干旄
"天垂台耀扫欃枪，寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏，
"古地接龟沙，边风送征雁。霜明草正腓，峰逼日易晏。
惟有白须张司马，不言名利尚相从。"
老人方授上清箓，夜听步虚山月寒。"
"戴胜谁与尔为名，木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷，
"无言堪自喻，偶坐更相悲。木落惊年长，门闲惜草衰。
囝生闽方，闽吏得之，乃绝其阳。为臧为获，致金满屋。
庭前有个长松树，夜半子规来上啼。"
"主人雕盘盘素丝，寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之，
君游早晚还，勿久风尘间。此别未远别，秋期到仙山。"
干旄拼音解释:
.tian chui tai yao sao chan qiang .shou xian xiang shan zhu sheng ming .dan feng lou qian ge jiu zou .
.gu di jie gui sha .bian feng song zheng yan .shuang ming cao zheng fei .feng bi ri yi yan .
wei you bai xu zhang si ma .bu yan ming li shang xiang cong ..
lao ren fang shou shang qing lu .ye ting bu xu shan yue han ..
.dai sheng shui yu er wei ming .mu zhong zuo ke qiang shang ming .sheng sheng cui wo ji zhong gu .
.wu yan kan zi yu .ou zuo geng xiang bei .mu luo jing nian chang .men xian xi cao shuai .
jian sheng min fang .min li de zhi .nai jue qi yang .wei zang wei huo .zhi jin man wu .
ting qian you ge chang song shu .ye ban zi gui lai shang ti ..
.zhu ren diao pan pan su si .han nv juan juan mo zi bei .nai yan jia shi tang wei zhi .
jun you zao wan huan .wu jiu feng chen jian .ci bie wei yuan bie .qiu qi dao xian shan ..
译文及注释
译文
沙漠渊深阻断冷陉，雪天里天光暗淡，辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患，却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
河水不要泛滥，回到它的沟壑。
传入旅舍的捣衣声，应和着孤城城头的画(hua)角，一(yi)片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子(zi)向东从海上飞走，南来的大雁自空中落下，栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风，有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月(yue)色，清风明月的景象，还都与当年一样。
春山之中，树木繁茂芬芳，然空无一人，花儿自开自落，一路上鸟儿空自鸣啼。
公父文伯退朝之后，去看望他的母亲，他的母亲正在放线，文伯说：“象我(wo)公父歜这样的人家还要主母亲自放线，这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧？”他的母亲叹了一口气说：“鲁国要灭亡了吧？让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听？坐下来，我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所，选择贫瘠之地让百姓定居下来，使(shi)百姓劳作，发挥他们的才能，因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高，是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓，没有不讲道义的，是因为他们勤劳啊。
在酒席筵边，唱的是小令，我见到了玉箫。银灯把她映照，只一曲轻歌，便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒，谁能认为遗憾产生悔恨懊恼，歌声停歇了，带着余音归来，酒意还不见微消。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
一半作御马障泥一半作船帆。
我苦苦地写了一辈子诗歌，可叹至今还没有遇到一个知音。
蜀王出奔还没有消息的时候，泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。
古有瓠巴弹瑟，水中鱼儿也浮出水面倾听，伯牙弹琴，拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见，行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山，草木就会很润泽，珍珠掉进深渊，崖岸就不会干枯。行善可以积(ji)累，哪有积善成德而不被广为传诵的呢？
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去，而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。
愿径自前行畅游一番啊，路又堵塞不通去不了。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿，象是他的一段思归曲。
我曾经评论义帝；称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽，在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事，若不是贤明之君能做到这些吗？项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍。因此，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从；中途谋杀义帝，必不是范增的主意；其实岂但不是他的主意；他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时，项羽和范增并肩侍奉义帝，还没有确定君臣之身份，如果替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是毅然决然的男子汉吗？范增年龄已经七十岁，意见相合就留下来，意见不合就离开他，不在这个时候弄清去、留的分寸，却想依靠项羽而成就功名，浅陋啊！即使这样，范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！
