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小重山·秋到长门秋草黄

未知 / 王说

"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
野泉当案落,汀鹭入衙飞。寺去东林近,多应隔宿归。"
"妾家五岭南,君戍三城北。雁来虽有书,衡阳越不得。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
"桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
渚宫寒过节,华省试临期。努力图西去,休将冻馁辞。"
帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。
拂旦舍我亦不辞,携筇径去随所适。随所适,无处觅。
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
人事任成陵与谷,大河东去自滔滔。"
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
莫问野人生计事,窗前流水枕前书。"


小重山·秋到长门秋草黄拼音解释:

.suo li gong han ku .ping sheng tong yu you .xiang kan lin yuan shui .du zi shang gu zhou .
ye quan dang an luo .ting lu ru ya fei .si qu dong lin jin .duo ying ge su gui ..
.qie jia wu ling nan .jun shu san cheng bei .yan lai sui you shu .heng yang yue bu de .
zhao jun yu sai que ji xing .cong gao kong ai han ni yan .jia yin yi qi bao shu ying .
.gui zhi bo de feng qi zhi .huan jin jia tong wu cui wei .seng xiang pu quan sheng li he .
.wu shan cang cui xia tong jin .xia you xian gong chu nv zhen .bu zhu cai yun gui bi luo .
zhu gong han guo jie .hua sheng shi lin qi .nu li tu xi qu .xiu jiang dong nei ci ..
fan wai qing feng lao .zun qian zi ju fang .ye deng yin geng geng .xiao lu yu rang rang .
fu dan she wo yi bu ci .xie qiong jing qu sui suo shi .sui suo shi .wu chu mi .
.ying shi chan gong bie you qing .mei feng qiu ban bei cheng qing .qing guang bu xiang ci zhong jian .
ren shi ren cheng ling yu gu .da he dong qu zi tao tao ..
he bi deng qian jin .yun gao wo wai shen .xiang zhi yin ci xing .zan dong yi shan xin ..
li jiang jun zi jia sheng zai .bu de feng hou yi zi xian ..
da hai bo tao qian .xiao ren fang cun shen .hai ku zhong jian di .ren si bu zhi xin .
mo wen ye ren sheng ji shi .chuang qian liu shui zhen qian shu ..

译文及注释

译文
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与(yu)敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所(suo)局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交,一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景,从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾,夏天里树木千重,郁郁青青。树上水果压枝低,树叶相连,隐蔽着莺巢。
魂魄归来吧!
手里玩赏着奇丽的彩石,面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感(gan)到正午(wu)的炎热。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
只应该守寂寞了此一生,关闭(bi)上柴门与人世隔离。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘(cheng)着扁舟离去,何时才能回还?
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行(xing)。
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
身有病少交往门庭冷清,悲(bei)叹你遭贬谪万里远行。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
  蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。

注释
⑺长河:指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。
4.旧国:旧都。指西汉梁国。
②舍:指家。但见:只见。此句意为平时交游很少,只有鸥鸟不嫌弃能与之相亲。
君子:道德高尚的人。
28.俦(chóu):辈,同类。
⑼芾(fú):蔽膝。
骈肩杂遝(tà):肩挨肩,拥挤杂乱的样子。
[7]魂梦:指梦中人的心神不而言。五代张泌《河传》:“梦魂悄断烟波里,心如梦如醉,相见何处是。”唐代韦庄《应天长》:“碧天云,无定处,空有梦魂来去。”

赏析

  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风(feng)味。
  这首诗在艺术表现上也有它的特色,可供借鉴:
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  这是写景诗,写得“意新语工”。
  “春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然,而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦,下句写梦逐春风,一“吹”一“逐”,都很富有表现力。它使人联想到,那和煦的春风,象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息,这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦,又随着春风的踪迹,飘飘荡荡,越过千里关山,来到日思夜想的故乡——洛阳城(武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县)。在诗人笔下,春风变得特别(te bie)多情,它仿佛理解诗人的乡思,特意来殷勤吹送乡梦,为乡梦作伴引路;而无形的乡梦,也似(ye si)乎变成了有形的缕缕丝絮,抽象的主观情思,完全被形象化了。
  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  《《鄂州南楼书事》黄庭坚 古诗》描述的情景是:武昌的夏天,热得可怕。那天晚上,诗人登上高高的南楼乘凉。他倚栏而望,明月已近中天,皎洁的清辉倾泻而下。四面的山光与水光相连相映,一片通明;方圆十数里、盛开着芰(菱)花、荷 花,凉爽的夜风中,不断有淡淡的芳香扑面而来。习习清风,朗朗明月,谁也不能对它们管束驱遗,它们慷慨、殷勤地为南楼送来清清爽爽的夜凉,供游人称心快意地消受啊!

