将发石头上烽火楼诗
寒冲山影岸，清绕荻花洲。尽是朝宗去，潺潺早晚休。"
"殿宇半隳摧，门临野水开。云凝何代树，草蔽此时台。
谁肯相牵攀。君恩既断绝，相见何年月。悔倾连理杯，
"山景寂已晦，野寺变苍苍。夕风吹高殿，露叶散林光。
尔形未衰老，尔息才童稚。骨肉安可离，皇天若容易。
"君与白云邻，生涯久忍贫。姓名高雅道，寰海许何人。
世上悠悠何足论。"
"麻姑井边一株杏，花开不如古时红。
而今世上多离别，莫向相思树下啼。（《鹧鸪》，
一声不坐祥云合，鸳鹭依行拜两边。
回首昆池上，更羡尔同归。"
将发石头上烽火楼诗拼音解释:
han chong shan ying an .qing rao di hua zhou .jin shi chao zong qu .chan chan zao wan xiu ..
.dian yu ban hui cui .men lin ye shui kai .yun ning he dai shu .cao bi ci shi tai .
shui ken xiang qian pan .jun en ji duan jue .xiang jian he nian yue .hui qing lian li bei .
.shan jing ji yi hui .ye si bian cang cang .xi feng chui gao dian .lu ye san lin guang .
er xing wei shuai lao .er xi cai tong zhi .gu rou an ke li .huang tian ruo rong yi .
.jun yu bai yun lin .sheng ya jiu ren pin .xing ming gao ya dao .huan hai xu he ren .
shi shang you you he zu lun ..
.ma gu jing bian yi zhu xing .hua kai bu ru gu shi hong .
er jin shi shang duo li bie .mo xiang xiang si shu xia ti ...zhe gu ..
yi sheng bu zuo xiang yun he .yuan lu yi xing bai liang bian .
hui shou kun chi shang .geng xian er tong gui ..
译文及注释
译文
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
百姓那辛勤劳作啊，噫！
待到菊花黄时自家的酒酿熟，我再与你一醉方休共乐陶然。
战马不(bu)如归耕的牧马闲逸，战乱使原有千户人(ren)家而今只有百家尚存。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞，月光照在我的闺房前久不离去。
只能站立片刻，交待你重要的话。
听说要挨打，对墙泪滔滔。
想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子(zi)，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
野火烧燃着山上的蔓草，烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
登上岳阳楼览尽四周风光，江水辽远通向开阔(kuo)的洞庭。
每天太阳从东方升起的时候，人世间纷(fen)繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围，心里充满了愤怒，于是不断对它们进行抨击，但不平事太多，多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
肥水汪洋向东流，永远没有停止的时候。早知今日凄凉，当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚，赶不上看画像更加清晰，而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
十四岁时嫁(jia)给你作妻子，害羞得没有露出过笑脸。
像冬眠的动物争相在上面安家。
轮台城头夜里吹起号角，轮台城北旄头星正降落。
什么地方采白蘩，沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用？公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩，采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用？公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩，没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多，不要轻言回家去。
她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。
注释
所以：用来……的。
有以：可以用来。
②文章：泛言文学。
⑵自宽：自我宽慰。《列子·天瑞》：“孔子曰：‘善乎，能自宽者也。’”
⑴弥年：即经年，多年来。
龟溪：水名，在今浙江德清县。《德清县志》：“龟溪古名孔愉泽，即余不溪之上流。昔孔愉见渔者得白龟于溪上，买而放之。”
诸生：明代经过省内各级考试，录取入府、州、县学者，称生员。生员有增生、附生、廪生、例生等名目，统称诸生。
⑷北枝花：大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称：“大庾岭上梅，南枝落，北枝开。”
赏析
怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史，而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情，即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志，以并刀夜鸣写出报国的志向，后二句即景抒倩，从眼中所见易水实景，引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉，情怀激荡，苍凉悲壮，可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。
《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味，是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文，全文三段，最后附诗一首。
二、抒情含蓄深婉。
诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说：“萋萋春草生，王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话：“ 吾哀王孙而食之，岂望报乎！”王牧恰好姓王，所以用在这里更显恰当。汀洲，说明送别的地点在水边。细草绿，时值早春，小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿浓，送君南浦，伤如之何！”所以一说“细草绿”，惜别之意也就蕴含其中了。
首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山，诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节，用语平淡中有新奇，自然中有新巧，已现岑参后期追求“语奇体峻，意亦造奇”（殷瑶《河岳英灵集》）的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄，耐人咀嚼。
诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外，到了蓝田溪渔者的住处，觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的，何况此时到了一个隐者栖息的地方，则更感到得其所哉。这里有清泉明月，有隐逸高士，境合于心，人合于情，自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好，层层推进，“况此隐沦处”，意为更加“忘归”，继而以水清可以濯发，月明使人留恋，进一步说明隐沦处的美好。
“匝路亭亭艳，非时裛裛香。”一开头就奇峰突起，呈现异彩。裛裛，香气盛貌。虽然梅树亭亭直立，花容(hua rong)清丽，无奈傍路而开，长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬，香气沁人，可是梅花过早地在十一月中旬开放，便显得很不适时宜。这正是“情以物迁，辞以情发”，作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华，恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去，从而受到排挤，以及长期在过漂泊的游幕生活，也正是处非其地。
“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”（《钱神论》）
其一，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋，在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学，有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》，但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋，则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切，为后世悼亡之作所祖”。其实，《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”，更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等，皆属此类。众多悼亡赋作的出现，使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
二章诗人自谓在国家大难当头时，希望像谢(xiang xie)安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色，欲抑故扬，跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶，国灾民难之甚且危，目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重，就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心；气氛写得越紧张，就愈见其从容镇定地“挽狂(wan kuang)澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔，增强了诗的力量。
“五绝无闲字易，有余味难。”（刘熙载《艺概》）此诗字字无虚设，语语古淡，无用力痕迹；其妙处尤在含意丰茸，令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答，不答而答，表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无，旁若无人，却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍，更为得意忘言，令人有“羚羊挂角，无迹可求”之感。
两首诗都是李白之作，同是写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味，是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文，全文三段，最后附诗一首。
二、抒情含蓄深婉。
诗的首联点明了送人春日出游的意思。诗人化用了前人的诗句。谢灵运《悲哉行》说：“萋萋春草生，王孙游有情。”王孙是对年轻人的尊称。《史记·淮阴侯列传》记载漂母对韩信说过这样的话：“ 吾哀王孙而食之，岂望报乎！”王牧恰好姓王，所以用在这里更显恰当。汀洲，说明送别的地点在水边。细草绿，时值早春，小草刚刚发芽。古人常常把春草和离情联系在一起。《古诗十九首》说：“青青河边草，绵绵思远道。”江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿浓，送君南浦，伤如之何！”所以一说“细草绿”，惜别之意也就蕴含其中了。
首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山，诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节，用语平淡中有新奇，自然中有新巧，已现岑参后期追求“语奇体峻，意亦造奇”（殷瑶《河岳英灵集》）的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄，耐人咀嚼。
诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外，到了蓝田溪渔者的住处，觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的，何况此时到了一个隐者栖息的地方，则更感到得其所哉。这里有清泉明月，有隐逸高士，境合于心，人合于情，自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好，层层推进，“况此隐沦处”，意为更加“忘归”，继而以水清可以濯发，月明使人留恋，进一步说明隐沦处的美好。
“匝路亭亭艳，非时裛裛香。”一开头就奇峰突起，呈现异彩。裛裛，香气盛貌。虽然梅树亭亭直立，花容(hua rong)清丽，无奈傍路而开，长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬，香气沁人，可是梅花过早地在十一月中旬开放，便显得很不适时宜。这正是“情以物迁，辞以情发”，作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华，恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去，从而受到排挤，以及长期在过漂泊的游幕生活，也正是处非其地。
“世人结交须黄金，黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下接，名誉益彰。”（《钱神论》）
其一，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋，在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学，有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》，但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋，则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切，为后世悼亡之作所祖”。其实，《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”，更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等，皆属此类。众多悼亡赋作的出现，使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度，必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤，统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化，必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以，清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说，劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”，因此就会上层腐败，下层撂挑子，这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象，在今天的现实中也是存在的。