她姐字惠芳，面目美如画。
注释
裁：裁剪。
①尊前：即樽前，饯行的酒席前。
（21）箕子：商纣王的叔父，封于箕（今山西太谷东北）。因谏纣王而被囚禁。武王克殷，才得到释放。
③“榴花”句：言舞裙比石榴更红。这是怀念昔时生平岁月之意。
吴： 在此泛指今江浙一带。
④恶草：杂草。
赏析
第四段引用御孙的话加以解说，从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比，从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上，作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话，指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们(ren men)生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了，私心杂念也就多了。所以，他们做官时就必然受贿，在乡间为民时，就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系，也就不言而喻了。
诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略，如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情，同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说：“卧龙没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。”黄生说：这一评论，“区区以成败持评者，皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
子产在信中说：“我听说君子领导国家和家族的，不是担心没有财物，而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室，那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有，晋国的人民就会离心。诸侯有了二心，晋国的盟主地位就会动摇；晋国人民不信任您，您也不能保家。不要再执迷不悟，要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”，点出这篇文章的主旨：“君子长（掌）国家者，非无贿之患，而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范(li fan)围内的小国，是春秋时代的一种暴政，它必然引起国家间的冲突，子产警告范宣子，压榨过重，将使诸侯不满，人民离心，从而产生严重的后果：“诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡，钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大，就不要再一意孤行了。
这首词题画抒怀，借景寓意，虽然情趣不高，但悠然散淡之意境却清丽不俗，也可视为题画诗词中的(zhong de)精品。
这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答，既可以是面对面的，也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知，这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事？且看诗歌本身。
首联写环境氛围，暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了，在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气，又是写的内心的感触：清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写，有渲染气氛的作用。后句，点出一个“愁”字，流露郁懑和时光逝去的失落之情。
诗一落笔，就描绘出了一幅落日余辉中，渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图：“落景余清辉，轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人轻轻摆动着船桨，在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面，浮现出烟雨空濛的景象，水面上一层一层的细浪，受了残阳的反照，一时光辉起来，那夕阳金色的浅光，映着洲渚的小草、两岸的绿野，镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天，人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存(ran cun)在。
后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女，因妙丽善舞，被汉武帝看中，召入宫中，大得宠幸。“新承宠”一句，即就此而发。为了具体说明新人的受宠，第四句选取了一个典型的细节。露井桃开，可知已是春暖时节，但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒，所以特赐锦袍，见出其过分的关心。通过这一细节描写，新人受宠之深，显而易见。另外，由“新承宠”三字，人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人，此时此刻，她可能正站在月光如水的幽宫檐下，遥望未央殿，耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤，其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中，才使他“永怀愁不寐”，写出了思绪萦绕，焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”，更是匠心独运，它把前面的意思放开，却正衬出了怨愤的难解。看似写景，实是抒情：一则补充了上句中的“不寐”，再则情景浑一，余味无穷，那迷蒙空寂的夜景，与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关，把院落的空虚，静夜的空虚，仕途的空虚，心绪的空虚，包容无余。
