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别范安成

近现代 / 金梦麟

柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
"白露漙兮西风高,碧波万里兮翻洪涛。
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。


别范安成拼音解释:

liu se bian you bian .ying sheng wen yi pin .lai feng yi chun shou .gong shang nan hu chun .
hu yu wen shu kai hui yan .ta nian ying ji lao shi xin ..
shu zhuang fu nan ying .zhi jia chu xi qin .bi yi zhong nan sui .xian ci ku wei yin .
.bai lu tuan xi xi feng gao .bi bo wan li xi fan hong tao .
.yi yu zhong shan bie .shan zhong de xin xi .jing nian qiu fa hou .ji xia wen an gui .
chan fang ye yan bi yun zhong .ping chuan bu jian long xing yu .you gu yao wen hu xiao feng .
xue wai jian song ping .quan bian dai yue yi .ta shi chu shan qu .you xie jian xiang sui ..
.zui bie qian zhi bu huan chou .li chang bai jie jie wu you .hui lan xiao xie gui chun pu .
fu zai yi zhi liang ri .ren bo hou er feng hao .shi zhi ni ming ni li zhe .
chuang xu hua mu qi .na gua shui yun xiang .shi shuo qiu gui meng .feng tou xue man chuang ..
le ying que shi xian ren guan .liang di feng qing ri jian duo ..
.luo ri zhong cheng xi wu shou .dai yan diao zu jian zhu hou .
wu xian qing shan xing yu jin .bai yun shen chu lao seng duo ..
nian bu yong .dai jun jing .yi bao shen zhong na li sheng ..
.yin di you yu guang .fang gong dao yi fang .shui fen xiu cang li .ding you ti tou shuang .
dao qing huan si wo jia liu .an pin ri ri du shu zuo .bu jian jiang ming gan wu hou .
.dong xi nan bei lu .xiang yu gong xing ai .shi zhuo wu zhi ji .zi cong he chu lai .

译文及注释

译文
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
执笔爱红管,写字莫指望。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的(de)鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子(zi)了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破(po)晓,春天不(bu)久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品(pin)德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两(liang)样,只是人到中年,情味有些凄凉。
  江的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来,画上题诗,寄送给不在身边的好友。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾(jia)谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!

注释
琉璃:指玻璃,这里形容水面光滑。
⑺长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪。”会:当。
3.幸:宠幸,指的帝王对后妃的宠爱。
(3)二月:指周正二月,即夏正之十二月。初吉:上旬的吉日。
(9)季孙︰鲁国大夫;曾子受其赐箦,非礼也。
⑽是:这。
⑼秋,人名,因他善于下棋,所以称为《弈秋》孟子及弟子 古诗。
反:通“返”,返回
20.造物者:指创世上帝。

赏析

  这种评价自然有失于片面。实际上,陶渊明在我国诗歌发展史上,实在是堪称第一位田园诗人。他以冲淡洒脱的笔触,为读者绘制了一幅幅优美静谧的田园风光图画,东篱南山、青松奇园、秋菊佳色、日夕飞鸟、犬吠深巷、鸡鸣树巅,再伴以主人公那隔绝尘世、耽于诗酒的情愫,它所构筑成的艺术境界十分高远幽邃、空灵安谧。不过,细心的读者也会从中时时体察到陶渊明在诗中所流露的那种不得已才退居田园、饮酒赋诗,而实际却正未忘怀现实、满腹忧愤的心情。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时(tong shi)在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明(yue ming)之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣(zhi yi);济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  所以从全诗来看,它的特点既包括取喻确切传神,同时也包括对谗言的危害和根源的深刻揭示。而两者相辅相成,共同使“无信谗言”的规劝和警示显得充分有力,从而大大增强了诗的讽刺、谴责的力度。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,像是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨。”这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令诗人思念友人,追忆往事,更叫诗人愁思难解。“别离有相思,瑶瑟与金樽。”然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为诗人无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。

创作背景

  建安十七年(212),孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城,此城北缘长江,南抵秦淮河口,是建康(今南京)西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地,以至后人常把它当作南京的代称,到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短,在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。

  

金梦麟( 近现代 )

收录诗词 (1286)
简 介

金梦麟 金梦麟,字仁趾,全椒人,干隆诸生,有《洗墨轩诗集》。

早秋三首 / 王之涣

长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"


十五从军行 / 十五从军征 / 余国榆

度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
恣其吞。"
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓,珠掐金刚万境空。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"


商山早行 / 詹玉

敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
好山好水那相容。"
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。


杨柳枝 / 柳枝词 / 王洙

莫道人间只如此,回头已是一年强。"
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
精意不可道,冥然还掩扉。"
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"


忆秦娥·花深深 / 朱之蕃

"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。


运命论 / 司马扎

覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
欹枕听寒更,寒更发还住。一夜千万声,几声到君处。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。


齐安早秋 / 关槐

"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
金刀剪紫绒,与郎作轻履。愿化双仙凫,飞来入闺里。
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
秋风利似刀。 ——萧中郎


菩提偈 / 曹启文

鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。


采莲曲二首 / 孙理

世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
若论朝野艰难日,第一之功美有馀。
"梧桐雨畔夜愁吟,抖擞衣裾藓色侵。
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。


摽有梅 / 沈希尹

五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。
谁知古是与今非,闲蹑青霞与翠微。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。