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和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作

元代 / 晏知止

何必流离中国人。"
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
终年不事业,寝食长慵顽。不知为时来,名籍挂郎间。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
莫使香风飘,留与红芳待。
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作拼音解释:

he bi liu li zhong guo ren ..
ai zi qing su lv .he shi lao chen rong .kuang you lin xia yue .zhuan huai fang wai zong ..
qian que ji zhu song wei ku .ti xiang ge ren yu pu sou .ji sheng tai niao xie cheng wu .
.gong ai qing shan zhu jin nan .xing qian li yi bei shuang can .
bu shu lao ying dui .pian han kuang bu xun .bao tian shi chu nou .sheng miao an ke ren .
.shan jun duo xia ri .she shi fang li gui .zuo ge du cheng men .xing tang yue qing hui .
.an chuang liang ye dong .qiu tian qin xi dan .you ren ban ye qi .ming yue zai lin duan .
bei mang lu fei yuan .ci bie zhong tian di .lin xue pin fu guan .zhi ai fan wu lei .
zhong nian bu shi ye .qin shi chang yong wan .bu zhi wei shi lai .ming ji gua lang jian .
ci gong chang zai he pin lai .yan bian gui shu pan reng yi .dong kou tao hua luo fu kai .
.bian fan cheng yin shang wei gan .geng cong shan bei dao shan nan .hua zhi si xue chun sui ban .
.bu xiang nan chao li jian ming .jiu ju ji zai shi fen ming .
tian ya hou hui miao nan qi .cong ci you ying tian bai zi .yuan jun bu wang fen fei chu .
.heng yue you chan shi .wu feng xiu zhen gu .jian jun wan li xin .hai shui zhao qiu yue .
mo shi xiang feng piao .liu yu hong fang dai .
.gui ling qian ya duan .xiang liu yi pai tong .chang sha jin jia fu .dong hai jiu yu gong .
gao zhai ming yue ye .zhong ting song gui zi .dang kui yi zhuo hen .kuang ci liang xun qi ..
jin chao ge tian mo .kong yuan shang du you .yu xie lin guang bian .tang lv niao sheng you .

译文及注释

译文
人生一死全不值得(de)重视(shi),
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心(xin)上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
想起将要长久离别,殷切眷恋倾诉心曲。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
  二月三日,曹丕说。时间过得很快,我们分别又将四年。三年不见,《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长,何况我们分别都已经超过三年,思念之情怎么能够忍受(shou)呢!虽然书信(xin)来往,不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。  前一年流行疾疫,亲戚朋友多数遭受不幸,徐干、陈琳、应瑒、刘桢,很快相继都去世,我内心的悲痛怎么能用言语表达啊?过去在一起交往相处,外出时车子连着车子,休息时座位相连,何曾片刻互相分离!每当我们互相传杯饮酒的时候,弦乐管乐一齐伴奏,酒喝得痛快,满面红光,仰头吟诵自己刚作出的诗,每当沉醉在欢乐的时候,恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份,长久地相互在一起,怎想到几年之间,这些好朋友差不多都死光了,说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著,合起来成为一本集子,看他们的姓名,已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子,还历历在目,而这些好友,都死去化为粪土,怎么忍心再说呢?  纵观古今文人,大多都不拘小节,很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才,又有好的品德,宁静淡泊,少嗜欲,有不贪图权位隐退之心,可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇,自成一家的论著,文辞典雅,足以流传后世,他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意,他的才能学识足以著书,但他美好的愿望没有实现,实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章,看后不禁拭泪,既痛念逝去的好友,而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力,但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放,只是还不够有力罢了,他的五言诗很完美,在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽,使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋,可惜风格纤弱,不能够振作起文章气势,至于他擅长的,古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟子期死后破琴绝弦,终身不再鼓琴,痛惜知音难遇,孔子听说子路被卫人杀害,剁成肉酱,命人将家里的肉酱倒掉,悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人,也算一代优秀人才,现在活着的人,已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现,后来之人难于轻视,但是恐怕我与您不能赶上见到了。  年龄已经增大,心中所想的千头万绪,时常有所思虑,以至整夜不眠,志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢?已经变成老翁,只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说:“三十多岁,在军队中十年,所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他,但是年龄和他一样大了,凭低下的才能却处在很高地位,德才不足,只是凭借父亲曹操之力而有高位,一举一动都有人注意,什么时候才能改变这种情况呢?恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力,年龄一旦过去,时光怎么能留得住,古人想夜里拿着蜡烛游玩,确实很有道理啊。  近来您用什么自我娱乐?仍旧再有什么著作吗?向东望去非常悲伤,写信来叙述内心情感。曹丕陈说。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
槁(gǎo)暴(pù)

注释
21.昔者晁错尽忠为汉:从前晁错殚精竭虑效忠汉朝。昔者,从前。
既而:固定词组,不久。
7:倍诵:“倍”通“背”,背诵。
⑼会弁(guì biàn):鹿皮帽。会,鹿皮会合处,缀宝石如星。
⑧许:答应,应诺。
⑶横野:辽阔的原野。
40. 秀:茂盛,繁茂。

