踏莎行·初春
大贤秉高鉴，公烛无私光。暗室晓未及，幽行涕空行。"
"丘公已殁故人稀，欲过街西更访谁。
为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。
掩抑中天意，凄怆触笼音。惊晓一闻处，伤春千里心。
梨晚渐红坠，菊寒无黄鲜。倦游寂寞日，感叹蹉跎年。
贤女密所妍，相期洛水輧。"
从来文字净，君子不以贤。"
风流才子多春思，肠断萧娘一纸书。"
"东风节气近清明，车马争来满禁城。二十八人初上牒，
静思屈原沈，远忆贾谊贬。椒兰争妒忌，绛灌共谗谄。
踏莎行·初春拼音解释:
da xian bing gao jian .gong zhu wu si guang .an shi xiao wei ji .you xing ti kong xing ..
.qiu gong yi mo gu ren xi .yu guo jie xi geng fang shui .
wei shen ju bi gou zhong duan .yu shang huan tong cuan xia yu .
yan yi zhong tian yi .qi chuang chu long yin .jing xiao yi wen chu .shang chun qian li xin .
li wan jian hong zhui .ju han wu huang xian .juan you ji mo ri .gan tan cuo tuo nian .
xian nv mi suo yan .xiang qi luo shui ping ..
cong lai wen zi jing .jun zi bu yi xian ..
feng liu cai zi duo chun si .chang duan xiao niang yi zhi shu ..
.dong feng jie qi jin qing ming .che ma zheng lai man jin cheng .er shi ba ren chu shang die .
jing si qu yuan shen .yuan yi jia yi bian .jiao lan zheng du ji .jiang guan gong chan chan .
译文及注释
译文
佛儒精义原也可望暗合，但修养本性我何以精熟。
借问路旁那些追名逐利的人，为何不(bu)到此访仙学道求长生？
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
千里潇湘之上，渡口水色青青，屈原的兰舟曾驶过(guo)。明月高挂中天，清风渐渐停息，玉露清莹，微波不兴，漫天星斗映寒水。
她和我谈论好久，关于剑舞的来由，我忆昔抚今，更增添无限惋惜哀伤。
太阳光辉怎会有哪(na)里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
主人哪，不要发愁去买酒，口袋鼓囊囊，不缺打酒钱。
此刻，峰影如燃的西天，还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天，却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂，隐约可见有一片雨雪，纷扬在遥远的天底下，将起伏的山峦，织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望，不禁又惊喜而呼：那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞，竟远非人们所想像的那般遥远！从居庸塞望去，它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么(me)?
春水清澈透明见底，花含苞欲放，枝条嫩展，意中人在百尺楼尽目远望，不知道人在不在楼中？我想像者伊人在熏风和煦之时，乘一叶精美的凫舟，荡漾在碧波之中，那倩姿与涟涟绿水相融；多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏，那该多么惬意呀！假如把东风请来，把自己深深恋情洗涤得更清纯，使它比酒还醇香，比酒更浓酽。
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌着螭龙雕刻，白昼静书斋空，只听拓碑声响登登。
杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙。
猫头(tou)鹰说：“我将要向东迁移。”
虽然有贤明的主人，但你终究是身在客中，处于异乡。
今日生离死别，对泣默然无声；
注释
⑵浦：水边。别浦：指天河、银河。王琦云：“以其为牛女二星隔绝之地，故谓之曰别浦。”
（63）季子：苏秦的字。
⑸“为谁”句：句出唐人严恽《落花》：“尽日问花花不语，为谁零落为谁开？”
⑷瑶台：传说中指天上神仙居住的地方。
漠漠：广漠而沉寂。
⑵祖席：古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。
赏析
接下来八句由记叙、议论转为写景。诗人将这种凄清孤独的感情外化为具体可感的“雨中秋景图”：“宛洛望不见，秋霖晦平陆。田父草际归，村童雨中牧。主人东皋上，时稼绕茅屋。虫思机杼鸣，雀喧禾黍熟。”南阳、洛阳在视线中已逐渐模糊、消失，空阔辽远的原野笼罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的烟气之中。村头，田父荷锄踏青而归，牧童短笛声声，怡然自得，村东水边高地上的主人家环绕在一片油绿鲜亮的庄稼中。还有悲鸣的秋虫，摇动的机杼，喧嚣的雀鸟。
第三句“山深失小寺”，正面点到栖禅山。句中“小寺”，即栖禅寺。题中说“暮归”，则栖禅寺在白天游览过程中已经去过，这里说“失小寺”，是暮归回望时，因为山峦重叠，暮霭朦胧，已不复见日间所游的小寺。山深，寺小，故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋，也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
三、四句的诗歌形象之脍炙人口，除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外，也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”，既是自然界的春风，也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”，既有考中进士以后的洋洋自得，也有得遂平生所愿，进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象，就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人，而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样，个别与一般、明快与含蓄，就在这首诗中得到了统一，使诗作获得了较大的思想艺术容量，既具体生动，又不乏概括性，既明朗畅达而又别具情韵。
