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万年欢·春思

清代 / 范承斌

如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
多金不足惜,丹砂亦何益。更种明年花,春风自相识。"
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
故楚春田废,穷巴瘴雨多。引人乡泪尽,夜夜竹枝歌。"
玉漏添萧索,金尊阻献酬。明年佳景在,相约向神州。"
庙古碑无字,洲晴蕙有香。独醒人尚笑,谁与奠椒浆。"
醉凭马鬃扶不起,更邀红袖出门迎。"
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月,雨连莺晓落残梅。
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
"满空寒雨漫霏霏,去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立,


万年欢·春思拼音解释:

ru xian shui de ren duo xia .zheng ni yi jiang meng ji kuan ..
.que ru guan cang zhong .suo shi neng sun ji .suo hen wang fu pin .guan cang nai hai er .
.bi feng shan chan tai .ji mu jian teng yue .bei zai gu yu jin .yi ran yan yu yue .
duo jin bu zu xi .dan sha yi he yi .geng zhong ming nian hua .chun feng zi xiang shi ..
huang ye sui feng ru ke tang .zhong qu si ming cheng da dao .zan cong shuang bin xu qiu shuang .
ye se lin kong kuo .jiang liu jie hai ping .men qian dao xi lu .jin ye yue fen ming ..
.mai de chen ji gong ji yu .chang shi bu yong deng xian ming .
qin ke ru peng nan jiu liu .pi ma ren ci fan ping qu .xiao cai ning fu miao tang qiu .
gu chu chun tian fei .qiong ba zhang yu duo .yin ren xiang lei jin .ye ye zhu zhi ge ..
yu lou tian xiao suo .jin zun zu xian chou .ming nian jia jing zai .xiang yue xiang shen zhou ..
miao gu bei wu zi .zhou qing hui you xiang .du xing ren shang xiao .shui yu dian jiao jiang ..
zui ping ma zong fu bu qi .geng yao hong xiu chu men ying ..
wang shi kong yin ban zui lai .yun hu yan shuang long dan yue .yu lian ying xiao luo can mei .
xian weng qi qu jin pan lu .xi que cang cang liang bin hua ..
de lu yun cong jiao xia sheng .shen zuo si ming he hao miao .gao wei wu yue tai zheng rong .
.yao che gu guo shi ying xi .xi ri shu tang er ji gui .shou zhi song jun tong mao sheng .
.man kong han yu man fei fei .qu lu yun shen suo cui wei .mu shu yuan dang yan cao li .

译文及注释

译文
相交而过(guo)的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
我本(ben)想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
愁(chou)闷时高歌一曲《梁父吟》,
  水上、陆(lu)地上各种草本木(mu)本的花(hua),值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节(jie)节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
其一
九叠云屏像锦绣云霞铺张,

注释
⑶凭阑袖拂杨花雪:写主人公靠着阑干,用袖拂去如雪的飞絮,以免妨碍视线。杨花雪,语出苏轼《少年游》:“去年相送,余杭门外,飞雪似杨花。今年春尽,杨花似雪,犹不见还家。”如雪花般飞舞的杨花。
但愿得,河清人寿:河,指黄河。黄河水浊,古时认为黄河清就天下太平。古人云:“俟河之清,人寿几何。”认为黄河千年一清,而人寿有限。这里是希望一切好转,吴兆骞能归来的意思。
①潇湘神:词牌名,一名《潇湘曲》。此词作于朗州(今湖南省常德市)时期,诗中所及山水和故事皆在湘沅间。潇湘:湖南西南部潇水、湘水。
③太息:同“叹息”。
收香藏镜:晋贾充之女贾午爱韩寿,以御赐西域奇香赠之;汉秦嘉妻徐淑赠秦嘉明镜。此处指将情人赠物收藏。

赏析

  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的交谊。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈(she chi)了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆(si yi)之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  末章则专记丰收景象及对周王的美好祝愿。到了收获的季节,地里的庄稼果然获得了前所未有的大丰收。不但场院上的粮食堆积如屋,而且仓中的谷物也装得满满的,就像一座座小山冈。于是农人们为赶造粮仓和车辆而奔走忙碌,大家都在为丰收而庆贺,心中感激神灵的赐福,祝愿周王万寿无疆。这一章的特点是充满了丰收后的喜悦,让人不觉沉醉在一种满足和欢乐之中。
  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  诗的最后两句,才是诗人真实意图的流露:自己是“俟罪非真吏”,却奉命随行,做太守的清客、帮闲,成为献媚取悦长官的低级僚属,这对胸怀大志的柳宗元来说,是非常羞愧的。如果他是有实职实权的地方官,定会珍惜手中的权力,尽情施展自己“以利安元元为务”的抱负,干一番兴利除弊的事业。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一(de yi)阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习(jiang xi)武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。