赏析

  总之,《《思旧赋》向秀 古诗》以含蓄的笔法,表述对友人的深情厚意。用简短的笔墨,隐晦曲折的表达自己哀伤激愤之情。尤其是“山阳邻笛”的典故,哀怨愤懑,情辞隽远(yuan),已经成为后世文学审美的意象之一。
  《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》这一组诗,诗中由“闵予小子”、“维予小子”、“维予小子”到“予”述及的成王自称,可以体现成王执政的阶段性,也可看出成王政治上的成长和执政信心的逐步确立。
  但诗人毕竟是标准的儒家子弟,他的辞官亦并非完全出自本心,看到唐王朝日益加剧的矛盾,各种弊端的呈现,他的忠君爱国之心无法掩饰,故此在尾联他仍表达了自己壮志难酬的感叹和欲展宏图的期望。“穷通行止”,这里的“穷”指报国无路,“通”指才华得施,“行”指政见得用,“止”指壮志难酬。乐天的《江南谪居十韵》“壮志徒许国,薄命不如人。才展凌云志,俄成出水鳞。葵枝犹向日,蓬断即辞春……行藏与通塞,一切任陶均”正是这句诗的最好注释。末句表达了诗人想返回长安为国效力(xiao li)的愿望,但诗人至终亦未能再进西京,令人感叹。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  从诗的主题和语言看,这首古辞当是出于文人之手。在汉乐府诗作中,此诗显得朴拙了一些,但结构还是比较严谨的,诗从望荡阴里、见三坟写起,转到写坟中人被谗言遭杀害的悲惨事件,再转到揭出设此毒计之人。层层推进,语语相衔。诗中两用问答句式,都处在诗的关键处,既起醒目作用,又使文气免于平实。语言虽质朴而少文彩,但句句简洁,文雅而不艰涩,明白而不浅俗,可见是经过一番锤炼之功的。
  少年姜夔在目睹江淮一带地方生产凋敝、风物荒凉,曾发出“徘徊望神(wang shen)州,沉叹英雄寡”(《昔游诗》)的慨叹,扬州慢、凄凉犯一类词也颇有“禾黍之悲”,而在这首诗里,昔日的愤懑和忧虑化作了淡淡的惆怅,仿佛若有所失。后两句使人愀然动色,杨万里极喜诵之,或是其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与之心境契合,但仅如此不足以跳出李白《苏台览古》的窠臼,此诗妙处实在一、二句。起句疏宕,不涉题旨,欲抑先扬。写晚云悠闲、白鹭自适、星斗灿烂、山川依然,说景微妙,相形之下“怅望苏台柳”就流露出了一种苦涩的况味,怀古伤今之情纡徐委折。景物的渲染与感慨的抒发相得益彰,物是人非的历史感更加厚重,此诗兴味深厚而笔致飘逸,具蕴藉空灵之美。姜夔《诗说》云:“韵度欲其飘逸。”这首怀古伤今之作不滞于情,不役于物,饶有远韵。近人缪钺《姜白石之文学批评及其作品》云:“白石之诗气格清奇,得力江西;意襟隽澹,本于襟抱;韵致深美,发乎才情。受江西诗派影响者,其末流之弊,为枯涩生硬,而白石之诗独饶风韵。”
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

创作背景

  总之,思维能力的提升,使得唐人挣脱了神权的部分束缚,获得了一定的解放感,唐人不再像前人一样信仰外在的力量,传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事,传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

  

晏知止( 元代 )

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简 介

晏知止 晏知止,本名崇让,临川(今江西抚州)人,晏殊第四子(《文忠集》卷二二《侍中晏公神道碑铭》)。仁宗皇祐元年(一○四九)进士(清同治《临川县志》卷三六)。神宗熙宁四年(一○七一),为江南东路提点刑狱兼提举本路盐事。元丰元年(一○七八)知苏州(民国《吴县志》卷七)。八年,知泽州,改晋州。哲宗元祐元年(一○八六)为梓州路转运副使。六年,知蔡州;七年,知寿州(同上书卷四五四、四七四)。官至朝请大夫。事见《宋史》卷三一一《晏殊传》。

七哀诗三首·其一 / 晏兴志

"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
唯有上层人未到,金乌飞过拂阑干。"
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 悟妙蕊

应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。


定西番·紫塞月明千里 / 索雪晴

进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
年华逐丝泪,一落俱不收。"
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"


诉衷情·送春 / 宜丁未

莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
今旦忽言别,怆然俱泪垂。平生沧洲意,独有青山知。
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"


病起荆江亭即事 / 濮阳肖云

"诏下如春煦,巢南志不违。空将感恩泪,滴尽冒寒衣。
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
"维舟芦荻岸,离恨若为宽。烟火人家远,汀洲暮雨寒。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。


咏柳 / 柳枝词 / 惠彭彭

"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
君为我致之,轻赍涉淮原。精诚合天道,不愧远游魂。"
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"


鞠歌行 / 文宛丹

"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"


伤仲永 / 图门鑫

日入牛渚晦,苍然夕烟迷。相思定何许,杳在洛阳西。"
戟户槐阴满,书窗竹叶垂。才分午夜漏,遥隔万年枝。
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
"抱瓮何人灌药畦,金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限,
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。


董行成 / 段干继忠

何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,
早知逢世乱,少小谩读书。悔不学弯弓,向东射狂胡。
"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"


郑伯克段于鄢 / 嫖立夏

园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。