首页 古诗词 初春济南作

初春济南作

清代 / 龚禔身

相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,
白鹤门外养,花鹰架上维。专听乌喜怒,信受若神龟。
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"
明日若过方丈室,还应问为法来邪。"
有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。
望嵩楼上忽相见,看过花开花落时。
苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。
繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
逍遥三弦际,万流无暂停。哀此去留会,劫尽天地倾。
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。高冠余肯赋,长铗子忘贫。


初春济南作拼音解释:

xiang si yi yi .wei yi yi yi .yi ji shou zhi .he bu bao chi .ben bu qi you .
bai he men wai yang .hua ying jia shang wei .zhuan ting wu xi nu .xin shou ruo shen gui .
ji mo fan hua jin .liu ying gui mo lai ..
.xuan de xian fang zhu .qiu lai cao shu fei .feng qian juan tong dian .yu li tuo he yi .
shi nian chu shui feng lin xia .jin ye chu wen chang le zhong ..
ming ri ruo guo fang zhang shi .huan ying wen wei fa lai xie ..
you qiong zhe meng jiao .shou cai shi xiong ao .ming guan dong gu jin .xiang wai zhu you hao .
wang song lou shang hu xiang jian .kan guo hua kai hua luo shi .
tai xian yin wo mian .yu lu cun wo pi .ci gu bu xian wo .tu wu meng xiang zhi .
fan hua luo jin jun ci qu .lv cao chui yang yin zheng lu .
hu wen xin ming xu gui qu .yi ye chuan zhong yu dao ming ..
que tu tian han zhong .liang jiu su po wei .ri yue shang ru ci .ren qing liang ke zhi ..
xiao yao san xian ji .wan liu wu zan ting .ai ci qu liu hui .jie jin tian di qing .
huang han shi er di .wei di cheng rui zhe .yi xi xin shu er .wen ming yong lun xie .
ji shi qi piao wa .xian cai bi shi chen .gao guan yu ken fu .chang jia zi wang pin .

译文及注释

译文
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
池东的酒宴上初次见到你,穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着(zhuo)淡淡的白粉,恰如一朵野花(hua),恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详,你真是尽善尽美,人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来,莫不是昨晚从巫山深处飘然而至?因为你来的时候,衣服上还像带着浮动的白云。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜(xi)悦。
情(qing)人冒着风雨前来约会,因为是背着人偷偷跑出来的,所以常常不能如约而至。 和她一起倚在玉阑干上赏月,低声细语倾衷情,还能闻到她身上的香气。
微风吹来,恰好为你醒酒,静夜无事,听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂(gua)在萝薜藤上,中天凉月如秋水洒满大地,一片雪白。我一想到要回家的日期,心里就很不爽,却也无可奈何,总不能一辈子作客。出得门来,溪中流水潺潺;回首一顾,山上白云婀娜,总也放不下留恋的情怀。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
  我和嵇康、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越(yue)发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
登高极目,万里悠悠,旷然散我忧愁。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。

注释
⑦绝世歌:指李延年的《北方有佳人》之歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”
30、刑辟(bì):刑法,法律。
(22)咨嗟:叹息。
①“吁嗟”两句:以秋天的蓬草离去本根,随风飘荡,比喻曹植的屡次迁徙封邑。
⒀缅:思虑的样子。
⑾中军:称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军,中军为主帅的营帐。饮归客:宴饮归京的人,指武判官。饮,动词,宴饮。

赏析

  中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四(shi si)忌:“语忌直,意忌浅。脉忌露,味忌短。”清人施补华也说(shuo)诗“忌直贵曲”。然而,李白《《赠汪伦》李白 古诗》的表现特点是:坦率,直露,绝少含蓄。其“语直”,其“脉露”,而“意”不浅,味更浓。古人写诗,一般忌讳在诗中直呼姓名,以为无味。而《《赠汪伦》李白 古诗》从诗人直呼自己的姓名开始,又以称呼对方的名字作结,反而显得真率,亲切而洒脱,很有情味。
  “齐纨未足人间贵”,这句表面是说,尽管有许多别的姑娘身上穿着齐地出产的精美绸缎做成的衣服,却并不值得世人看重。“齐纨”,在这里比喻表面的、花哨的东西。整句是说,表面的华而不实的东西并不值得看重,言外之意(zhi yi)是,朱庆馀并不是一个华而不实、徒有其表的人,便自然引出最后一句“一曲菱歌敌万金”。
  前半部分赋事已尽,后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路,远游无家安得住。”行人去去渐远,主人目送不已。由眼前别离预想别后行程,选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止,无复室家温馨,只有羁旅困顿,以室(yi shi)家反衬行役,其苦愈明。下一“复”字,由“覆盖”之意,强调空间狭隘见出心情压抑,又符合青天长路、交于一点的眼前实景,造语精致却又浑成。篇末结句,更加出人意外。“愿君到处自题名,他日知君从此去。”题名,唐人习俗,行旅之中,每有所感,无论野寺村店、断壁颓垣,即时赋诗题名。一般送别诗,经常以景作结,止于伫立凝目,远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君,雪上空留马行处。”张籍突破藩篱,不仅写出别离当时,更悬设别离之后,寻踪追忆。从眼前到未来,精心延展了时间长度,否定了“人间别久不成悲”,以突出友情之真挚深沉,此其一也。行人上路,远游无家,固是一悲,张籍他日追寻题名,则本身也难免远游,更是一悲。诗人两面落笔,绾合人我,将送人之悲融入自行之悲,离愁别恨,顿时倍加浓郁,此其二也。全诗力避俗套,自造新意,足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰:“从前送远诗,此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。
  相传吴王夫差耗费大量人力物力,用三年时间,筑成横亘五里的姑苏台(旧址在今苏州市西南姑苏山上),上建春宵宫,与宠妃西施在宫中为长夜之饮。诗的开头两句,不去具体描绘吴宫的豪华和宫廷生活的淫靡,而是以洗炼而富于含蕴的笔法,勾画出日落乌栖时分姑苏台上吴宫的轮廓和宫中美人西施醉态朦胧的剪影。“乌栖时”,照应题面,又点明时间。诗人将吴宫设置在昏林暮鸦的背景中,无形中使“乌栖时”带上某种象征色彩,使人们隐约感受到包围着吴宫的幽暗气氛,联想到吴国日暮黄昏的没落趋势。而这种环境气氛,又正与“吴王宫里醉西施”的纵情享乐情景形成鲜明对照,暗含乐极悲生的意蕴。这层象外之意,贯串全篇,但表现得非常隐微含蓄。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际(shi ji)上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱(da han)就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  这首颂诗先写西周为天命所归及古公亶父(太王)经营岐山、打退昆夷的情况,再写王季的继续发展和他的德行,最后重点描述了文王伐密、灭崇的事迹和武功。这些事件,是周部族得以发展、得以灭商建国的重大事件,太王、王季、文王,都是周王朝的“开国元勋”,对周部族的发展和周王朝的建立,作出了卓越的贡献,所以作者极力地赞美他们,歌颂他们,字里行间充溢着深厚的爱部族、爱祖先的思想感情。全诗八章,有四章叙写了文王,说明是以文王的功业为重点的。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多(hen duo)时间,走了不少路,因而饿得很。
  这首诗写的是诗人到超师院读佛经的感受,其主要内容是:清晨早起,他到住地附近一个名叫超的僧人(师)的寺院里去读佛经,有所感而写下这首五古抒情诗,既表达了他壮志未已而身遭贬谪,欲于佛经中寻求治世之道的心境,又流露出寻求一种超越尘世,流连于冲淡宁静的闲适佳境的复杂心情。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

