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玉树后庭花

未知 / 林扬声

"晓月难为光,愁人难为肠。谁言春物荣,独见叶上霜。
"远去见双节,因行上五台。化楼侵晓出,雪路向春开。
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河,河上无梁空白波。
"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
严程迫风帆,噼箭入高浪。颠沈在须臾,忠鲠谁复谅。
"何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。
"忆在江南日,同游三月时。采茶寻远涧,斗鸭向春池。
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色,征路函关向晚尘。
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
夜叉守门昼不启,夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁,
"西汉开支郡,南朝号戚藩。四封当列宿,百雉俯清沅。
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。


玉树后庭花拼音解释:

.xiao yue nan wei guang .chou ren nan wei chang .shui yan chun wu rong .du jian ye shang shuang .
.yuan qu jian shuang jie .yin xing shang wu tai .hua lou qin xiao chu .xue lu xiang chun kai .
qie yan bu jiu ru hua hong .ye can gao bi heng chang he .he shang wu liang kong bai bo .
.mu tian zi .zou long mei .ba pei dong long zhu tian hui .wu jing sao di ning yun kai .
.du shang bai chi lou .mu qiong si yi chou .chu ri bian lu cao .ye tian huang you you .
yan cheng po feng fan .pi jian ru gao lang .dian shen zai xu yu .zhong geng shui fu liang .
.he shi bei suan lei man jin .fu sheng gong shi bei mang chen .
.yi zai jiang nan ri .tong you san yue shi .cai cha xun yuan jian .dou ya xiang chun chi .
que wei jing she du shu ren .li yan luo shui qin bei se .zheng lu han guan xiang wan chen .
ruo feng guang zuo wen yang lao .cong ci zhi ming zai yi yan ..
wu yi shi jin yu xiang zai .jin ri hua qian xue song jing .
ye cha shou men zhou bu qi .ye ban jiao ji ye ban kai .ye cha xi huan dong guan suo .
.xi han kai zhi jun .nan chao hao qi fan .si feng dang lie su .bai zhi fu qing yuan .
.wei yong qie qiu an .wu cai ye bu can .jiu tian fei shi zai .liu yue mu jing han .

译文及注释

译文
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒(jiu)消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的(de)一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如(ru)何度过呢。
遭受君主冷遇,李白也曾上书为自己辩护。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
周朝大礼我无力振兴。
魂啊回来吧!
有朝一日我青云直上,会用(yong)黄金来回报主人的。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少(shao)情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
称(cheng)我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。

注释
1、飞琼伴侣:与神仙为侣。飞琼,即许飞琼,传说中的仙女,西王母侍女。《汉武内传》:“王母命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”故宋词中多以喻歌舞吹奏的女子。李演《南乡子·夜宴燕子楼》:“天上许飞琼,吹下蓉笙染玉尘。”
莫愁相传为金陵善歌之女。
⑶一:助词,加强语气。名做状。
[1]白马王彪:三国魏白马王曹彪。据《三国志·魏志·陈思王传》:“(黄初)四年,(植)徙封雍丘王,其年,朝京师。”裴松之注引《魏氏春秋》:“是时待遇诸国法峻。任城王暴薨,诸王既怀友于之痛,植及白马王彪还国,欲同路东归,以叙隔阔之思,而监国使者不听。植发愤告离而作诗。”
⒂尊:同“樽”。
21.脰(dòu):颈项,头颅。函之:用棺材收敛他们。

赏析

  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历(zhi li)程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了。
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  首先,形象的比喻,高度的概括,使得诗歌的容量更为广阔。对农民被迫借取高利贷及其更惨痛的后果,诗人并未明白道出,而是用“剜却心头肉”以“医得眼前疮”来比喻之。剜肉补疮,并非根本的疗毒之策,它只会造成更加严重的新局面。这样以剜肉补疮来比喻农民以借高利贷济燃眉之急,是再形象不过了,也是再具有高度概括力不过的了。这个比喻,一方面使诗歌的形象具备了可感性,另一方面也深刻地揭示了问题的本质,使有限的形式容纳了无限广阔深厚的社会内容。
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训,以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  诗人善于剪裁生活中的某些片段,作为诗歌的素材,往往味外有味,感人至深。这首诗可谓“诗中有画”。磐石如席,春风习习,花片飞舞在岸边垂杨巨石只畔,这是多么美丽的春归图。绿杨飘拂,高举酒杯,临泉吟诗,这是一种多么高雅的情趣。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如(liu ru)眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  颔联承上漂流西南,点明所在之地。这里风情殊异,房屋依山而建,层层高耸,似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔,他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如(yi ru)何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  此外,第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”(古代女子自我称呼)当然并不等于作者自己。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商(zhong shang)的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬(deng wei)书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

