魏王堤
闲骑小步马，独绕万年枝。尽日看花足，君王自不知。
"风色忽西转，坐为千里分。高帆背楚落，寒日逆淮曛。
海鹏终负日，神马背眠槽。会得窥成绩，幽窗染兔毫。"
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦，片帆何处独销魂。
"不见又相招，何曾诉寂寥。醉眠春草长，吟坐夜灯销。
好保千金体，须为万姓谟。"
"仙梦香魂不久留，满川云雨满宫愁。
大河冰彻塞，高岳雪连空。独夜悬归思，迢迢永漏中。"
呜呜啄人鸦，轧轧上城车。力尽土不尽，得归亦无家。
蝇蚊犹得志，簟席若为安。浮世知谁是，劳歌共一欢。"
魏王堤拼音解释:
xian qi xiao bu ma .du rao wan nian zhi .jin ri kan hua zu .jun wang zi bu zhi .
.feng se hu xi zhuan .zuo wei qian li fen .gao fan bei chu luo .han ri ni huai xun .
hai peng zhong fu ri .shen ma bei mian cao .hui de kui cheng ji .you chuang ran tu hao ..
wei di jun hou yi ri en .hong la you shi huan ru meng .pian fan he chu du xiao hun .
.bu jian you xiang zhao .he zeng su ji liao .zui mian chun cao chang .yin zuo ye deng xiao .
hao bao qian jin ti .xu wei wan xing mo ..
.xian meng xiang hun bu jiu liu .man chuan yun yu man gong chou .
da he bing che sai .gao yue xue lian kong .du ye xuan gui si .tiao tiao yong lou zhong ..
wu wu zhuo ren ya .zha zha shang cheng che .li jin tu bu jin .de gui yi wu jia .
ying wen you de zhi .dian xi ruo wei an .fu shi zhi shui shi .lao ge gong yi huan ..
译文及注释
译文
这种(zhong)饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道理可言。
兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守千军万马难攻占。
细细算来，一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓，红花重重，依然是往年的情景。庭院中，杨柳依依，帘幕里(li)吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡，满面憔悴。
我那些旧日的朋友都音信杳然，居官卑微，空度了几多年华。你的节操直追先贤，你雄浑的诗文的当世最好的。
天气刚刚变暖，时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加，直到傍晚方才停止。时近清明，庭院里空空荡荡，寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情，不觉借酒消(xiao)愁竟然大醉酩酊，这又是去年种下的旧病。
可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄(bao)而无定性(xing)，佳期密约，难以使人信从。认真回想，从前的种种。虽然多次令人肠断，但都与这次，截然不同！
细雨止后
这舟船哪能顺利到达？实难安置我怀念的心。
人已经老了，但情怀仍在。虽然思虑着万里山河，但也只能无奈的惆怅。少年啊，要胸怀豪情万丈，莫要学我这个老头子。
欢娱完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要回归咸阳。
将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
注释
⑾胡马窥江：指金兵侵略长江流域地区，洗劫扬州。这里应指第二次洗劫扬州。
（189）恭己无为——语出《论语·卫灵公》，意思是说：君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。
①麟：麒麟（qí lín），古代传说中的一种动物，状如鹿，牛尾，狼额，马蹄，五彩腹。其性柔和，古人把它当作仁兽，作为吉祥的象征。
卢照邻诗：“客散同秋叶，人亡似夜川。”
蔽：蒙蔽。
56、再转：两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令，第二次由公车司马令又调任太史令。
③吴楚：春秋时二国名（吴国和楚国）其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。下瞰洞庭，碧湖万顷，遥望君山，气象万千，唐张说建，宋滕子京修。以范仲淹千古名篇《岳阳楼记》驰名。 坼（chè）：分裂，这里引申为划分。这句是说：辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
赏析
“座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云”，这两句从时事转入眼前：宴席上，醉客不断地向醒客敬酒；远处的江面上，晴云夹杂着雨云，也不知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒，诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者，同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒。”此时此刻，有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢，这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定，更是比喻社会局势的动荡不安，透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”，“晴云”对“雨云”，不仅造句工整巧妙，富有音韵之美，更是运用了一语双关的修辞手法，因此显得意义丰厚。除此以外，这还是“当句对”，即不但上下旬互相对仗，而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫，如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐，他的诗歌中有大量的类似之作，如“纵使有花兼有月，可堪无酒又无人”，“池光不定花光乱，日气初涵露气干”等，都用了这(liao zhe)种手法。
首段以对比起句，不但挠直为曲，而且造成排句气势，运笔如风。后四句两句一转，愈转感情愈烈，“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句，后四句突然转为五言诗句，免去了板滞之感。而且短句促调，渐变轩昂，把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景，韵脚换为促、沉的入声字，所谓“弦急知柱促”，“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句，所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至，说“清夜以下，神来气来，千古独绝。”“清夜四句，惊天动地。”（见《唐宋诗举要》引）但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势，而承上启下，连环双绾，过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来，便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道，富且贵焉，耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤，而是伤时钦贤之作，诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
