元夕二首
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐，嫩绿谁家柳眼开。
"客路三千里，西风两鬓尘。贪名笑吴起，说国叹苏秦。
"日日池边载酒行，黄昏犹自绕黄英。
省署随清品，渔舟爽素期。恋恩休未遂，双鬓渐成丝。"
唯有终南寂无事，寒光不入帝乡尘。"
"昭然明德报天休，礿祭惟馨胜杀牛。
节物杯浆外，溪山鬓影前。行藏都未定，笔砚或能捐。"
见《福州志》）"
不堪吟断无人见，时复寒灯落一花。"
书中不尽心中事，一片殷勤寄边使。"
欲知此恨无穷处，长倩城乌夜夜啼。"
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户，灵龟无应祝金杯。
元夕二首拼音解释:
feng chun ning zhi bi yun cai .wei hong ji chu hua xin tu .nen lv shui jia liu yan kai .
.ke lu san qian li .xi feng liang bin chen .tan ming xiao wu qi .shuo guo tan su qin .
.ri ri chi bian zai jiu xing .huang hun you zi rao huang ying .
sheng shu sui qing pin .yu zhou shuang su qi .lian en xiu wei sui .shuang bin jian cheng si ..
wei you zhong nan ji wu shi .han guang bu ru di xiang chen ..
.zhao ran ming de bao tian xiu .yue ji wei xin sheng sha niu .
jie wu bei jiang wai .xi shan bin ying qian .xing cang du wei ding .bi yan huo neng juan ..
jian .fu zhou zhi ...
bu kan yin duan wu ren jian .shi fu han deng luo yi hua ..
shu zhong bu jin xin zhong shi .yi pian yin qin ji bian shi ..
yu zhi ci hen wu qiong chu .chang qian cheng wu ye ye ti ..
heng yue shan gao yue bu lai .xuan yan you qing chuan xiu hu .ling gui wu ying zhu jin bei .
译文及注释
译文
我高兴春天突然来临，又为它匆匆归去感到抑郁。春天悄然无语地降临人间，又一声不响地离去。
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛和衰败，是无法预料的。（这里）从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道（今天这里）会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台（会不会）又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，（看到）其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿（遗址），其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿（遗址），其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫（遗址）。回想(xiang)它们一时的兴盛，宏伟奇丽，坚固而不可动摇，何止百倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破瓦断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆（岂不更难持久）？如果有人想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与台的存在与否是没有关系的。”
后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王(wang)与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路(lu)，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。
“天地上下四面八方，多有残害人的奸佞。
沾白盐饮美酒，人生不得意也要尽欢，别学周朝的夷齐品行高洁，不食周粟，我拿着皇上的金子买酒喝。
到了晚上，渔(yu)人们在岸边敲石取火，点燃竹子，火光映照着渔船。(其十三)
风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！
当年长城曾经一次鏖战，都说戍边战士的意气(qi)高。
心星噣星排列呈纵横，银河转而流向正西方。
蟾蜍食月残缺不全，皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳，天上人间清明平安。
听说岭南太守后堂深院，吹笛歌女非常娇美灵巧，在花饰窗下演奏，《梁州》曲(qu)刚刚奏完，《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调(diao)和宫调，流荡着商调和羽调，最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气，我送你一曲《霜天晓角》。
秋天锦江里的水深不过四五尺，野渡的船只能容下两三个人。
天地尚未成形前，又从哪里得以产生？
注释
⑵将军族贵：语见《旧唐书·浑瑊传》。
68.昔：晚上。
⑶委怀：寄情。
⑥长沙谪去：用贾谊事，贾谊遭权贵谗毁，被汉文帝贬为长沙王太傅，见《史记·屈原贾生列传》。谪：被贬职。
剖符：把竹做的契约一剖为二，皇帝与大臣各执一块，上面写着同样的誓词，说永远不改变立功大臣的爵位。丹书：把誓词用丹砂写在铁制的契券上。凡持有剖符、丹书的大臣，其子孙犯罪可获赦免。