创作背景

  苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。

  

王说( 未知 )

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简 介

王说 (1010—1085)宋明州鄞县人,字应求,号桃源。受学从父王致。教授乡里三十余年。神宗熙宁九年以特恩补将仕郎,为州长史。无田以食,无桑麻以衣,怡然自得。卒,敕建桃源书院。子孙世其学。有《五经发源》。

东溪 / 乌雅尚斌

"商山名利路,夜亦有人行。四皓卧云处,千秋叠藓生。
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
"日日惊身事,凄凄欲断魂。时清不自立,发白傍谁门。
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪,冷射蛟螭换窟藏。
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩,文君机上锦初裁。


沈园二首 / 丁访蝶

李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
果落痕生砌,松高影上楼。坛场在三殿,应召入焚修。"
同戴大恩何处报,永言交道契陈雷。"
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
销得人间无限事,江亭月白诵南华。"
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。


寄全椒山中道士 / 乌孙思佳

象版签书帙,蛮藤络酒瓢。公卿有知己,时得一相招。"
五更撩乱趋朝火,满口尘埃亦数声。"
重门公子应相笑,四壁风霜老读书。"
"鹤帔星冠羽客装,寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤,
东去西来人不会,上卿踪迹本玄洲。"
饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首,故人流落向天涯。
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 闾丘巳

草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。
唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。"
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
我爱窦高士,弃官仍在家。为嫌句漏令,兼不要丹砂。
"西风昨夜坠红兰,一宿邮亭事万般。无地可耕归不得,
秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞。"


送梓州高参军还京 / 乌雅慧

笑杀山阴雪中客,等闲乘兴又须回。"
蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"
"天遣多情不自持,多情兼与病相宜。蜂偷野蜜初尝处,
蝴蝶流莺莫先去,满城春色属群仙。"
世危翻立阵前功。廉颇解武文无说,谢脁能文武不通。
"别墅萧条海上村,偶期兰菊与琴尊。檐横碧嶂秋光近,
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"
"花开疑乍富,花落似初贫。万物不如酒,四时唯爱春。


归国遥·金翡翠 / 欧阳耀坤

"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
"妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。
"秋杪方攀玉树枝,隔年无计待春晖。
晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。


赵昌寒菊 / 妾从波

如何不及前贤事,却谢鲈鱼在洛川。"
"妾家五岭南,君戍三城北。雁来虽有书,衡阳越不得。
几番凡木与云齐。迥无斜影教僧踏,免有闲枝引鹤栖。
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
"未归天路紫云深,暂驻东阳岁月侵。入洛声华当世重,
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。
"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,


闻鹊喜·吴山观涛 / 完颜小涛

鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
残阳宿雨霁,高浪碎沙沤。袪足馀旬后,分襟任自由。"
朱门只见朱门事,独把孤寒问阿谁。"
"天际双山压海濆,天漫绝顶海漫根。时闻雷雨惊樵客,
伴雨聊过楚,归云定占秦。桃花正浓暖,争不浪迷人。"
所以供盘餐,罗列同珍羞。蒜友日相亲,瓜朋时与俦。
"南北飞山雪,万片寄相思。东西曲流水,千声泻别离。
潮生楚驿闭,星在越楼开。明日望君处,前临风月台。"


国风·陈风·东门之池 / 宗迎夏

"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
此处故交谁见问,为言霜鬓压风尘。"
见《纪事》)"
浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。
"无路能酬国士恩,短亭寂寂到黄昏。
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"
"欲写愁肠愧不才,多情练漉已低摧。


送天台僧 / 濮阳康

细随油壁静香尘。连云似织休迷雁,带柳如啼好赠人。
范睡蝉老,冠峨緌好。不冠不緌,尔奚以悲。
"一雨三秋色,萧条古寺间。无端登水阁,有处似家山。
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
仙桂算攀攀合得,平生心力尽于文。"
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
"陈宫内宴明朝日,玉树新妆逞娇逸。三阁霞明天上开,
"小槛移灯灺,空房锁隙尘。额波风尽日,帘影月侵晨。