诗的后半是“书怀”。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身象个什么呢？不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。
《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影，细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象，那就是长堤两旁的弱柳，已嫩枝轻拂，给人间带来了一丝春意。
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”不说则已，一说惊人：原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游的地方，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世(rong shi)上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”一句，想象奇瑰。诗人在《题宝林(lin)(lin)寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难。”题下自注：“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
其实，宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗，宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗，屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗，屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗，都可能发生过，而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是，具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文，则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
古公亶父的这个举动被老百姓知道了，不仅原来豳地民众扶老携幼，离开戎狄而追到岐山来，照旧跟着他。而且附近的邻国，也久仰古公的仁义贤名，都来归附于他。
陶渊明有句云：“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出，谓虽当中夏亭午，而小院中仍清阴遍地，一片凉意。此句与上句设色相映，从“树阴满地”可想见绿树成林，不写树，而写阴，更显得小院之清凉宁谧。
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
第三首：“刬却君山好，平铺湘水流”，铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山，就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”，既是自然景色的绝妙的写照，又是诗人思想感情的曲折的流露，流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样，用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉，借以冲去积压在心头的愁闷。
假如说，诗的前两句主要是写情写景的话，那么，“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”，则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来，在云淡风轻的大好春色中漫游，在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性，这应该是十分自然的事，但是，在扼杀人们性灵的封建时代，这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千，而须眉长者只应该端然危坐，摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而，尽管程颢是一位著名的理学家，尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者，可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引，做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解，同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺，既表现了他对子人生价值的另一种认识，也表现出了他乐在其中，孤芳自赏的高雅。至此，一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面：他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中，还是一个对大自然充满感情的活生生的人，只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
第三句“山深失小寺”，正面点到栖禅山。句中“小寺”，即栖禅寺。题中说“暮归”，则栖禅寺在白天游览过程中已经去过，这里说“失小寺”，是暮归回望时，因为山峦重叠，暮霭朦胧，已不复见日间所游的小寺。山深，寺小，故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋，也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
三、四句的诗歌形象之脍炙人口，除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外，也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”，既是自然界的春风，也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”，既有考中进士以后的洋洋自得，也有得遂平生所愿，进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象，就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人，而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样，个别与一般、明快与含蓄，就在这首诗中得到了统一，使诗作获得了较大的思想艺术容量，既具体生动，又不乏概括性，既明朗畅达而又别具情韵。
