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巽公院五咏

金朝 / 冯兰因

"起来林上月,潇洒故人情。铃阁人何事,莲塘晓独行。
万木经秋叶,孤舟向暮心。唯馀江畔草,应见白头吟。"
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,鉴物觉神通。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
百人会中一身在,被褐饮瓢终不改。陌头车马共营营,
折柳寻花送落晖。杜陵往往逢秋暮,望月临风攀古树。
惆怅满川桃杏醉,醉看还与曲江同。"
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"
知尔素多山水兴,此回归去更来无。"
"萋萋麦陇杏花风,好是行春野望中。
骨毛焦瘦令人伤。朝朝放在儿童手,谁觉举头看故乡。
若访郡人徐孺子,应须骑马到沙村。"
"史才司秘府,文哲今超古。亦有擅风骚,六联文墨曹。
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。


巽公院五咏拼音解释:

.qi lai lin shang yue .xiao sa gu ren qing .ling ge ren he shi .lian tang xiao du xing .
wan mu jing qiu ye .gu zhou xiang mu xin .wei yu jiang pan cao .ying jian bai tou yin ..
shi dai zeng liu dian .zhu guang shi zai gong .ying xiang zhi dao tai .jian wu jue shen tong .
.jiu jiang mi qu zhu .qun li qie yin yi .gao mu qiu chui lu .han cheng mu yan fei .
bai ren hui zhong yi shen zai .bei he yin piao zhong bu gai .mo tou che ma gong ying ying .
zhe liu xun hua song luo hui .du ling wang wang feng qiu mu .wang yue lin feng pan gu shu .
chou chang man chuan tao xing zui .zui kan huan yu qu jiang tong ..
ming chao bie hou men huan yan .xiu zhu qian gan yi lao shen ..
zhi er su duo shan shui xing .ci hui gui qu geng lai wu ..
.qi qi mai long xing hua feng .hao shi xing chun ye wang zhong .
gu mao jiao shou ling ren shang .chao chao fang zai er tong shou .shui jue ju tou kan gu xiang .
ruo fang jun ren xu ru zi .ying xu qi ma dao sha cun ..
.shi cai si mi fu .wen zhe jin chao gu .yi you shan feng sao .liu lian wen mo cao .
zhuo xie en shi bian cheng shen .rui cao wei cheng tian shang lu .hong luan bu shou shi jian chen .
.zi xian ye xing gong ren shu .yi xiang xi lin geng jie lu .

译文及注释

译文
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的(de)(de)政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近(jin),(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁(zao),不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
花姿明丽
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
闲梦悠远,南国春光正好。船上管弦声不绝于耳,江水(shui)一片碧绿,满城柳絮纷飞,淡淡尘烟滚滚,忙坏了看花的人们。
万木禁受不住严寒快要摧(cui)折,梅树汲取地下暖气生机独回。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰(kan)淙淙流过的圣泉。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身(shen)穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗(chuang)下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。

注释
2.苍苍: 茂盛的样子 3.为:凝结成。
⑾寿酒:寿延之酒。
⑴昌谷:李贺家乡福昌县(今河南省宜阳县)的昌谷,有南北二园。诗人曾有《南园》诗,此写北园新笋,咏物言志。
199. 以:拿。
哇哇:孩子的哭声。
①谿( xī ):同“溪”。重(zhòng)钓:深水中钓鱼。
10、海门:指海边。

赏析

  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  写到这里,作者的感情已达到饱和。突然笔锋一转,对着梅花,怀念起朋友来了:“赠远虚盈手,伤离适断肠。”想折一把梅花来赠给远方的朋友,可是仕途坎坷,故友日疏,即使折得满把的梅花也没有什么用。连寄一枝梅花都办不到,更觉得和朋友离别的可悲,所以就哀伤欲绝,愁肠寸断了。“伤离”句一语双关,既含和朋友离别而断肠,又含跟梅花离别而断肠,这就更加蕴蓄隽永。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。春兰秋桂生意勃发,也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤人志士只(shi zhi)有在政治开明的时代才能施展自己的才华抱负的思想,流露了自己对重新“遇时”的渴望。
  全诗三章,都用生于水泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴,蓬蓬勃勃的植物,波光潋滟的池水,呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感,自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年,究竟是相恋相思,还是一方在单相思。但是,这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里,对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为,对方身材健美而俊俏,神态端庄而持重,这些可以捉摸的外形和品格,就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人,与其心目中的爱人是那样一致,所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过,眼下主人公还没有得到对方爱的允诺,还不知道对方会不会以爱来回报,因此,睡不安,行不安,流泪伤心,希冀等待。细节的描述,把内心真挚的爱,衬托得十分强烈。
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于班固此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智(wei zhi),霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  这首诗未用第三人称的叙事角度,而取第一人称的“代言”体裁。一位少女提起她的东家少年,似乎全是没紧要的话语,却语语饱含热情,说来十分天真动人。
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇(shi pian)。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  从艺术技巧上看,该诗渗透着醒豁通透的人生态度,拥有明白晓畅的语言特色,又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体,是张耒诗风的全面写照。
  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄(xiang ji)寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  这首诗先描写,后抒情,两者结合紧密。诗人把雕弓、宝剑、夜光、秋风,走马等形象集中起来,突出了诗人的自我形象,描写之中充溢着诗人的报国热情。抒情时,诗人抓住了对国土丧失的痛惜,直述以国为家,先国后家的决心。这首诗语言简炼、生动,节奏感强。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