诗人联想起诸葛亮超人的才智和胆略，如同见到了他那羽扇纶巾、一扫千军万马的潇洒风度。感情所至，诗人不由呼出“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”的赞语。伊尹是商代开国君主汤的大臣，吕尚辅佐周文王、武王灭商有功，萧何和曹参，都是汉高祖刘邦的谋臣，汉初的名相，诗人盛赞诸葛亮的人品与伊尹、吕尚不相上下，而胸有成竹，从容镇定的指挥才能却使萧何、曹参为之黯然失色。这一方面是表现了对武侯的极度崇尚之情，同时也表现了作者不以事业成败持评的高人之见。刘克庄说：“卧龙没已千载，而有志世道者，皆以三代之佐许之。此诗侪之伊吕伯仲间，而以萧曹为不足道，此论皆自子美发之。”黄生说：这一评论，“区区以成败持评者，皆可废矣。”读者可见诗人这一论断的深远影响。
子产在信中说：“我听说君子领导国家和家族的，不是担心没有财物，而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室，那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有，晋国的人民就会离心。诸侯有了二心，晋国的盟主地位就会动摇；晋国人民不信任您，您也不能保家。不要再执迷不悟，要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”，点出这篇文章的主旨：“君子长（掌）国家者，非无贿之患，而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范(li fan)围内的小国，是春秋时代的一种暴政，它必然引起国家间的冲突，子产警告范宣子，压榨过重，将使诸侯不满，人民离心，从而产生严重的后果：“诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡，钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大，就不要再一意孤行了。
这首词题画抒怀，借景寓意，虽然情趣不高，但悠然散淡之意境却清丽不俗，也可视为题画诗词中的(zhong de)精品。
这首诗的题目为“次韵雪后书事”。这首诗是一首和诗。和诗是朋友之间用诗相互酬答的一种方式。这种朋友之间的相互酬答，既可以是面对面的，也可以是身在异处通过书信的形式来进行的。根据诗中的“折寄遥怜”、“相思”、“独自回”等词可知，这首诗显然属于后者。这首诗是一首记事诗。诗歌所记何事？且看诗歌本身。
首联写环境氛围，暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了，在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气，又是写的内心的感触：清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写，有渲染气氛的作用。后句，点出一个“愁”字，流露郁懑和时光逝去的失落之情。
诗一落笔，就描绘出了一幅落日余辉中，渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图：“落景余清辉，轻桡弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色：溪水上一只小舟漂浮，舟人轻轻摆动着船桨，在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。一片斜阳照到水面，浮现出烟雨空濛的景象，水面上一层一层的细浪，受了残阳的反照，一时光辉起来，那夕阳金色的浅光，映着洲渚的小草、两岸的绿野，镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天，人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存(ran cun)在。
后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女，因妙丽善舞，被汉武帝看中，召入宫中，大得宠幸。“新承宠”一句，即就此而发。为了具体说明新人的受宠，第四句选取了一个典型的细节。露井桃开，可知已是春暖时节，但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒，所以特赐锦袍，见出其过分的关心。通过这一细节描写，新人受宠之深，显而易见。另外，由“新承宠”三字，人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人，此时此刻，她可能正站在月光如水的幽宫檐下，遥望未央殿，耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤，其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中，才使他“永怀愁不寐”，写出了思绪萦绕，焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”，更是匠心独运，它把前面的意思放开，却正衬出了怨愤的难解。看似写景，实是抒情：一则补充了上句中的“不寐”，再则情景浑一，余味无穷，那迷蒙空寂的夜景，与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关，把院落的空虚，静夜的空虚，仕途的空虚，心绪的空虚，包容无余。
创作背景
此诗作于宋孝宗淳熙六年（1179）春，杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗，立春前一日，用土牛打春，以示迎春和劝农。打春之牛，后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝，礼毕回署，接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景，这一场景引起诗人对丰收的联想。
兰陵王·柳
"故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠。
"婉彼嬴氏女，吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟，绰约两仙子。
清谈远指谢临川。滩经水濑逢新雪，路过渔潭宿暝烟。
迩来庭柳无人折，长得垂枝一万条。
"远爱东光县，平临若木津。一城先见日，百里早惊春。
自可殊途并伊吕。"
憧憧车马徒，争路长安尘。万目视高天，升者得苦辛。
"寒日白云里，法侣自提携。竹径通城下，松门隔水西。
元日·晨鸡两遍报
芙蓉开紫雾，湘玉映清泉。白昼谈经罢，闲从石上眠。
"古井庇幽亭，涓涓一窦明。仙源通海水，灵液孕山精。
一身常抱病，不复理章句。胸中无町畦，与物且多忤。
欢逢通世友，简授画戎筹。迟迟就公食，怆怆别野裘。
"一官仍是假，岂愿数离群。愁鬓看如雪，浮名认是云。
愧非郑公里，归扫蒙笼室。"
丹地晨趋并，黄扉夕拜联。岂如分侍从，来就凤池边。"
海岳期方远，松筠岁正寒。仍闻言赠处，一字重琅玕."
