由物及人的比喻,层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君,并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  这篇作品的情节是十分生动而感人的,作者对材料的处理颇费匠心,结构很完整,又不平铺直叙,而是曲折回环,波浪起伏。如宴请侯生一段,公子为侯生“置酒大会宾客”,当公侯将相已“坐定”后(hou),公子却亲自赶车去迎接地位卑微的“夷门侯生”,情节顿生波折;侯生坐车赴宴途中,又要求“枉车骑过之”去看朱亥,又是一折;在见朱亥后又故意“久立、与其客语”,真有些使人等得心急。再如“窃符救赵”一段中,邯郸被围,赵王求救于魏,魏王派晋鄙领兵救赵。然而,秦王又告魏王说:“诸侯有敢救者,已拔赵,必移兵先击之。”于是魏王“使人止晋鄙,留军壁邺。”使文章再生波折。公子力劝魏王救赵,“魏王畏秦,终不听公子”,公子无奈,决心“以客往赴秦军,与赵俱死”。这等于以卵击石,人们不能不为公子担心。公子“行过夷门,见侯生”,“辞决而行”,侯生出人意料地只说:“公子勉之矣,老臣不能从。”情节发展到这里为之一顿。公子“行数里,心不快”,以为“我岂有所失哉?”于是“复引车还,问侯生”,文章又一波折,这一波折,引出了侯生为公子策划“窃符救赵”,并推荐朱亥同行。人们预感到情节发展的前景:为了救赵存魏,屡立战功、受人崇敬的老将军晋鄙不得不被杀,真是惊心动魄,不能不使人为之心动。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻(fu qi),诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云(yun):‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。

创作背景

  在武王革命中助战的诸侯受到分封,同时也享有周王室祭祀先王时助祭的政治待遇,《《周颂·烈文》佚名 古诗》便是这种情况的一个记录。《毛诗序》说:“《烈文》,成王即政,诸侯助祭也。”即政,当是周公还政于成王,成王正式掌权之时。武王灭商后二年去世,即位的成王年幼,由叔父周公摄政,平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,七年后还政于成王。成王掌政,祭祀祖先,诸侯前来助祭,因赋此诗。其作者可能是周成王姬诵或周公姬旦。

  

金病鹤( 魏晋 )

收录诗词 (4783)
简 介

金病鹤 金病鹤(一八六五—一九三一),名鹤翔,字幼香,常熟人,南社社员,常熟“虞社”名誉社长。有《病鹤诗稿》、《病鹤词稿》等。

临江仙·柳外轻雷池上雨 / 李大椿

有典有则。贻厥子孙。
我驱其朴。其来(左走右卖)(左走右卖)。
"我皇盛文物,道化天地先。鞭挞走神鬼,玉帛礼山川。
漏移灯暗时。
"南齐天子宠婵娟,六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍。
娇鬟堆枕钗横凤,溶溶春水杨花梦。红烛泪阑干,
"僻巷新苔遍,空庭弱柳垂。井栏防稚子,盆水试鹅儿。
大人哉舜。南面而立万物备。


九月九日忆山东兄弟 / 梁兆奇

保生酒劝椒香腻,延寿带垂金缕细。几行鹓鹭望尧云,齐共南山唿万岁。"
"莺啼燕语芳菲节,瑞庭花发。昔时欢宴歌声揭,管弦清越¤
纤珪理宿妆¤
凤凰双飐步摇金¤
被头多少泪。
寇盗纷纷寔可哀,新倭复报泊船来。此身羁绊春将半,遥忆故园花自开。
负当年。
新榜上、名姓彻丹墀。"


上之回 / 郑士洪

宝檀金缕鸳鸯枕,绶带盘宫锦。夕阳低映小窗明,
恤顾怨萌。方正公平。"
主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。
湘岸荒祠静,吴宫古砌深。侯门还可惜,长被马蹄侵。"
爱尔持照书,临书叹吾道。青荧一点光,曾误几人老。夜久独此心,环垣闭秋草。
不忍骂伊薄幸。"
坐憩苔石遍,仰窥杉桂攒。幽蹊创高躅,灵药馀仙餐。
辚辚之车渡黄河,汎汎之舟江上波。汉使叱驭九折坂,将军横旗下牂牁。君不见长安大道人如蚁,漏尽钟鸣行不已。又不见吴江八月人戏潮,赤脚蹴踏潮愈高。男儿有志在四方,忧思坎轲缠风霜。不及江南豪富儿,一生足不下中堂。烹龙膏,荐麟髓,千金一笑如花美。忽然对面九疑峰,送君千里复万里。生铁无光剑花紫,薄霜碎碎月在水。鸡鸣函谷云纵横,志士长歌中夜起。


己亥岁感事 / 刘云琼

菱芡谁铺绣,莓苔自学钱。暗虫依砌响,明月逗帘圆。
"暮烟笼藓砌,戟门犹未闭。尽日醉寻春,归来月满身¤
门前岁岁生灵草。人采食之多不老。别来已白数茎头,早晚却重游。"
暮雨凄凄深院闭,灯前凝坐初更。玉钗低压鬓云横。
车帘都卷锦流苏,自控金鞍捻仆姑。草间白雀能言语,莫学江南唱鹧鸪。
"九江山势尽峥嵘,惟有匡庐最得名。万叠影遮残雪在,
只愁明发,将逐楚云行。"
园蔬任遣奴人摘。野狐泉头银叶方,一别十年今再觌。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 林鸿年

