都人士
"读书复骑谢，带剑游淮阴。淮阴少年辈，千里远相寻。
我朋在矣，彼陆之子。如松如杞，淑问不已。
无弃捐，服之与君俱神仙。"
"别馆萧条风雨寒，扁舟月色渡江看。
向南空见白云多。炎州日日人将老，寒渚年年水自波。
火云从中出，仰视飞鸟落。汗马卧高原，危旌倚长薄。
秋成不廉俭，岁馀多馁饥。顾视仓廪间，有粮不成炊。
上见悬崖崩，下见白水湍。仙人弹棋处，石上青萝盘。
伤此无衣客，如何蒙雪霜。"
举世未见之，其名定谁传。宗英乃禅伯，投赠有佳篇。
都人士拼音解释:
.du shu fu qi xie .dai jian you huai yin .huai yin shao nian bei .qian li yuan xiang xun .
wo peng zai yi .bi lu zhi zi .ru song ru qi .shu wen bu yi .
wu qi juan .fu zhi yu jun ju shen xian ..
.bie guan xiao tiao feng yu han .bian zhou yue se du jiang kan .
xiang nan kong jian bai yun duo .yan zhou ri ri ren jiang lao .han zhu nian nian shui zi bo .
huo yun cong zhong chu .yang shi fei niao luo .han ma wo gao yuan .wei jing yi chang bao .
qiu cheng bu lian jian .sui yu duo nei ji .gu shi cang lin jian .you liang bu cheng chui .
shang jian xuan ya beng .xia jian bai shui tuan .xian ren dan qi chu .shi shang qing luo pan .
shang ci wu yi ke .ru he meng xue shuang ..
ju shi wei jian zhi .qi ming ding shui chuan .zong ying nai chan bo .tou zeng you jia pian .
译文及注释
译文
纷纷的(de)艺苑里各种说法鱼龙混杂，良莠不齐，对错互见，深浅不一，对同一问(wen)题的看(kan)法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼，有自己的视角和观点。
而在(zai)(zai)当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。（亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。）
早就听说黄龙城有战争，连续多年不见双方撤兵。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，
为寻幽静，半夜上四明山，
山猿愁啼，江鱼腾(teng)踊，水波翻滚，这里自古流传着汨罗江（屈原）的故事。
回乡的日期在何时，我惆怅不已泪落如雪珠。
我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
看看凤凰飞翔在天。
何必眷恋尘世常怕死，也不要嫌弃而厌恶生活。
大水淹没了所有大路，
注释
③玲珑;指物体精巧细致：结构玲珑|小巧玲珑。
⒁凄切：凄凉悲切。
36、“金斗”句：语用秦观《如梦令》“睡起熨沉香，玉腕不胜金斗”句。
12.冲（chòng）然：向上或向前的样子。
此所谓战胜于朝廷：这就是身居朝廷，不必用兵，就战胜了敌国。
[8]寻；古以八尺为一寻。倍寻：两寻，合古尺一丈六尺。
1、金华：古地名，今浙江金华市。
124.起：点燃。烽燧：烽火。
⑵便做：就算，即使。陈抟（tuán）：五代宋初著名道士，字图南，自号扶摇子，宋太宗赐名“希夷先生”，曾修道于华山，常一睡百天不醒。这句是说思人心切，即使做了陈抟也难以入睡。
赏析
意境分析 此诗极不易写，因为房琯不是一般的人，所以句句都要得体；而杜甫与房琯又非一般之交，所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅，又一往情深，十分切合题旨。
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计）。按，成于汉代的《毛诗序》云：“《《木瓜》佚名 古诗》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同，而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象(yi xiang)也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠(kui zeng)礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉，与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹，由牡丹想到遥卧的美人，用惆怅的美人写败落的牡丹，让人产生无尽的联想，且意象丰富，诗境优美，冷艳，表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情绪融进物中，物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境，用哀婉的情调、美丽的形象和词采，写出了自己的心境和感受，其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中，每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响，也标志着他独特创作风格的真正形成。
诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。在封建社会，面对至高至尊的皇帝，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此，成功也由此。
这一段话，在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过：
最末四句，基于以上厚实的铺垫，诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境，如此致命的气候，诗人简直难于呼吸，他抬头看见北斗，不禁向苍天提出质疑：长此下去，万物怎能蕃长？生灵怎能延续？此时，读者似乎看见诗人在仰天长啸：何当一夕金风起，为我扫除天下热！但是，这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故，自嘲自解，既然不能以静胜热，就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束，诗的意境也渐臻极顶。
诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然地从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们(ta men)推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而(kuo er)渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下，溶溶月色，灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵，美对他起不了什么作用，有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀，倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情，孤独、怅惘之情更显突出，更含蓄，更深邃。
开头两句：“长啸《梁甫吟》李白 古诗，何时见阳春？”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不平静，为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句，故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句，全是由此生发。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
酒宴之上，“悲从中来，不可断绝”，于是一曲(yi qu)《悲来吟》，唱出了李白心中的那份孤独与寂寞，“悲来不吟还不笑，天下无人知我心”，或许真的是“古来圣贤皆寂寞”，这位声振寰宇，名播华夏的歌者，此时此刻，寂寞的心境又有谁人能懂，此时的李白已经是不如了人生的晚年，曾经的理想抱负，曾经的万丈豪情，或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中，站在盛唐诗歌的顶峰，一身仙风道骨，潇洒不羁，也就注定了他“高处不胜寒”，龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴，那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后，盛唐气象已衰。
对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计）。按，成于汉代的《毛诗序》云：“《《木瓜》佚名 古诗》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同，而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象(yi xiang)也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠(kui zeng)礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉，与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹，由牡丹想到遥卧的美人，用惆怅的美人写败落的牡丹，让人产生无尽的联想，且意象丰富，诗境优美，冷艳，表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世，把自己的感受和情绪融进物中，物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境，用哀婉的情调、美丽的形象和词采，写出了自己的心境和感受，其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中，每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响，也标志着他独特创作风格的真正形成。
诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。在封建社会，面对至高至尊的皇帝，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此，成功也由此。
这一段话，在黄子云的《野鸿诗的》中也曾说过：
最末四句，基于以上厚实的铺垫，诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境，如此致命的气候，诗人简直难于呼吸，他抬头看见北斗，不禁向苍天提出质疑：长此下去，万物怎能蕃长？生灵怎能延续？此时，读者似乎看见诗人在仰天长啸：何当一夕金风起，为我扫除天下热！但是，这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故，自嘲自解，既然不能以静胜热，就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束，诗的意境也渐臻极顶。
诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然地从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们(ta men)推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而(kuo er)渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下，溶溶月色，灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵，美对他起不了什么作用，有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀，倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情，孤独、怅惘之情更显突出，更含蓄，更深邃。
开头两句：“长啸《梁甫吟》李白 古诗，何时见阳春？”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不平静，为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句，故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句，全是由此生发。