创作背景

  此诗当作于唐肃宗乾元二年(759年)秋,和《梦李白二首》是同一时期的作品,当时诗人弃官远游客居秦州(今甘肃天水)。前二首诗中的怀疑总算可以消除了,但怀念与忧虑却丝毫未减,于是杜甫又写下《《天末怀李白》杜甫 古诗》表达牵挂之情。

  

范承斌( 清代 )

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简 介

范承斌 范承斌,字允公,汉军旗人。袭一等子爵。

殢人娇·或云赠朝云 / 终星雨

洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。
绝迹思浮海,修书懒寄秦。东西不复问,翻笑泣岐人。"
"我惜今宵促,君愁玉漏频。岂知新岁酒,犹作异乡身。
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
"秋风昨夜落芙蕖,一片离心到外区。南海浪高书堕水,
"三山江上寺,宫殿望岧峣.石径侵高树,沙滩半种苗。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
"牙香禁乐镇相携,日日君恩降紫泥。红药院深人半醉,


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 南宫松胜

"雨冻轻轻下,风干淅淅吹。喜胜花发处,惊似客来时。
侍女莫嫌抬素手,拨开珠翠待相逢。"
暗淡云沈古,青苍藓剥新。映襟知惹泪,侵鞯想萦尘。
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
得所浓华销歇尽,楚魂湘血一生休。
"扣角干名计已疏,剑歌休恨食无鱼。辞家柳絮三春半,


白帝城怀古 / 格璇

"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
"麻川清见底,似入武陵溪。两岸山相向,三春鸟乱啼。
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
便从嵩岳应三台。龟衔玉柄增年算,鹤舞琼筵献寿杯。
此书未到心先到,想在孤城海岸头。"
"日晚宿留城,人家半掩门。群鸦栖老树,一犬吠荒村。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
"宿雨清秋霁景澄,广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水,


王翱秉公 / 哀雁山

水穿诸苑过,雪照一城寒。为问红尘里,谁同驻马看。"
谏草犹青琐,悲风已白杨。只应移理窟,泉下对真长。"
乡国近来音信断,至今犹自着寒衣。
"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,
湖口屯营取次闻。大底鹪鹏须自适,何尝玉石不同焚。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
"登庸楼上方停乐,新市堤边又举杯。正是离情伤远别,
二十四桥空寂寂,绿杨摧折旧官河。"


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 呼延癸酉

"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。"
"已向鸳行接雁行,便应双拜紫薇郎。才闻阙下征书急,
二月春风何处好,亚夫营畔柳青青。"
平潮晚影沈清底,远岳危栏等翠尖。(上见《海录碎事》)
醉乡分袂已三年。交情澹泊应长在,俗态流离且勉旃。
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。
解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐欹宝髻松。


减字木兰花·题雄州驿 / 端木丙寅

远僧来扣寂,小吏笑书空。衰鬓霜供白,愁颜酒借红。
黄姑阿母能判剖,十斛明珠也是闲。
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
玉阶残雪在,罗荐暗魂销。莫问王孙事,烟芜正寂寥。"
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
"君去不来久,悠悠昏又明。片心因卜解,残梦过桥惊。
坐睡觉来清夜半,芭蕉影动道场灯。"
"新酒秦淮缩项鳊,凌霄花下共流连。


西塍废圃 / 娄戊辰

千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"
"敏手何妨误汰金,敢怀私忿斅羊斟。直应宣室还三接,
烟浓草远望不尽,千古汉阳闲夕阳。"
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
"入门长恐先师在,香印纱灯似昔年,涧路萦回斋处远,
树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。


陈情表 / 公冶向雁

通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
夜无多雨晓生尘,草色岚光日日新。蒙顶茶畦千点露,
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深湘汉钟。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸,行去包香坠粉胸。
"下压重泉上千仞,香云结梦西风紧。纵有精灵得往来,
又得新诗几章别,烟村竹径海涛声。"
"石上菖蒲节节灵,先生服食得长生。早知避世忧身老,
数年门馆受恩身。莺声历历秦城晓,柳色依依灞水春。


清溪行 / 宣州清溪 / 宇文丁未

河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,
"千千铁骑拥尘红,去去平吞万里空。宛转龙蟠金剑雪,
骇浪摇空阔,灵山厌渺漫。那堪更回首,乡树隔云端。"
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
"任道骄奢必败亡,且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱,
还应先照西楼。忆泪因成恨泪,梦游常续心游。
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。


书院 / 颛孙永伟

岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
还应先照西楼。忆泪因成恨泪,梦游常续心游。
未了群山浅,难休一室深。伏魔宁是兽,巢顶亦非禽。
画球轻蹴壶中地,彩索高飞掌上身。(清明,事文类聚)"
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹,满寺风雷百尺泉。
无名无位堪休去,犹拟朝衣换钓蓑。"
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。