诸葛亮竭智尽忠，却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来，他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼，诸葛亮鞠躬尽瘁，然而时势如此，他实在难以北取中原，统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死，蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说，无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣，在他的怂恿下，后主降魏。“老臣”两字，本是杜甫对诸葛亮的赞誉：“两朝开济老臣心”（《蜀相》），用在这里，讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比，读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法，反而收到了比痛骂更强烈的效果。
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏，但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确，因为这首诗明白晓畅，内容一望便知，而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景，通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
青枥林深亦有人，一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林，但并非杳无人烟，而是“亦有人”。有人必有村，可诗人并不正面说“亦有村”，却说一条溪水被几户人家分享着，这就显得出语不凡。这里一片枥林，一条溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”，选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常(xun chang)事物，写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”，似乎平淡无奇，可一经“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑荡漾的美姿，立刻呈现目前。同样，“草带泥痕”，也是平常得很，可一经“过鹿群”渲染，那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法，一点一染，淡浓、远近、深浅不同，景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中见奇特，奇特又出于平凡，两者互为因果，相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味，即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”，而后用三字加“染”，于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
行文至此，武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷，但可以肯定，像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者，再也找不出第二个。从理论上讲，皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问，以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产，经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明，道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说，一个政权的生存与否，道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊，然而却是严酷的事(de shi)实。那么，维系一个政权的要素究竟是什么呢？或曰，是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效(you xiao)地予人以好处时，它总是能有效地运转，正是武则天时代，最好地证明了这一点。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
首段以对比起句，不但挠直为曲，而且造成排句气势，运笔如风。后四句两句一转，愈转感情愈烈，“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句，后四句突然转为五言诗句，免去了板滞之感。而且短句促调，渐变轩昂，把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景，韵脚换为促、沉的入声字，所谓“弦急知柱促”，“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句，所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至，说“清夜以下，神来气来，千古独绝。”“清夜四句，惊天动地。”（见《唐宋诗举要》引）但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势，而承上启下，连环双绾，过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来，便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道，富且贵焉，耻也”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤，而是伤时钦贤之作，诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
诸葛亮竭智尽忠，却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来，他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼，诸葛亮鞠躬尽瘁，然而时势如此，他实在难以北取中原，统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死，蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说，无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣，在他的怂恿下，后主降魏。“老臣”两字，本是杜甫对诸葛亮的赞誉：“两朝开济老臣心”（《蜀相》），用在这里，讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比，读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法，反而收到了比痛骂更强烈的效果。
竹雾晓笼衔岭月，苹风暖送过江春。
最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》，一唱而天下太平，几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了，意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方，翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖，最后一句话的意思是，国家如此衰败，不复当年尧舜之风了。
严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏，但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确，因为这首诗明白晓畅，内容一望便知，而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景，通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