诗的后半是“书怀”。第五、六句说，有点名声，哪里是因为我的文章好呢？做官，倒应该因为年老多病而退休。这是反话，立意至为含蓄。诗人素有远大的政治抱负，但长期被压抑而不能施展，因此声名竟因文章而著，这实在不是他的心愿。杜甫此时确实是既老且病，但他的休官，却主要不是因为老和病，而是由于被排挤。这里表现出诗人心中的不平，同时揭示出政治上失意是他飘泊、孤寂的根本原因。关于这一联的含义，黄生说是“无所归咎，抚躬自怪之语”（《杜诗说》），仇兆鳌说是“五属自谦，六乃自解”（《杜少陵集详注》），恐怕不很妥当。最后两句说，飘然一身象个什么呢？不过象广阔的天地间的一只沙鸥罢了。诗人即景自况以抒悲怀。水天空阔，沙鸥飘零；人似沙鸥，转徙江湖。这一联借景抒情，深刻地表现了诗人内心飘泊无依的感伤，真是一字一泪，感人至深。
《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影，细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象，那就是长堤两旁的弱柳，已嫩枝轻拂，给人间带来了一丝春意。
“元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。”不说则已，一说惊人：原来君山是昆仑顶上的一块灵石，被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山，在古代传说中是神仙遨游的地方，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世(rong shi)上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所，上有瑶池阆苑，而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，用意正在于此。“海风吹落”一句，想象奇瑰。诗人在《题宝林(lin)(lin)寺禅者壁》中写道：“台殿渐多山更重，却令飞去即应难。”题下自注：“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
其实，宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗，宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗，屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗，屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗，都可能发生过，而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是，具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文，则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
古公亶父的这个举动被老百姓知道了，不仅原来豳地民众扶老携幼，离开戎狄而追到岐山来，照旧跟着他。而且附近的邻国，也久仰古公的仁义贤名，都来归附于他。
陶渊明有句云：“蔼蔼堂前林，中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出，谓虽当中夏亭午，而小院中仍清阴遍地，一片凉意。此句与上句设色相映，从“树阴满地”可想见绿树成林，不写树，而写阴，更显得小院之清凉宁谧。
诗的最后六句（从“为何服黄金”至结尾）是第三段。这一段，诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
第三首：“刬却君山好，平铺湘水流”，铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山，就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”，既是自然景色的绝妙的写照，又是诗人思想感情的曲折的流露，流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样，用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉，借以冲去积压在心头的愁闷。
假如说，诗的前两句主要是写情写景的话，那么，“时人不识余心乐，将谓偷闲学少年”，则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来，在云淡风轻的大好春色中漫游，在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性，这应该是十分自然的事，但是，在扼杀人们性灵的封建时代，这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千，而须眉长者只应该端然危坐，摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而，尽管程颢是一位著名的理学家，尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者，可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引，做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解，同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺，既表现了他对子人生价值的另一种认识，也表现出了他乐在其中，孤芳自赏的高雅。至此，一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面：他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中，还是一个对大自然充满感情的活生生的人，只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
创作背景
这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年（799年），白居易二十八岁，在宣州（今安徽宣城）。《李白墓》白居易 古诗原在龙山，元和十二年（817年）宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见，当是范传正未迁葬时的旧墓，“坟高三尺，日益摧圮”（范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》）。