林扬声( 未知 )

收录诗词 (7625)
简 介

林扬声 林扬声,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

载驰 / 妍帆

时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
皓月当延阁,祥风自禁林。相庭方积玉,王度已如金。
"调瑟在张弦,弦平音自足。朱弦二十五,缺一不成曲。
颜子既殂谢,孔门无辉光。文星落奇曜,宝剑摧修铓。
动触樊笼倦,闲消肉食难。主人憎恶鸟,试待一唿看。"
戈矛头戢戢,蛇虺首掀掀。妇懦咨料拣,儿痴谒尽髡。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
今人不为古人哭。"


昭君怨·春到南楼雪尽 / 壤驷少杰

碧玉妆粉比,飞琼秾艳均。鸳鸯七十二,花态并相新。
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"
一望俗虑醒,再登仙愿崇。青莲三居士,昼景真赏同。"
朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
追吟当时说,来者实不穷。江调难再得,京尘徒满躬。
"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。


小雅·苕之华 / 微生自峰

欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
芳讯远弥重,知音老更稀。不如湖上雁,北向整毛衣。"
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表,
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。
幽噫虎豹闻,此外相访稀。至亲唯有诗,抱心死有归。
"等闲拜日晚,夫妻犹相疮。况是贤人冤,何必哭飞扬。
宿草恨长在,伤禽飞尚迟。武昌应已到,新柳映红旗。"


鄂州南楼书事 / 留问夏

划波激船舷,前后飞鸥鸧.回入潭濑下,网截鲤与鲂。
佞幸威权薄,忠良宠锡饶。丘陵今一变,无复白云谣。
万绕不再止,千寻尽孤幽。藻涩讶人重,萍分指鱼游。
涉夏祭时至,因令修四垣。忧虞神愤恨,玉帛意弥敦。
悠然返空寂,晏海通舟航。"
捍拨装金打仙凤。宝枕垂云选春梦,钿合碧寒龙脑冻。
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"


临终诗 / 良半荷

维舟事干谒,披读头风痊。还如旧相识,倾壶畅幽悁。
"城上赤云呈胜气,眉间黄色见归期。
莫言一片危基在,犹过无穷来往人。"
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
憩桑访蚕事,遵畴课农力。所愿风雨时,回首瞻南极。"
"独向双峰老,松门闭两崖。翻经上蕉叶,挂衲落藤花。
名声荷朋友,援引乏姻娅。虽陪彤庭臣,讵纵青冥靶。


采桑子·残霞夕照西湖好 / 黄丁

"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。


渡湘江 / 楼山芙

旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
不有百炼火,孰知寸金精。金铅正同炉,愿分精与粗。"
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
移居只是贵容身。初开井浅偏宜树,渐觉街闲省踏尘。
耻从新学游,愿将古农齐。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。


八六子·倚危亭 / 明太文

"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。
伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。"
"青窗朱户半天开,极目凝神望几回。晋国颓墉生草树,
"山东一十馀年别,今日相逢在上都。
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。


夏日山中 / 郝之卉

会到白云长取醉,不能窗下读闲书。"
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
含吐阴阳。吾闻安期,隐见不常。或在世间,或游上苍。
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
避草每移径,滤虫还入泉。从来天竺法,到此几人传。"
山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"
懒学风云戢翎羽。绿酒清琴好养生,出将入相无心取。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。


长安春望 / 仝升

"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
上品功能甘露味,还知一勺可延龄。"
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
且吾闻之师,不以物自隳。孤豚眠粪壤,不慕太庙牺。
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
曙色未昭晰,露华遥斐舋.浩尔神骨清,如观混元始。
君看池水湛然时,何曾不受花枝影。"
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。