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别储邕之剡中

明代 / 李渔

运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
主人出美酒,灭烛延清光。二崔向金陵,安得不尽觞。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。


别储邕之剡中拼音解释:

yun mu shou jiao ru zhen dou .bu suan lao shen yun ku mu .qie fei wei guan xu qiong du .
zhu ren chu mei jiu .mie zhu yan qing guang .er cui xiang jin ling .an de bu jin shang .
si yan xi yun ba .huan zhai ye fang lan .sui mu chen kong yu .gu deng zhao chuang dan .
.yi ping li ri wai .xing zhi chi cheng zhong .qu zi zhong yun xia .lai cong ji shui dong .
.yin chu bai yun gen .chan chan zhang xian hen .leng guang yao qi xi .shu ying lu zhi yuan .
ci shi yin ku jun zhi fou .shuang bin cong ta you er mao ..
.ou ran qi guan qu .tou ji zai tian zhong .ri chu zhao mao wu .yuan lin yang yu meng .
fu zi lv xin ming .bi fu reng jiu guan .xiang si nan jian mian .shi zhan chi shu kan ..
.xia shou yun wu bian .yu yu cao mu fan .chi he chu tie shui .lin hua yi sao yuan .
mo dao you gui shu xin ge .huan yi zong shi jiu shi xiang ..
zhuang shi huai yuan lue .zhi cun jie shi fen .zhou su you bu gu .qi gui an ken fen .
.tian zhong kai bai shi .lin xia bi xuan guan .juan ji ren fang chu .wu xin yun zi xian .
.wo xi diao bai long .fang long xi shui bang .dao cheng ben yu qu .hui shou ling cang cang .
ge lun si ming shi .yu qing ke zhi chen .jiu xiao en fu jiang .bi hu yi jie xin .
chen zhuang du peng zi ni shu .shen shan gu yi fen zou qi .fang cao xian yun zhu sun yu .

译文及注释

译文
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的(de)人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为(wei)废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑(xing)杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财产都充公了。’我从这些情况来看,不正是光吃饭不做事遭到了天降的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般人不同吗?”
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜(cai)莼(chun)羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
漫漫长夜难以成眠,独自伏枕翻复辗转。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
嫦娥经历了古代到今天,怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传,毕竟不知道是什么地方的人。
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。
  不过,我听说古代的贤士,如孔子的弟子颜回、原宪等,大都坐守乡间甘居陋室,蓬蒿杂草遮没了门户(hu),但他们的志向意趣却经常是很充沛的,好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学(xue)君归去之后,尝试探求一番。如果有什么新的体会,就请把它告诉给我,我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
雄虺蛇长着九个脑袋,来来往往飘忽迅捷,为求补心把人类吞食。

注释
〔17〕东都破:指安禄山占洛阳。安于公元755年(天宝十四载)旧历十二月占洛阳,此是约言之。过:指安禄山叛军沿途的所造成的破坏。供顿:即供应。
⑶横野:辽阔的原野。
⑤蜂腰:与下句“燕股”都为“邻娃”的节日装饰,剪裁为蜂为燕以饰鬓。
信:相信。
6、玉树后庭花:是陈后主所作。《玉树后庭花》被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
38、江浦:长江沿岸。浦,水边的平地。黄旗:指王者之旗。
4、绐:欺骗。
1.孟夫子:指孟浩然。夫子,一般的尊称。
②平生意:这里是写的平生相慕相爱之意

赏析

  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  短文用白描手法,用词简省浅近,人物特点却入木三分,体现了柳氏寓言一贯的特点。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是(zhe shi)传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  就在这时,李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句,描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕,就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕,转出一个明媚华美的境界,这是闲中着色:四句赞美环境,四句赞美主人,两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐,而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说,有了这段穿插,疾徐有致,变幻层出。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几(she ji)分月色,痛快地赏月喝酒。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  在这首诗中,杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚,从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北(tian bei)极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉(huang liang),“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
总体  这首诗是“以诗代书 ”诗人从京口(故城在今江苏镇江市)附近扬子江暮秋时节的肃杀景象缓缓写起,从迷茫的景色中引出独居越乡的客愁,进而怀想起远在湖北襄阳的友人孟浩然。全诗在结构上层层引进,步步深入,读来如友人晤谈,娓娓情深。  这是一首五言古诗。作者在对越中扬子江(即长江)暮秋的景色的描写中寄寓了滞留异乡的客愁和对故人孟浩然的深切思念。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  最后一段,文章的气势渐渐平缓,在感叹历史之时,再一次指出临危而逃自固其身是晁错取祸的原因,从而增重了题旨的作用。

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

李渔( 明代 )

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简 介

李渔 李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”,是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者,被列入世界文化名人之一。一生着述丰富,着有《笠翁十种曲》(含《风筝误》)、《无声戏》(又名《连城璧》)、《十二楼》、《闲情偶寄》、《笠翁一家言》等五百多万字。还批阅《三国志》,改定《金瓶梅》,倡编《芥子园画谱》等,是中国文化史上不可多得的一位艺术天才。

河湟 / 朱瑄

忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
"月冷莎庭夜已深,百虫声外有清音。
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
"重叹梅花落,非关塞笛悲。论文叨接萼,末曲愧吹篪。
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。


人月圆·春日湖上 / 周凯

"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 性道人

仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
"久卧青山云,遂为青山客。山深云更好,赏弄终日夕。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
"马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 马谦斋

蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
"束带自衡门,奉命宰王畿。君侯枉高鉴,举善掩瑕疵。
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
且愿充文字,登君尺素书。"
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 朱冲和

日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
歌要齐声和,情教细语传。不知心大小,容得许多怜。"
今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
"心同野鹤与尘远,诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事,
车马无时绝,行子倦风尘。今当遵往路,伫立欲何申。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 王诲

乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
复此萍蓬二十秋。今朝得侍王侯宴,不觉途中妾身贱。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
决胜虽关勇,防危亦合忧。看他终一局,白却少年头。"
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。


卜算子·席间再作 / 荣锡珩

"南朝藩阃地,八友旧招寻。事往山光在,春晴草色深。
"西亭系五马,为送故人归。客舍草新出,关门花欲飞。
闲将酒为偶,默以道自诠。听松南岩寺,见月西涧泉。
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"


咏舞 / 陈贶

"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
春风吹我入仙家。当筵芬馥歌唇动,倚槛娇羞醉眼斜。
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
已堪挂马鞭。何日到彭泽,长歌陶令前。"
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。


寄李十二白二十韵 / 蒋兰畬

"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
碾后香弥远,烹来色更鲜。名随土地贵,味逐水泉迁。
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"


乞巧 / 高公泗

"娶妻生子复生男,独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一,
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。