小雅·鹤鸣
蓝岸青漠漠，蓝峰碧崇崇。日昏各命酒，寒蛩鸣蕙丛。"
"伯龄不厌山，山不养伯龄。松颠有樵堕，石上无禾生。
适逢修蛇见，瞋目光激射。如严三清居，不使恣搜索。
绿眼将军会天意。"
"清质悠悠素彩融，长川迥陆合为空。
十见蛮江白芷生。自此曾沾宣室召，如今又守阖闾城。
"几年山里住，已作绿毛身。护气常稀语，存思自见神。
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗，水店晴看芋草黄。
赐宫人庆奴
家中多吴语，教尔遥可知。山怪夜动门，水妖时弄池。
"长把种树书，人云避世士。忽骑将军马，自号报恩子。
"清淮南岸家山树，黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日，
优赏将吏，扶珪缀组。帛堆其家，粟塞其庾。哀怜阵没，
并命瞻鹓鹭，同心揖蕙兰。玉箫临祖帐，金榜引征鞍。
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热，
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀，霜风冽冽摧朝菌。
不肯吐口。开库啖士，曰随所取。汝张汝弓，汝鼓汝鼓。
青玉案·送伯固归吴中
外物莫相诱，约心誓从初。碧芳既似水，日日咏归欤。"
仰笑鹍鹏辈，委身拂天波。
春风卷地起，百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢，百日鸣不休。
"秦客何年驻，仙源此地深。还随蹑凫骑，来访驭风襟。
花咽娇莺玉漱泉，名高半在御筵前。
"阴深山有瘴，湿垫草多虻。众噬锥刀毒，群飞风雨声。
循省诚知惧，安排只自憪。食贫甘莽卤，被褐谢斓斒。
炎皇炽如炭，蚩尤扇其燔。有熊竞心起，驱兽出林樊。
杂说四·马说
金张好车马，于陵亲灌畦。在梁或在火，不变玉与鹈。
男儿解却腰间剑，喜见从王道化平。"
日暮华轩卷长箔，太清云上对蓬壶。"
君门客如水，日夜随势行。君看守心者，井水为君盟。"
叶铺全类玉，柯偃乍疑龙。讵比寒山上，风霜老昔容。"
稽首置手中，只似一片水。至文反无文，上帝应有以。
十圣嗣于理，仁后之子。子思孝父，易患于己。拱之戴之，
主人邪心起，气焰日夜繁。狐狸得蹊径，潜穴主人园。
蝶恋花·伫倚危楼风细细
神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者，题封远寄南宫下。南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极，异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室，接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻，地坼天分非所恤。种桃处处惟开花，川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。渔舟之子来何所，物色相猜更问语。大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。听终辞绝共凄然，自说经今六百年。当时万事皆眼见，不知几许犹流传。争持酒食来相馈，礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空，骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。人间有累不可住，依然离别难为情。船开棹进一回顾，万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真，至今传者武陵人。
瑶草罢葳蕤，桂花休氛氲。万物与我心，相感吴江濆。"
凝情江月落，属思岭云飞。会入司徒府，还邀周掾归。"
扶杖凌圮阯，刺船犯枯葑。恋池群鸭回，释峤孤云纵。
"志士不得老，多为直气伤。阮公终日哭，寿命固难长。
蔬飧要同吃，破袄请来绽。谓言安堵后，贷借更何患。
少年哭酒时，白发亦已侵。老年哭酒时，声韵随生沉。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。"
满江红·斗帐高眠
"步逸辞群迹，机真结远心。敦诗扬大雅，映古酌高音。
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀，肘后方书缩地功。
"两度竿头立定夸，回眸举袖拂青霞。尽抛今日贵人样，
顾余昧时调，居止多疏慵。见书眼始开，闻乐耳不聪。
幽异当轩满，清光绕砌回。潭心澄晚镜，渠口起晴雷。
刺史密会山客意，复念网罗婴无辜。忽脱身上殷绯袍，
夫子承大名，少年振芳尘。青袍仙掌下，矫首凌烟旻.
"红亭枕湘江，蒸水会其左。瞰临眇空阔，绿净不可唾。
除夜作
鸳鹭彤庭际，轩车绮陌前。九城多好色，万井半祥烟。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问，多寻古寺独骑行。
"人生莫依倚，依倚事不成。君看兔丝蔓，依倚榛与荆。
旧事笑堆案，新声唯雅章。谁言百里才，终作横天梁。
中宵倚墙立，淫泪何渐渐。天王哀无辜，惠我下顾瞻。
哭此不成春，泪痕三四斑。失芳蝶既狂，失子老亦孱。
"衡岳新摧天柱峰，士林憔悴泣相逢。只令文字传青简，
皎如文龟丽秋天。八方定位开神卦，六甲离离齐上下。
四块玉·浔阳江
新收济上立殊功。朝官叙谒趋门外，恩使喧迎满路中。
"明丽碧天霞，丰茸紫绶花。香闻荀令宅，艳入孝王家。
还归非无指，灞渭扬春澌。生兮耕吾疆，死也埋吾陂。
梅芳已流管，柳色未藏鸦。相劝罢吟雪，相从愁饮霞。
抚枕独高歌，烦君为予和。"
湜也困公安，不自闲穷年。枉智思掎摭，
宾閤缁衣占，书堂信鼓鸣。戏童为塔象，啼鸟学经声。
倚岩睨海浪，引袖拂天星。日驾此回辖，金神所司刑。
师旷撞晋平公
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞，官军入城人不知。
凡吏之所诃，嗟实颇有之。不即金木诛，敢不识恩私。
指环照骨明，首饰敌连城。将入咸阳市，犹得贾胡惊。"
劝君多买长安酒，南陌东城占取春。"
举家同此意，弹射不复施。往往清池侧，却令鹓鹭随。
变化生言下，蓬瀛落眼前。泛觞惊翠羽，开幕对红莲。
南斗接，北辰连，空濛鸿洞浮高天。荡荡漫漫皆晶然，
渭水不可浑，泾流徒相侵。俗侣唱桃叶，隐士鸣桂琴。
鹧鸪天·送廓之秋试
泠泠满虚壑，杳杳出寒云。天籁疑难辨，霜钟谁可分。
遗我行旅诗，轩轩有风神。譬如黄金盘，照耀荆璞真。
早事曹王曾赏激。往年镇戍到蕲州，楚山萧萧笛竹秋。
泓澄湛凝绿，物影巧相况。江豚时出戏，惊波忽荡漾。
"才子声名白侍郎，风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽，
"龙门宾客会龙宫，东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下，
澹荡凝清昼，氤氲暧碧空。稍看生绿水，已觉散芳丛。
"遇午归闲处，西庭敞四檐。高眠着琴枕，散帖检书签。