⑸绳床：原称胡床，又称交床。一种可以折叠的轻便坐具。“胡床”是东汉时从域外传入中原一带的，《风俗通》中便有“灵帝好胡床”的记载。这种坐具的最大特点是可以交叉折叠。交椅就是在绳床的基础上发展起来的。
⑶元龙臭味：陈登，字元龙。《三国志》卷七《魏书·陈登传》：后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐，表与备共论天下人，汜曰：“陈元龙湖海之士，豪气不除。”备谓表曰：“许君论是非？”表曰：“欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。”备问汜：“君言豪，宁有事邪？”汜曰：“昔遭乱过下邳，见元龙。元龙无客主之意，久不相与语，自上大床卧，使客卧下床。”备曰：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君於地，何但上下床之间邪？”
赏析
游国恩指出，古代有招自己生魂的事例，谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化，收危形于将阑”，杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”，即其例。此外，少数民族亦流传招活人魂的习俗，《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》（今本无）记有当地风俗：“家人远而归者，止于三十里外。家遣巫提竹篮迓，脱归人贴身衣贮之篮，以前导还家。言为行人收魂归也。”（其实，这种迎接归人的习俗，在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能）。
诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景，抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联，常为一联写景，一联抒情。此诗突破常格，两联皆融合情景，境界深远。“春岸”两句，更融现景与想象于一体，为人称道。
诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜，点明夜里一场雨后，天空中的最后几片(ji pian)残云，从水中的沙洲上飘散而去。这时，早晨的太阳渐渐升起，灿烂的阳光照耀着远近村落，使之呈现出一片光明。
有的学者说：“温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向，在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中，实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素，而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格，是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果；它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容，也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人，他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》，想必邯郸超的故事他也是知道的。那么，当别人在高压之下，而粉饰升平的时候，他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤，正像他自己说的：“永为干世之心，厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念，不可能办到。所以诗人那艳丽的风格，实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
杜甫旧宅在长安城南，所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”，如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”，是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣，志向过于迂阔，肯定是会失败的。濩落，即廓落，大而无当，空廓而无用之意。“居然成濩落”，意思(yi si)是果然失败了。契阔，即辛苦。诗人明知一定要失败，却甘心辛勤到老。这六句是一层意思，诗人自嘲中带有幽愤，下边更逼进了一步。人虽已老了，却还没死，只要还未盖棺，就须努力，仍有志愿通达的一天，口气是非常坚决的。孟子说：“禹思天下有溺者，犹己溺之也，稷思天下有饥者，犹己饥之也，是以若是其急也。”杜甫自比稷契，所以说“穷年忧黎元”，尽他自己的一生，与万民同哀乐，衷肠热烈如此，所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎，只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段，下文便转了意思。
这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾，使得它受到较高的评价。表面上看，末句只是交待各自行程的叙述语，既乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，结句的截然而止，在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举，“向”字重叠，更使得这句诗增添了咏叹的情味。
王令这首诗力求生硬，想象奇特而不怪谲，在宋人诗中比较少见，诗既有丰富的浪漫主义色彩，又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
在句法上，全篇每段四句的一二句为散行，三四句是对偶。如此交互为用，经纬成文，既流动，又凝重；四段连结，造成反复回环的旋律。对偶的一联中，不仅字面对仗工整，而且都是一句一意或一句一事，没有意思重复的合掌，显得整饬精炼；更因虚词的承接照应，诗意联贯而下，语势生动自然，成为很好的流水对，读来便觉气势流转，绝无板滞之病。全诗每段一韵，依次为：仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间，抑扬鲜明，随着诗的感情变化，音韵也起落有势，增加了声调的美感。
