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小雅·何人斯

明代 / 陈宏范

一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
初日满阶前,轻风动帘影。旬时得休浣,高卧阅清景。
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。
"君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
种罢水边憩,仰头闲自思。富贵本非望,功名须待时。
我随楚泽波中梗,君作咸阳泉下泥。
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
我可奈何兮时既昏,一杯又进兮聊处廓。
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。


小雅·何人斯拼音解释:

yi pian chang hen you feng qing .shi shou qin yin jin zheng sheng .mei bei lao yuan tou ge lv .ku jiao duan li fu ge xing .shi jian fu gui ying wu fen .shen hou wen zhang he you ming .mo guai qi cu yan yu da .xin pai shi wu juan shi cheng .
chu ri man jie qian .qing feng dong lian ying .xun shi de xiu huan .gao wo yue qing jing .
ri gao ji shi shi .shi jing bao huan you .you ba shui yi jue .jue lai cha yi ou .
you niao you niao ming zhuo mu .mu zhong qiu shi chang bu zu .pian zhuo deng lin qiu yi chong .
liu pian dong mian shou feng duo .hu tian shui se xiao can xue .jiang song chao tou yong man bo .
.jun ge xian shi zhen .wo ge ci shi zhen .ci shi fa zhen nian .nian ci yan fu ren .
qin zu zou xiang song .yu bie bu gan zhu .si guai wen dao pang .he ren fu he gu .
zhong ba shui bian qi .yang tou xian zi si .fu gui ben fei wang .gong ming xu dai shi .
wo sui chu ze bo zhong geng .jun zuo xian yang quan xia ni .
qiu lai liao luo jing feng yu .ye man kong lin ta zuo ni ..
wo ke nai he xi shi ji hun .yi bei you jin xi liao chu kuo .
.xia shui yang tian mo .wan yang yi an cun .feng diao wu wei jin .juan lian yu fang zun .
.fu ju shi zhang miao ru shen .wei nian san shi ji wu shen .
wei shen xia wei wu wei chi .ming gou wei lai qie qiu shi .guan wu bei gao ji yuan er .

译文及注释

译文
可惜却像城墙树上的(de)乌鸦孤独的鸣叫。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
寂静的前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它(ta)却还是不承认自己的色彩很红艳。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
  大王您难道没看见蜻蜓么(me)?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正(zheng)要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时(shi)节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁(chou)闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
夕阳下那被野草覆(fu)盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
谁能携酒召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
送来一阵细碎鸟鸣。

注释
朝乘障,早晨登上遮虏障。乘障,同乘鄣:谓登城守卫。《汉书·张汤传》:“﹝上﹞乃遣山乘鄣。”颜师古注:“鄣谓塞上要险之处,别筑为城,因置吏士而为鄣蔽以扞寇也。”障,遮虏障,西汉时为了防止匈奴内侵,在居延一带修筑了一道遮虏障,一种防御工事。
24.编伍:指平民。古代编制平民户口,五家为一“伍”。
(6)擅天下:拥有天下。按文王生前未及“擅天下”,也未“身立为帝王”。这里是合文王、武王二人笼统言之。
燕南代北:泛指当时的北部边塞。
37. 生之者:生产粮食、财物的人。
16、龟玉都是宝物。龟:龟版,用来占卜。玉,在:指玉瑞和玉器。玉瑞用来表示爵位,玉器用于祭祀。椟(dú):匣子。
⑽征袖:指游子的衣袖。征,远行。
11.鄙人:见识浅陋的人。
3.临:面对。

赏析

  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境(xian jing)起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果(guo),疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和(xiang he)楚王亲近,但由于某种原因(yin),也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  诗人在端午节遇到风雨,天气昏暗,使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者,屈原忠心为国却屡遭贬谪,怀才不遇,千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念,整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方,诗人心中不由得伤感起来,然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼,于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹,纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士,对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。
  1、意象宏阔:唐代边塞诗多有从大处落笔,写奇情壮景的特色,本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马,云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”等句,都写得气势磅礴。
  前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开(zhan kai)描写,使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中,诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀:硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地,高耸的树干一定能长大成材高人云天,坚信自己今天的举动将有利于国,有利于民,这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的美音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最后点出全诗主旨作好准备。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易(ping yi)近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  至此,乐曲进入了最高潮,感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象,湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此,令全篇为之生辉的是结尾两句:“曲终人不见,江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”,其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有:
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  诗歌前两句描绘了一幅清晨,雪后大地银装素裹,旭日东升,云彩淡淡(描图景);雪后初晴、天寒地冻的景象(点氛围)的画面。“檐流未滴梅花冻,一种清孤不等闲”运用了衬托的手法(明手法)“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷,“清孤不等闲”则是突出了梅花坚强不屈的性格(绘图景),作者托物言志,含蓄地表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质(析情感)。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  全诗主体上采用了托物言志的表现手法,借《小孤山》谢枋(xie fang)得 古诗此物,言诗人挺身而出、报效国家之志。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

陈宏范( 明代 )

收录诗词 (6592)
简 介

陈宏范 陈宏范,字乃锡,一字伯子,长沙人。荐授偏沅副将,未就。有《东祝堂诗草》。

临高台 / 姚恭

却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。


读易象 / 吴釿

还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
若使江流会人意,也应知我远来心。"
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。


南中咏雁诗 / 彭仲衡

绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
乡人不识离别苦,更卒多为沉滞游。哥舒开府设高宴,


寄李儋元锡 / 黄孝迈

之子未得意,贫病客帝城。贫坚志士节,病长高人情。
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
"茅覆环堵亭,泉添方丈沼。红芳照水荷,白颈观鱼鸟。
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
灯焰碧胧胧,泪光疑冏冏。钟声夜方半,坐卧心难整。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"


大林寺桃花 / 潘遵祁

已矣勿重陈,重陈令人悲。不悲焚烧苦,但悲采用迟。
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。
醉中分手又何之。须知通塞寻常事,莫叹浮沉先后时。
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。


折桂令·九日 / 雪溪映

"高高此山顶,四望唯烟云。下有一条路,通达楚与秦。
自问今年几,春秋四十初。四十已如此,七十复何知。"
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。


纥干狐尾 / 阎咏

"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
楼暗攒倡妇,堤长簇贩夫。夜船论铺赁,春酒断瓶酤。
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"


折杨柳歌辞五首 / 释圆鉴

"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。
或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
乡国此时阻,家书何处传。仍闻陈蔡戍,转战已三年。"
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
语到欲明欢又泣,傍人相笑两相伤。"
"三十年来坐对山,唯将无事化人间。


水夫谣 / 李昇之

"南国碧云客,东京白首翁。松江初有月,伊水正无风。
西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 田棨庭

酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
"白雪楼中一望乡,青山蔟蔟水茫茫。
"去国辞家谪异方,中心自怪少忧伤。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"