绣帘高轴临塘看,雨翻荷芰真珠散。残暑晚初凉,
攀岩挹桂髓,洞穴拾瑶英。此地隐微径,何人得长生。
坚轻筇竹杖,一枝有九节。寄与沃洲人,闲步青山月。
细追思,恨从前容易,致得恩爱成烦恼。心下事千种,尽凭音耗。以此萦牵,等伊来、自家向道。洎相见,喜欢存问,又还忘了。"
卿士凄怆民恻悷。吴军虽去怖不歇。
"欲富乎。忍耻矣。
差烟危碧半斜晖,何代仙人此羽飞。高袖镇长寒柏暗,
凝态掩霞襟。动象板声声,怨思难任。嘹亮处,回厌弦管低沈。时恁回眸敛黛,空役五陵心。须信道,缘情寄意。别有知音。"


书摩崖碑后 / 蕴端

于女孝孙。来女孝孙。
交颈语,合欢身,便同比目金鳞。连绣枕,卧红茵,
厚薄有等明爵服。利往卬上。
檿弧箕服。实亡周国。
堪判醉,韶光正媚。折尽牡丹,艳迷人意,
"半塘前日染来红,瘦尽金方昨夜风。留样最嗟无巧笔,
子规啼破相思梦,曙色东方才动。柳烟轻,花露重,
昭潭无底橘州浮。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 源光裕

国有大命。不可以告人。
赵氏儿皆尼氏女,师翁儿即晋公儿。却教术士难推算,胎月分张与阿谁。
请成相。道圣王。
俯观海上月,坐弄浮云翔。松风振雅音,桂露含晴光。
粉箨半开新竹径,红苞尽落旧桃蹊,不堪终日闭深闺。
"迢迢驱马过江东,此际令人恨莫穷。一撮秋烟堤上白,
合因斩关,铸印乘轩。始当果断,终得嗣天。
"留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。


臧僖伯谏观鱼 / 刘祖启

仙尉俯胜境,轻桡恣游衍。自公暇有馀,微尚得所愿。
"东风折尽诸花卉,是个亭台冷如水。黄鹂舌滑跳柳阴,
"鹍鸡哭树星河转,海上金乌翅如电。嫦娥敛发绾云头,
无怠无凶。"
如啼恨脸,魂断损容仪¤
少年公子能乘驭,金镳玉辔珑璁。为惜珊瑚鞭不下,
旧愁新恨知多少,目断遥天。独立花前,更听笙歌满画船。
信沉沉。


南涧中题 / 张绍文

好而一之神以诚。精神相反。
"全吴嘉会古风流。渭南往岁忆来游。西子方来、越相功成去,千里沧江一叶舟。
交颈语,合欢身,便同比目金鳞。连绣枕,卧红茵,
碧梧桐映纱窗晚,花谢莺声懒。小屏屈曲掩青山,
吹笙鼓簧中心翱翔。
地非七里滩,名乃千古同。神仙聊戏剧,何有一丝风。
弱柳好花尽拆,晴陌,陌上少年郎。满身兰麝扑人香,
纷纷归骑亭皋晚。风顺樯乌转。古今为别最消魂,因别有情须怨。更独自、尽上高台望,望尽飞云断。"


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 蒋氏女

昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。或所曾共游一涂,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰:伊天地之运流,纷升降而相袭。日望空以骏驱,节循虚而警立。嗟人生之短期,孰长年之能执,时飘忽其不再,老晼晚其将及。怼琼蕊之无征,恨朝霞之难挹。望汤谷以企予,惜此景之屡戢。悲夫,川阅水以成川,水滔滔而日度。世阅人而为世,人冉冉而行暮。人何世而弗新,世何人之能故。野每春其必华,草无朝而遗露。经终古而常然,率品物其如素。譬日及之在条,恒虽尽而弗悟。虽不悟其可悲,心惆焉而自伤。亮造化之若兹,吾安取夫久长。痛灵根之夙陨,怨具尔之多丧。悼堂构之颓瘁,悯城阙之丘荒。亲弥懿其已逝,交何戚而不忘。咨余命之方殆,何视天之芒芒。伤怀凄其多念,戚貌悴而鲜欢。幽情发而成绪,滞思叩而兴端,此世之无乐,咏在昔而为言。居充堂而衍宇,行连驾而比轩。弥年时其讵几,夫何往而不残。或冥邈而既尽,或寥廓而仅半。信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。苟性命之弗殊,岂同波而异澜,瞻前轨之既覆,知此路之良艰。启四体而深悼,惧兹形之将然。毒娱情而寡方,怨感目之多颜,谅多颜之感目,神何适而获怡。寻平生于响像,览前物而怀之。步寒林以凄恻,玩春翘而有思,触万类以生悲,叹同节而异时,年弥往而念广,途薄暮而意迮。亲落落而日稀,友靡靡而愈索。顾旧要于遗存,得十一于千百。乐隤心其如忘,哀缘情而来宅。托末契于后生,余将老而为客。然后弭节安怀,妙思天造,精浮神沧,忽在世表,悟大暮之同寐,何矜晚以怨早。指彼日之方除,岂兹情之足搅。感秋华于衰木,瘁零露于丰草。在殷忧而弗违,夫何云乎识道。将颐天地之大德,遗圣人之洪宝。解心累于末迹,聊优游以娱老。
几危宗庙社稷灭。庄王何罪国几绝。
悉率左右。燕乐天子。
观往事。以自戒。
教人魂梦逐杨花,绕天涯。
啼鸟似逐离歌,粉檀珠泪和¤
其一男儿欲作健,结伴不须多。鹞子经天飞,群雀两向波。其二男儿可怜虫,出门怀死忧。尸丧狭谷中,白骨无人收。
魂断旧溪憔悴态,冷烟残粉楚台东。"