莺啼序·重过金陵
"爽节时清眺，秋怀怅独过。神皋值宿雨，曲水已增波。
"边城已在虏城中，烽火南飞入汉宫。
"曾共刘咨议，同时事道林。与君方掩泪，来客是知心。
"故里心期奈别何，手移芳树忆庭柯。
"何须学从宦，其奈本无机。蕙草芳菲歇，青山早晚归。
岚气船间入，霜华衣上浮。猿声虽此夜，不是别家愁。"
春山一入寻无路，鸟响烟深水满溪。"
承恩召入凡几回，待诏归来仍半醉。权臣妒盛名，
摸鱼儿·记年时人人何处
"万里南天外，求书禹穴间。往来成白首，旦暮见青山。
"忆长安，四月时，南郊万乘旌旗。尝酎玉卮更献，
新裁白苎胜红绡，玉佩珠缨金步摇。回鸾转凤意自娇，
"朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英，
落花今夕思，秉烛古人诗。对酒当为乐，双杯未可辞。"
世业大小礼，近通颜谢诗。念渠还领会，非敢独为师。"
"春还不得还，家在最深山。蕙圃泉浇湿，松窗月映闲。
佛川此去何时回，应真莫便游天台。"
晚晴
"彩缕纤仍丽，凌风卷复开。方应五日至，应自九天来。
凝艳妖芳安足恃。可怜荒堞晚冥濛，麋鹿呦呦达遗址。
晴霜丽寒芜，微月露碧鲜。杉梧韵幽籁，河汉明秋天。
林密风声细，山高雨色寒。悠然此中别，宾仆亦阑干。"
度关行且猎，鞍马何躞蹀。猿啸暮应愁，湖流春好涉。
枕上觉，窗外晓。怯朝光，惊曙鸟。花坠露，满芳沼。
圣言在推诚，臣职惟匪躬。琐细何以报，翾飞淳化中。"
"登高何处见琼枝，白露黄花自绕篱。
木兰花·池塘水绿风微暖
"寓直久叨荣，新恩倍若惊。风清五夜永，节换一阳生。
颇符生肇学，得展禽尚志。从此直不疑，支离疏世事。"
悠悠南国思，夜向江南泊。楚客断肠时，月明枫子落。
"湖上烟景好，鸟飞云自还。幸因居止近，日觉性情闲。
司农惊觉忽惆怅，可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言，
言告离衿。何以叙怀，临水鸣琴。何以赠言，委顺浮沉。"
馆娃宫中春日暮，荔枝木瓜花满树。城头乌栖休击鼓，
禁静疏钟彻，庭开爽韵虚。洪钧齐万物，缥帙整群书。
赠范晔诗
"三旬一休沐，清景满林庐。南郭群儒从，东床两客居。
幽抱想前躅，冥鸿度南山。春台一以眺，达士亦解颜。
"达士心无滞，他乡总是家。问经翻贝叶，论法指莲花。
征途无旅馆，当昼喜逢君。羸病仍留客，朝朝扫白云。
蒙分一丸药，相偶穷年祀。
邮童不解献茱萸。陶潜何处登高醉，倦客停桡一事无。
在家谁唤为新妇。岂不见他邻舍娘，嫁来常在舅姑傍。"
乱猿心本定，流水性长闲。世俗多离别，王城几日还。"
望江南·暮春
便是莲花不染身。贝叶欲翻迷锦字，梵声初学误梁尘。
"芦荻湘江水，萧萧万里秋。鹤高看迥野，蝉远入中流。
"腻如云母轻如粉，艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩，
金汞封仙骨，灵津咽玉池。受传三箓备，起坐五云随。
"三月江城柳絮飞，五年游客送人归。
"汉家都护边头没，旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火，
"风雨荆州二月天，问人初雇峡中船。
如今非是秦时世，更隐桃花亦笑人。"
指南录后序
戎装千里至，旧路十年归。还似汀洲雁，相逢又背飞。"
耕者求沃土，沤者求深源。彼邦君子居，一日可徂迁。
"避影将息阴，自然知音稀。向来深林中，偶亦有所窥。
寂寥惊远语，幽闭望归云。亲戚如相见，唯应泣向君。"
城南旧有山村路，欲向云霞觅主人。"
"神之去，回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈，
兼问前寄书，书中复达否。"
"柳色新池遍，春光御苑晴。叶依青阁密，条向碧流倾。
武陵春
扬雄闭门空读书，门前碧草春离离。不如拂衣且归去，
舐笔求书扇，张屏看画蝇。卜邻空遂约，问卦独无征。
龛泉朝请盥，松籁夜和禅。自昔闻多学，逍遥注一篇。"
偶来人境外，心赏幸随君。古殿烟霞夕，深山松桂薰。
降龙今已去，巢鹤竟何从。坐见繁星晓，凄凉识旧峰。"
丹崖转初旭，碧落凝秋烟。松风共萧飒，萝月想婵娟。
淹留三十年，分种越人田。骨肉无半在，乡园犹未旋。
丹旐发江皋，人悲雁亦号。湘南罢亥市，汉上改词曹。