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行(yi xing)三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
后两句，韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事，感慨自己就像当年的屈原，因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
首联，描述了四月初夏天和暖的天气，恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
“旧山虽在不关身”，也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”，不免有重复之累；此诗说“不关身”也是因“留秦”之故，却多表现了某种遗憾的意味，用字洗炼。
其五
诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景，抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联，常为一联写景，一联抒情。此诗突破常格，两联皆融合情景，境界深远。“春岸”两句，更融现景与想象于一体，为人称道。
诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜，点明夜里一场雨后，天空中的最后几片(ji pian)残云，从水中的沙洲上飘散而去。这时，早晨的太阳渐渐升起，灿烂的阳光照耀着远近村落，使之呈现出一片光明。
有的学者说：“温庭筠的诗好用浓艳的词藻，缺乏深刻的思想内容，存在比较浓厚的形式主义倾向，在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中，实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素，而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格，是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果；它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容，也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人，他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》，想必邯郸超的故事他也是知道的。那么，当别人在高压之下，而粉饰升平的时候，他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤，正像他自己说的：“永为干世之心，厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念，不可能办到。所以诗人那艳丽的风格，实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
杜甫旧宅在长安城南，所以自称杜陵布衣。“老大意转拙”，如同俗语说“越活越回去了”。说“笨拙”，是指诗人偏要去自比稷与契这两位虞舜的贤臣，志向过于迂阔，肯定是会失败的。濩落，即廓落，大而无当，空廓而无用之意。“居然成濩落”，意思(yi si)是果然失败了。契阔，即辛苦。诗人明知一定要失败，却甘心辛勤到老。这六句是一层意思，诗人自嘲中带有幽愤，下边更逼进了一步。人虽已老了，却还没死，只要还未盖棺，就须努力，仍有志愿通达的一天，口气是非常坚决的。孟子说：“禹思天下有溺者，犹己溺之也，稷思天下有饥者，犹己饥之也，是以若是其急也。”杜甫自比稷契，所以说“穷年忧黎元”，尽他自己的一生，与万民同哀乐，衷肠热烈如此，所以为同学老先生们所笑。他却毫不在乎，只是格外慷慨悲歌。诗到这里总为一小段，下文便转了意思。
这首诗有一个别开生面和富于情韵的结尾，使得它受到较高的评价。表面上看，末句只是交待各自行程的叙述语，既乏寓情于景的描写，也无一唱三叹的抒情，实际上诗的深长韵味恰恰就蕴含在这貌似朴直的不结之结当中。由于前面已通过江头春色、杨花柳丝、离亭宴饯、风笛暮霭等一系列物象情景对离情进行反复渲染，结句的截然而止，在反激与对照中愈益显出其内涵的丰富。临歧握别的黯然伤魂，各向天涯的无限愁绪，南北异途的深长思念，乃至漫长旅程中的无边寂寞，都在这不言中得到充分的表达。“君”“我”对举，“向”字重叠，更使得这句诗增添了咏叹的情味。
王令这首诗力求生硬，想象奇特而不怪谲，在宋人诗中比较少见，诗既有丰富的浪漫主义色彩，又有强烈的现实主义济世拯民的思想。
在句法上，全篇每段四句的一二句为散行，三四句是对偶。如此交互为用，经纬成文，既流动，又凝重；四段连结，造成反复回环的旋律。对偶的一联中，不仅字面对仗工整，而且都是一句一意或一句一事，没有意思重复的合掌，显得整饬精炼；更因虚词的承接照应，诗意联贯而下，语势生动自然，成为很好的流水对，读来便觉气势流转，绝无板滞之病。全诗每段一韵，依次为：仄声马韵、平声支韵、仄声纸韵、平声灰韵。这样平仄相间，抑扬鲜明，随着诗的感情变化，音韵也起落有势，增加了声调的美感。
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行(yi xing)三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
后两句，韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事，感慨自己就像当年的屈原，因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故，情景交融，浑成无迹，构成清空孤寂的境界，与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐，生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