龚禔身( 清代 )

收录诗词 (2668)
简 介

龚禔身 龚禔身,字深甫,号吟臞,仁和人。干隆壬午举人,官内阁中书。有《吟臞山房诗》。

苦寒行 / 令狐春宝

行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。
怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
林密添新竹,枝低缒晚桃。酒醅晴易熟,药圃夏频薅。
有似动剑戟。须臾痴蟆精,两吻自决坼。初露半个璧,
获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。


华下对菊 / 邸丙午

御街草泛滟,台柏烟含凝。曾是平生游,无因理归乘。"
"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"
千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。


菩萨蛮·回文 / 图门雨晨

"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,
"双鸟海外来,飞飞到中州。一鸟落城市,一鸟集岩幽。
玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。
弦琴待夫子,夫子来不来。"
地远仍连戍,城严本带军。傍江低槛月,当岭满窗云。


山居示灵澈上人 / 答诣修

"晓月映宫树,秋光起天津。凉风稍动叶,宿露未生尘。
"西寺碧云端,东溟白雪团。年来一夜玩,君在半天看。
"日暮远归处,云间仙观钟。唯持青玉牒,独立碧鸡峰。
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
北极丝纶句,东垣翰墨踪。尚垂玄露点,犹湿紫泥封。
兹焉毕馀命,富贵非吾曹。长沙哀纠纆,汉阴嗤桔槔。
车无轮扁斫,辔无王良把。虽有万骏来,谁是敢骑者。"


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 紫壬

"尊酒相逢十载前,君为壮夫我少年。尊酒相逢十载后,
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
"兰泉涤我襟,杉月栖我心。茗啜绿净花,经诵清柔音。
大雅难具陈,正声易漂沦。君有丈夫泪,泣人不泣身。
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
阳月时之首,阴泉气未牙。殿阶铺水碧,庭炬坼金葩。
韶阳李太守,高步凌云烟。得客辄忘食,开囊乞缯钱。


浪淘沙·写梦 / 泣研八

东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
谁谓出君门,一身上车归。有子未必荣,无子坐生悲。
芳醑静无喧,金尊光有涤。纵情孰虑损,听论自招益。
"束发方读书,谋身苦不早。终军未乘传,颜子鬓先老。
见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。


哭晁卿衡 / 池重光

"百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。
为看九天公主贵,外边争学内家装。
东海波连天,三度成桑田。高岸高于屋,斯须变溪谷。
堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。
百里不逢人,角角雄雉鸣。行行二月暮,乃及徐南疆。
有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。
夜思琴语切,昼情茶味新。霜枝留过鹊,风竹扫蒙尘。
知耻足为勇,晏然谁汝令。


画堂春·一生一代一双人 / 伟乙巳

是非竟何有,弃去非吾伦。凌江诣庐岳,浩荡极游巡。
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
"暮行河堤上,四顾不见人。衰草际黄云,感叹愁我神。
一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。"
"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
精艺贯古今,穷岩谁爱惜。托师禅诵馀,勿使尘埃积。"
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。


更漏子·秋 / 张简庆庆

"(文王羑里作。古琴操云:殷道溷溷,浸浊烦兮。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"
悟拙甘自足,激清愧同波。单豹且理内,高门复如何。"
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。


生查子·新月曲如眉 / 仇秋颖

"三千三百西江水,自古如今要路津。月夜歌谣有渔父,
"坐镇清朝独殷然,闲征故事数前贤。用才同践钧衡地,
"玉树琼楼满眼新,的知开閤待诸宾。
何以兀其心,为君学虚空。
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,