颔联承，是首联“凝情自悄然”的具体化，诗人融情于景，寒夜孤灯陪伴孤客，思念故乡旧年往事，失群孤雁声声鸣叫，羁旅之人深愁难眠，细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思，却要寒夜愁思陈年旧事，物尤如此，人何以堪。由灯及人，显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯，长夜难眠，一声雁叫，引孤客嫠妇愁思惊梦，归思难收。
酒宴之上，“悲从中来，不可断绝”，于是一曲(yi qu)《悲来吟》，唱出了李白心中的那份孤独与寂寞，“悲来不吟还不笑，天下无人知我心”，或许真的是“古来圣贤皆寂寞”，这位声振寰宇，名播华夏的歌者，此时此刻，寂寞的心境又有谁人能懂，此时的李白已经是不如了人生的晚年，曾经的理想抱负，曾经的万丈豪情，或许已经和那曾经的大唐盛世一起埋葬在那再也回不去的时光中，站在盛唐诗歌的顶峰，一身仙风道骨，潇洒不羁，也就注定了他“高处不胜寒”，龙擦拭土、御手调羹、贵妃研墨、力士脱靴，那曾经的一抹大唐风流也早已消散在落寞的心底。经历过安史之乱后，盛唐气象已衰。
创作背景
这首诗，过去有的说是刺周幽王的，有的说是周昭王时的作品，都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐，由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。
王又曾( 金朝 )
收录诗词 (7748) 首
简 介
王又曾 浙江秀水人，字受铭，号谷原。干隆十九年进士，授刑部主事。工诗，与同县钱载、朱沛然等号南郭五子。为诗力求不蹈袭前人，时称为秀水派。有《丁辛老屋集》。
卜算子·咏梅
倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。
"兹晨乃休暇，适往田家庐。原谷径途涩，春阳草木敷。
"一作云峰别，三看花柳朝。青山隔远路，明月空长霄。
南北相过殊不远，暮潮从去早潮来。"
邂逅欢觏止，殷勤叙离隔。谓予搏扶桑，轻举振六翮。
"却到番禺日，应伤昔所依。炎洲百口住，故国几人归。
帝子椒浆奠，骚人木叶愁。惟怜万里外，离别洞庭头。"
寒夜天光白，海净月色真。对坐论岁暮，弦悲岂无因。
李云南征蛮诗
古墓成苍岭，幽宫象紫台。星辰七曜隔，河汉九泉开。有海人宁渡，无春雁不回。更闻松韵切，疑是大夫哀。
顷辞青溪隐，来访赤县仙。南亩自甘贱，中朝唯爱贤。
云车来何迟，抚几空叹息。"
山人松下饭，钓客芦中吟。小隐何足贵，长年固可寻。
众宝归和氏，吹嘘多俊人。群公共然诺，声问迈时伦。
家园好在尚留秦，耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑，且向长安度一春。
"仙宫有名籍，度世吴江濆。大道本无我，青春长与君。
"贤相德符充，朝推文武雄。海波先若镜，关草豫从风。
听旧宫中乐人穆氏唱歌
别离他乡酒，委曲故人情。孤屿早烟薄，长波晚气清。
"春兰方可采，此去叶初齐。函谷莺声里，秦山马首西。
人生今日得娇贵，谁道卢姬身细微。"
何时共到天台里，身与浮云处处闲。"
激赏摇天笔，承恩赐御衣。逢君奏明主，他日共翻飞。"
晨香长日在，夜磬满山闻。挥手桐溪路，无情水亦分。"
宾登时事毕，诸将备戎装。星飞的屡破，鼓噪武更扬。
春罗双鸳鸯，出自寒夜女。心精烟雾色，指历千万绪。
吊屈原赋
"双丝作绠系银瓶，百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望，
时属春阳节，草木已含英。洛川当盛宴，斯焉为达生。"
晴山秦望近，春水镜湖宽。远怀伫应接，卑位徒劳安。
"真王清净子，燕居复行心。结宇邻居邑，寤言非远寻。
新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响，鹤归乔木隐难唿。
"啾啾青雀儿，飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分，
夫子虽蹭蹬，瑶台雪中鹤。独立窥浮云，其心在寥廓。
黄金千斤不称求，九族分离作楚囚，深溪寂寞弦苦幽。
经乱后将避地剡中留赠崔宣城
灵寿君王赐，雕胡弟子炊。空劳酒食馔，持底解人颐。"
彷徨庭阙下，叹息光阴逝。未作仲宣诗，先流贾生涕。
遽泄悲成往，俄传宠令回。玄经贻石室，朱绂耀泉台。
一别常山道路遥，为余更作三五势。"
涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
元化隐灵踪，始君启高致。诛榛养翘楚，鞭草理芳穗。
应当整孤棹，归来展殷勤。"
两朝出将复入相，五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主，
早秋三首·其一
"南牧正纷纷，长河起塞氛。玉符征选士，金钺拜将军。
众岭猿啸重，空江人语响。清晖朝复暮，如待扁舟赏。"
燕谷无暖气，穷岩闭严阴。邹子一吹律，能回天地心。
宠列貂蝉位，恩深侍从年。九重初起草，五夜即成篇。
"春华沧江月，秋色碧海云。离居盈寒暑，对此长思君。
"清露夏天晓，荒园野气通。水禽遥泛雪，池莲迥披红。
昔闻在河上，高卧自无事。几案终日闲，蒲鞭使人畏。
"北竹青桐北，南桐绿竹南。竹林君早爱，桐树我初贪。
偶成
"远屿霭将夕，玩幽行自迟。归人不计日，流水闲相随。
涨海缘真腊，崇山压古棠。雕题飞栋宇，儋耳间衣裳。
"扁舟傍归路，日暮潇湘深。湘水清见底，楚云淡无心。
窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。
"郡远途且艰，宜悲良自得。胡为心独尔，惠好在南国。
"河洲多青草，朝暮增客愁。客愁惜朝暮，枉渚暂停舟。
天清江月白，心静海鸥知。应念投沙客，空馀吊屈悲。
世界莲花藏，行人香火缘。灯王照不尽，中夜寂相传。
夏夜
"佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。
置酒勿复道，歌钟但相催。"
"武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
写水山井中，同泉岂殊波。秦心与楚恨，皎皎为谁多。
文物照光辉，郊畿郁葱蒨.千门望成锦，八水明如练。
"哀哀献玉人，楚国同悲辛。泣尽继以血，何由辨其真。
抖擞辞贫里，归依宿化城。绕篱生野蕨，空馆发山樱。
寒月波荡漾，羁鸿去悠悠。"
殢人娇·或云赠朝云
"迹远亲鱼鸟，功成厌鼓鼙。林中阮生集，池上谢公题。
洄沿南谿夕，流浪东山春。石壁践丹景，金潭冒绿苹.
"青林虎丘寺，林际翠微路。仰见山僧来，遥从飞鸟处。
左有佽飞落霜翮，右有孤儿贯犀革。何为临深亲射蛟，
"南路蹉跎客未回，常嗟物候暗相催。
法向空林说，心随宝地平。手巾花氎净，香帔稻畦成。
郡中永无事，归思徒自盈。"
着书复何为，当去东皋耘。"
新秋夜寄诸弟
"萧条方岁晏，牢落对空洲。才出时人右，家贫湘水头。
夏云奔走雷阗阗，恐成霹雳飞上天。"
投躯寄天下，长啸寻豪英。耻学琅琊人，龙蟠事躬耕。
归当守冲漠，迹寓心自忘。"
水与荆巫接，山通鄢郢长。名羞黄绶系，身是白眉郎。
岁贡随重译，年芳遍四时。番禺静无事，空咏饮泉诗。"
乍向红莲没，复出清蒲飏.独立何褵褷，衔鱼古查上。
早怀经济策，特受龙颜顾。白玉栖青蝇，君臣忽行路。