首联，描述了四月初夏天和暖的天气，恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言，在春尽夏初之际，一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
“旧山虽在不关身”，也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”，不免有重复之累；此诗说“不关身”也是因“留秦”之故，却多表现了某种遗憾的意味，用字洗炼。
其五
创作背景
按诗云“尔去安可迟，瑶草恐衰歇”语，诗当为公元741年（开元二十九年）秋日所作。
程宿( 金朝 )
收录诗词 (3715) 首
简 介
程宿 程宿（971—1000），字莘十，衢州（今浙江衢州开化县）人。宋太宗端拱元年（988）戌子科状元，时年仅18岁。程宿中状元后，曾权知某县簿尉，历任翰林编修、江西安抚使。咸平三年，益州兵变，死于任，谥“文熙”。
赠秀才入军
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛，驿路乘轺忆故乡。
"漠漠沈沈向夕晖，苍梧巫峡两相依。天心白日休空蔽，
"秋风飒飒猿声起，客恨猿哀一相似。
"天柱暮相逢，吟思天柱峰。墨研青露月，茶吸白云钟。
俄然阴霾作，城郭才霢霂。绝顶已凝雪，晃朗开红旭。
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪，胡儿奔马扑征尘。
扫石月盈帚，滤泉花满筛。归来逢圣节，吟步上尧阶。"
"睡起墙阴下药阑，瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖，
赵威后问齐使
"黥布称兵孰敢当，薛公三计为斟量。
作诗劳邻曲，有倡谁与酬。亦无采诗者，此修何可修。"
"十顷狂风撼曲尘，缘堤照水露红新。
艇子愁冲夜，骊驹怕拂晨。如何断岐路，免得见行尘。"
水馆红兰合，山城紫菊深。白衣虽不至，鸥鸟自相寻。"
江上流人真浪死，谁知浸润误深诚。"
"孤儿寡妇忍同欺，辅政刚教篡夺为。
无限归心何计是，路边戈甲正重重。"
卜算子·咏梅
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。
"何劳问我成都事，亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗，
舞女乘舟上九天。胡骑北来空进主，汉皇西去竟升仙。
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后，大国中兴礼乐初。
人能善政兽何暴，焉用劳人以槛为。"
"贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。
"连天一水浸吴东，十幅帆飞二月风。好景采抛诗句里，
朝争暮竞归何处，尽入权门与幸门。"
夜宴左氏庄
梦里分明入汉宫，觉来灯背锦屏空。
桑麻胜禄食，节序免乡愁。阳朔花迎棹，崇贤叶满沟。
翡翠交妆镜，鸳鸯入画图。无心同石转，有泪约泉枯。
"前辈倏云殁，愧君曾比方。格卑虽不称，言重亦难忘。
谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破，棋敲石面碎云生。
有心为报怀权略，可在于期与地图。"
气与尘中别，言堪象外搜。此身如粗了，来把一竿休。"
"铜瓶涩泻水，出碛蹑莲层。勐虎降低鼠，盘雕望小蝇。
到京师
"广苇夹深流，萧萧到海秋。宿船横月浦，惊鸟绕霜洲。
乌衣旧宅犹能认，粉竹金松一两枝。"
顾念梁间燕，深怜涧底松。岚光莲岳逼，酒味菊花浓。
"縠江东下几多程，每泊孤舟即有情。山色已随游子远，
"百雉摧残连野青，庙门犹见昔朝廷。一生虽抱楚王恨，
酒力不能久，愁根无可医。明年到今日，公道与谁期。"
首阳山翠千年在，好奠冰壶吊伯夷。"
小港春添水半腰。已约病身抛印绶，不嫌门巷似渔樵。
南歌子·疏雨池塘见
红袖不干谁会，揉损联娟澹眉。
高阁烟霞禅客睡，满城尘土世人忙。（游法华寺）
若教貌向南朝见，定却梅妆似等闲。
青桂任霜霰，尺璧无瑕疵。回尘却惆怅，归阙难迟迟。"
风唿山鬼服役，月照衡薇结花。
"春风吹愁端，散漫不可收。不如古溪水，只望乡江流。
翰苑论思外，纶闱啸傲中。健豪惊彩凤，高步出冥鸿。
宿馆明寒烧，吟船兀夜波。家山春更好，越鸟在庭柯。"
夜书所见
从来圣明君，可听妖魅语。只今峰上云，徒自生容与。"
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤，笔头飞箭荐陶谦。
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻，莫羡鸳鸯入画图。
勉汝言须记，闻人善即师。旅中无废业，时作一篇诗。"
定过林下寺，应见社中人。只恐东归后，难将鸥鸟亲。"
直待四郊高鸟尽，掉鞍齐向国门归。"
一国如一遇，单车不转轮。良由至化力，为国不为身。
谁道我随张博望，悠悠空外泛仙槎。"
琐窗寒·玉兰
独此升平显万方。"
日月浮生外，干坤大醉间。故园华表上，谁得见君还。"
从来不解长流涕，也渡湘漓作逐臣。"
"官亭池碧海榴殷，遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖，
"三千护塞儿，独自滞边陲。老向二毛见，秋从一叶知。
幽深冻馁皆推分，静者还应为讨论。"
卓午收全影，斜悬转半明。佳人当此夕，多少别离情。"
"避时多喜葺居成，七字君题万象清。开户晓云连地白，
白雪歌送武判官归京
大仪墙仞峻，东辖纪纲新。闻善常开口，推公岂为身。
"九牧金熔物像成，辞昏去乱祚休明。
拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。"
见《纪事》）"
草浅忧惊吹，花残惜晚晖。长交撷芳女，夜梦远人归。"
"诸孟憎吾似犬狞，贤臧哭孟倍伤情。
谁念闭关张仲蔚，满庭春雨长蒿莱。"
久戍临洮报未归，箧香销尽别时衣。
洞仙歌·中秋
"只共寒灯坐到明，塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识，
若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。"
"春风吹愁端，散漫不可收。不如古溪水，只望乡江流。
"华省称前任，何惭削一麾。沧洲失孤垒，白发出重围。
白杨风起秋山暮，时复哀猿啼一声。"
"贾生耽此寺，胜事入诗多。鹤宿星千树，僧归烧一坡。
十年陈事只如风。莫言身世他时异，且喜琴尊数日同。
残春不入梦，芳信欲传谁。寂寞秋堂下，空吟小谢诗。"