二章诗人自谓在国家大难当头时，希望像谢(xiang xie)安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色，欲抑故扬，跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶，国灾民难之甚且危，目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重，就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心；气氛写得越紧张，就愈见其从容镇定地“挽狂(wan kuang)澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔，增强了诗的力量。
“五绝无闲字易，有余味难。”（刘熙载《艺概》）此诗字字无虚设，语语古淡，无用力痕迹；其妙处尤在含意丰茸，令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答，不答而答，表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无，旁若无人，却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍，更为得意忘言，令人有“羚羊挂角，无迹可求”之感。
两首诗都是李白之作，同是写庐山瀑布之景，李白一生好入名山游在庐山秀丽的山水之中，更显诗人标名之灵气。其想象丰富，奇思纵横，气势恢宏，感情奔放，似江河奔腾，又自然清新，似云卷风清，其诗歌的审美特征是自然美、率真美和无拘无束的自由美。这两首诗歌都具有这样的审美特征。
创作背景
此诗前人或认为是唐玄宗天宝四载（745年）李白居东鲁时的作品，或认为是开元（唐玄宗年号，713—741年）间李白居安陆时所作。
念奴娇·凤凰山下
岘首晨风送，江陵夜火迎。无才惭孺子，千里愧同声。"
"清旦江天迥，凉风西北吹。白云向吴会，征帆亦相随。
如伴风流萦艳雪，更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐，
"我行穷水国，君使入京华。相去日千里，孤帆天一涯。
功名须及早，岁月莫虚掷。早年已工诗，近日兼注易。
"草堂南涧边，有客啸云烟。扫叶林风后，拾薪山雨前。
此日升缑岭，何因到寝门。天高不可问，烟霭共昏昏。
"竟日如丝不暂停，莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润，
破阵子·四十年来家国
"门柳叶已大，春花今复阑。鬓毛方二色，愁绪日千端。
解带怜高柳，移床爱小溪。此来相见少，正事各东西。"
提壶莫辞贫，取酒会四邻。仙人殊恍惚，未若醉中真。
白马公孙何处去，青牛老人更不还。苍苔白骨空满地，
九重楼殿簇丹青，高柳含烟覆井亭。
"腰金载笔谒承明，至道安禅得此生，西掖几年纶綍贵，
竹房思旧游，过憩终永日。入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。
起草思南宫，寄言忆西掖。时危任舒卷，身退知损益。
江城子·醉来长袖舞鸡鸣
功业嗟落日，容华弃徂川。一语已道意，三山期着鞭。
"汉水天一色，寺楼波底看。钟鸣长空夕，月出孤舟寒。
嵯峨夏云起，迢递山川永。登高望去尘，纷思终难整。"
更向宫中教骑马，感君恩重合何如。"
各回船，两摇手。"
栖止事如昨，芳时去已空。佳人亦携手，再往今不同。
"海亭秋日望，委曲见江山。染翰聊题壁，倾壶一解颜。
张侯本忠烈，济世有深智。坚壁梁宋间，远筹吴楚利。
蟾宫曲·问人间谁是英雄
便殿朝回卸玉簪，竞来芳槛摘花心。
"百戏罢，五音清，解红一曲新教成。
载花乘酒上高山，四望秋空八极宽。蜀国江山存不得，
"百越城池枕海圻，永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅，
"何年种芝白云里，人传先生老莱子。
"彩云呈瑞质，五色发人寰。独作龙虎状，孤飞天地间。
倒泻溟海珠，尽为入幕珍。冯异献赤伏，邓生倏来臻。
时人莫笑非经济，还待中原致太平。"
浣溪沙·身向云山那畔行
"侍宴黄昏晓未休，玉阶夜色月如流。
如何蓬阆不归去，落尽蟠桃几度花。"
"秦树朦胧春色微，香风烟暖树依依。边城夜静月初上，
"窗外虚明雪乍晴，檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密，
"闲门荫堤柳，秋渠含夕清。微风送荷气，坐客散尘缨。
赋诗旃檀阁，纵酒鹦鹉洲。待我适东越，相携上白楼。"
"异县非吾土，连山尽绿篁。平田出郭少，盘坂入云长。
宫木交芳色尽深，和风轻舞早莺吟。
普天乐·翠荷残
烂醉也须诗一首，不能空放马头回。"
"川上风雨来，须臾满城阙。岧峣青莲界，萧条孤兴发。
长绳难系日，自古共悲辛。黄金高北斗，不惜买阳春。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密，青草湖平雪浪高。
承恩长乐殿，醉出明光宫。逆旅悲寒蝉，客梦惊飞鸿。
"蜀王殿上华筵开，五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语，
定知马上多新句，早寄袁溪当八行。"
"妾家住横塘，夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼，
宴清都·初春
静闭绿堂深夜后，晓来帘幕似闻腥。"
行人几在青云路，底事风尘犹满衣。"
"近来无奈牡丹何，数十千钱买一颗。
"谷口何时住，烟霞一径深。水声离远洞，山色出疏林。
卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。"
时乘平肩舆，出入畏人知。北宅聊偃憩，欢愉恤茕嫠。
贱迹虽惭滞，幽情忍使辜。诗成天外句，棋覆夜中图。
但写妾意苦，莫辞此曲伤。愿逢同心者，飞作紫鸳鸯。
沔水
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近，性懒犹嫌上直多。
安得配君子，共乘双飞鸾。
受节人逾老，惊寒菊半黄。席前愁此别，未别已沾裳。"
寻果巢枝愿，终全负米身。遭逢敦孝治，蹇塞值通津。
从他浮世悲生死，独驾苍鳞入九霄。
"娶妻生子复生男，独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一，
别后青青郑南陌，不知风月属何人。"
先入醉乡君莫问，十年风景在三秦。
名都篇
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇，钧天乐引金华郎。
"石壁开金像，香山倚铁围。下生弥勒见，回向一心归。
僧禅寂寂无人迹，满地落花春又过。"
"长桥题柱去，犹是未达时。及乘驷马车，却从桥上归。
逢春只合朝朝醉，记取秋风落叶时。
满径苔纹疏雨后，入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺，
钟催离兴急，弦逐醉歌长。关树应先落，随君满鬓霜。"
"临池见科斗，美尔乐有馀。不忧网与钩，幸得免为鱼。
临江仙·梦后楼台高锁
敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱，此中乐事亦已偏。
"云片何人画，尘侵粉色微。未曾行雨去，不见逐风归。
"今朝把酒复惆怅，忆在杜陵田舍时。
吊往兼春梦，文高赋复新。琴弹三峡水，屏画十洲春。
竹轩相对无言语，尽日南山不欲回。"
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置，地脉沈沈当正气。
归时倘佩黄金印，莫学苏秦不下机。
见《韵语阳秋》）"