首先，《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
青枥林深亦有人，一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林，但并非杳无人烟，而是“亦有人”。有人必有村，可诗人并不正面说“亦有村”，却说一条溪水被几户人家分享着，这就显得出语不凡。这里一片枥林，一条溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”，选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常(xun chang)事物，写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”，似乎平淡无奇，可一经“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑荡漾的美姿，立刻呈现目前。同样，“草带泥痕”，也是平常得很，可一经“过鹿群”渲染，那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法，一点一染，淡浓、远近、深浅不同，景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中见奇特，奇特又出于平凡，两者互为因果，相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味，即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”，而后用三字加“染”，于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
行文至此，武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷，但可以肯定，像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者，再也找不出第二个。从理论上讲，皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问，以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产，经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明，道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说，一个政权的生存与否，道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊，然而却是严酷的事(de shi)实。那么，维系一个政权的要素究竟是什么呢？或曰，是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效(you xiao)地予人以好处时，它总是能有效地运转，正是武则天时代，最好地证明了这一点。
第二句紧承首句，写草沾雨后的景色。以远看似青 ，近看却无 ，描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
创作背景
《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗，且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷，编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意，亦属往事虽美，却如梦如云，不复可得之叹。
高帝求贤诏
实头自是眠平石，脑侧空林看虎群。"
邻居皆学稼，客至亦无官。焦尾何人听，凉宵对月弹。"
"勐虎不怯敌，烈士无虚言。怯敌辱其班，虚言负其恩。
来时不见侏儒死，空笑齐人失措年。"
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品，独旁深溪记药科。
"大道本来无所染，白云那得有心期。
漂荡秦吴十馀载，因循犹恨识师迟。"
野店寒无客，风巢动有禽。潜知经目事，大半是愁吟。"
贺新郎·寄丰真州
旅梦难归隐，吟魂不在身。霜台欹冠豸，赖许往来频。"
牢山道士无仙骨，却向人间作酒徒。"
服散龙胎在酒中。有路还将赤城接，无泉不共紫河通。
他日若修耆旧传，为予添取此书堂。"
"长松埋涧底，郁郁未出原。孤云飞陇首，高洁不可攀。
"少年已惯掷年光，时节催驱独不忙。
客泪休沾汉水滨，舞腰羞杀汉宫人。
"岩前版筑不求伸，方寸那希据要津。
三垂冈
"当门看少室，倚杖复披衣。每日醒还醉，无人是与非。
隐士招来别九华。静对真图唿绿齿，偶开神室问黄芽。
江徼多佳景，秋吟兴未穷。送来松槛雨，半是蓼花风。
作牧惭为政，思乡念式微。傥容还故里，高卧掩柴扉。"
"重禄轻身日，清资近故乡。因知送君后，转自惜年芳。
禅客笑移山上看，流莺直到槛前来。"
"冥得机心岂在僧，柏东闲步爱腾腾。
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店，鲈鱼鲜美称莼羹。
除夜作
已知捐俗态，时许话风骚。衰疾未能起，相思徒自劳。"
"江上偶分袂，四回寒暑更。青山无路入，白发满头生。
行乐溪边步转迟，出山渐减探花期。
所益谅弘多，厥交过亲族。相逢似丹漆，相望如脁肭。
更欲登楼向西望，北风催上洞庭船。"
"桐露珪初落，兰风佩欲衰。不知能赋客，何似枉刀儿。
"几点社翁雨，一番花信风。（见《提要录》）
夜深雨绝松堂静，一点飞萤照寂寥。"
红牡丹
"岂是丹台归路遥，紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽，
未达谁能多叹息，尘埃争损得男儿。"
郡斋多岳客，乡户半渔翁。王事行春外，题诗寄远公。"
"胜游虽隔年，魂梦亦依然。瀑水喧秋思，孤灯动夜船。
"得禄从高第，还乡见后生。田园休问主，词赋已垂名。
从此谒师知不远，求官先有葛洪心。"
细腰侍女瑶花外，争向红房报玉妃。
塞鸿长是到春归。正怜汉月当空照，不奈胡沙满眼飞。
丑奴儿·书博山道中壁
今朝餐数减于僧。药销美禄应夭折，医过芳辰定鬼憎。
杖策下返照，渐闻仙观钟。烟波濆肌骨，云壑阗心胸。
"胜游虽隔年，魂梦亦依然。瀑水喧秋思，孤灯动夜船。
兹淋既浃旬，无乃害九谷。予惟饿不死，得非道之福。
相对莫辞贫，蓬蒿任塞门。无情是金玉，不报主人恩。
京关虽共语，海峤不同回。莫为莼鲈美，天涯滞尔才。"
梅风脱纶帽，乳水透芒屩。岚姿与波彩，不动浑相着。
灯前春睡足，酒后夜寒馀。笔砚时时近，终非署簿书。"
惊雪
云西斜去雁，江上未归人。又一年为客，何媒得到秦。"
历山居处当天半，夏里松风尽足听。
多病形容五十三，谁怜借笏趁朝参。（华下乞归，
昨日黄昏始看回，梦中相约又衔杯。
"楚国君臣草莽间，吴王戈甲未东还。
独临彭蠡水，远忆洛阳桥。更有乘舟客，凄然亦驻桡。"
"天南行李半波涛，滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤，
"月落空山闻数声，此时孤馆酒初醒。
春草
恩仁沾品物，教化及雕题。上贡贞元禄，曾叨宠记批。
胮肛筼筜笋，格磔琅玕株。断处露海眼，移来和沙须。
别艳那堪赏，馀香不忍闻。尊前恨无语，应解作朝云。"
都缘未负江山兴，开济生灵校一秋。"
"处处无烟火，人家似暂空。晓林花落雨，寒谷鸟啼风。
既见陆夫子，驽心却伏厩。结彼世外交，遇之于邂逅。
吴王荒金尊，越妾挟玉瑟。当时虽愁霖，亦若惜落月。"
怅望美人不携手，墙东又发数枝花。"
周颂·小毖
幽兰生虽晚，幽香亦难歇。何以保此身，终身事无缺。"
"蚌死留夜光，剑折留锋铓。哲人归大夜，千古传珪璋。
道穷应鬼遣，性拙必天教。无限疏慵事，凭君解一瓟。"
"山中畿内邑，别觉大夫清。簿领分王事，官资寄野情。
相对若教春女见，便须携向凤凰台。"
已过重阳三十日，至今犹自待王弘。"
"梁宋追游早岁同，偶然违别事皆空。年如流水催何急，
指兹正险绝，何以来到此。先言洞壑数，次话真如理。
定风波·伫立长堤
月影窗间夜，湖光枕上寒。不知诗酒客，谁更慕前欢。"
"永拟东归把钓丝，将行忽起半心疑。
白道穿秦甸，严鼙似戍城。邻鸡莫相促，游子自晨征。"
本性乐凝淡，及来更虚玄。焚香礼真像，盥手披灵编。
"白衣经乱世，相遇一开颜。得句禅思外，论交野步间。
"人若憎时我亦憎，逃名最要是无能。
"君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下，
拂拂野桥幽，翻翻江市好。双眸复何事，终竟望君老。"