冯兰因( 金朝 )

收录诗词 (7732)
简 介

冯兰因 字玉芬,南汇人,墨香先生女,同邑王某室。有《鲛珠词》。

清河作诗 / 柳碗愫

万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"
"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。
问我别来何所得,解将无事当无为。"
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
久而未就归文园。"
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
华味惭初识,新声喜尽闻。此山招老贱,敢不谢夫君。"


陌上花三首 / 曹静宜

净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。"
他时欲寄相思字,何处黄云是陇间。"
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
村蹊蒿棘间,往往断新耕。贫野烟火微,昼无乌鸢声。
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。
新妆对镜知无比,微笑时时出瓠犀。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 上官雨秋

"柏之异者山中灵,何人断绝为君亭。云翻浪卷不可识,
斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北,
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
井臼阴苔遍,方书古字多。成都今日雨,应与酒相和。"
"中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见,
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"


凉州词三首 / 蚁妙萍

"春来耕田遍沙碛,老稚欣欣种禾麦。麦苗渐长天苦晴,
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
试问空门清净心,莲花不着秋潭水。"
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
石竹闲开碧,蔷薇暗吐黄。倚琴看鹤舞,摇扇引桐香。


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作 / 栋紫云

汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
"旌旆翩翩拥汉官,君行常得远人欢。分职南台知礼重,
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"
村店闭门何处宿,夜深遥唤渡江船。"
佳山路不远,俗侣到常稀。及此烟霞暮,相看复欲归。
"终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影,
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
竦身别我期丹宫,空山处处遗清风。九州下视杳未旦,


画堂春·雨中杏花 / 清乙巳

"闲斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。每听寒笳离梦断,
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
常侍传花诏,偏裨问羽觞。岂令南岘首,千载播馀芳。"
素业且无负,青冥殊未迟。南桥天气好,脉脉一相思。"
今夜不知何处泊,断猿晴月引孤舟。"
楚天凉雨在孤舟。诸溪近海潮皆应,独树边淮叶尽流。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。


满江红·斗帐高眠 / 西门云波

"仙花笑尽石门中,石室重重掩绿空。
悠然万感生。谢脁羁怀方一听,何郎闲吟本多情。
"高门有才子,能履古人踪。白社陶元亮,青云阮仲容。
攒甍斗拱无斤迹,根瘿联悬同素壁。数层乱泻云里峰,
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
相期偕老宜家处,鹤发鱼轩更可怜。"
邮筒不解献茱萸。(《容斋随笔》)。 赵侯首带鹿耳巾,规模出自陶弘景。 (《鹿耳巾歌》。《海录碎事》)。
掩帙蓬蒿晚,临川景气澄。飒然成一叟,谁更慕鶱腾。"


山园小梅二首 / 介语海

中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
"云天宜北户,塔庙似西方。林下僧无事,江清日复长。
忆昔曲台尝议礼,见君论着最相亲。"
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
"今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
来时高堂上,父母亲结束。回面不见家,风吹破衣服。


莲叶 / 亓官新勇

心源齐彼是,人境胜岩壑。何必栖冥冥,然为避矰缴。"
疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
故国歌钟地,长桥车马尘。彭城阁边柳,偏似不胜春。
"野人无本意,散木任天材。分向空山老,何言上苑来。
"丛鬓愁眉时势新,初笄绝代北方人。
如何二千里,尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛,从头叹衰白。
"春光深处曲江西,八座风流信马蹄。


水仙子·灯花占信又无功 / 富察金鹏

自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,
"重轩深似谷,列柏镇含烟。境绝苍蝇到,风生白雪前。
鳣鲔跃洪流,麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁,嘒嘒清露蝉。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
大通智胜佛,几劫道场现。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。