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九日闲居

南北朝 / 王投

物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
山竹绕茅舍,庭中有寒泉。西边双石峰,引望堪忘年。
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。


九日闲居拼音解释:

wu se sui jiang yan .tian yu ren wei gui .shuo feng ming xi xi .han yu xia fei fei .
.yuan yang zhe bai chi xin qi .wan ri hua zhong san bi ti .
yuan shan fang dui zhen .xi yu mo hui zhou .lai wang nan xu lu .duo wei fang cao liu ..
bai ri zi zhong tu .fu sang ru ke men .chao yao peng lai feng .xiang xiang jin tai cun .
shan zhu rao mao she .ting zhong you han quan .xi bian shuang shi feng .yin wang kan wang nian .
shuang tan fu zi cai .xue zhan rao qing shan .dang si yi min qu .chai sang zheng zi xian ..
dao bei feng du shi .gao zhai jian yi chuan .zi neng qu xi shi .wu yi zhao qing quan .
bu bi pei xuan pu .chao ran dai ju ci .xiong bing zhu nong qi .jiang dian bi shu wei .
yi ran gong xie shou .zi yi tong yuan bu .men luo se xian deng .zhi yan xuan fan gu .
qian chun li jiao miao .si shi qin sheng gong .wei qu tian jin chen .jing cong pei qun gong .
yuan zi shao gan ye .shu du zu rong xuan .wu shi jiang shuai yi .bu ru qin gu en .

译文及注释

译文
一(yi)会儿涂胭脂一会儿擦(ca)粉,乱七八糟把眉毛涂得那么阔。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却(que)无一生还。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
他天天把相会的佳(jia)期耽误。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不(bu)过几尺。
伍子胥被吴王(wang)弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。

注释
2、阳城:今河南登封东南。
⑥踟蹰:徘徊。
⑺鞞靫(bǐngchá):当作鞴靫。虎文鞞靫,绘有虎纹图案的箭袋。
[14] 猎猎:风声。
三纲实系命:是说三纲实际系命于正气,即靠正气支撑着。
⑵思纷纷:思绪纷乱。
28.留:停留。
②梁园月:即梁园的月色。梁园,西汉梁孝王所建。孝王曾邀请司马相如、枚乘等辞赋家在园中看花赏月吟。

赏析

  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的(de)是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓,树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”、“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者融合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  尾联之妙,在以问句作结。诗人本有一腔“别离心绪”,喷涌欲出,这里以“向谁言”出之,于“露筋骨”之中,仍为唱叹之音,与全诗的基调和谐一致。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜其室家”,也就是美与善之结合,那么,我们应该怎样认识和评价这种观念呢?先秦人为什么把家庭和婚姻看得那么重要呢?
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝(liang xiao)王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻(wen)”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下(er xia),累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  这种韵外之致,荡气回肠,往往会令人不能自持,溺而忘返。这首美艳而凄绝的绝句既是春天的挽歌,也是人生的挽歌,更是诗人那个时代的挽歌。
  此二句继续写景,苹风就是单纯的指风,古人认为“夫风生于地,起于青苹之末”,所以称风为苹风。其中后一句写得很妙,指明了季节是初春,那边的苹风一吹,便将温暖的春天送到江这边来了。
  然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转,大笔勾画四周景色,雄浑苍茫,全是潼关的典型风物。骋目远望,南面是主峰高耸的西岳华山;北面,隔着黄河,又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫,意味着天将放晴;疏雨乍过,给人一种清新之感。从写景看,诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山,又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山,这样,太华和中条就不是死景而是活景,因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
  李商隐为什么要以《《石榴》李商隐 古诗》为题写诗?《石榴》李商隐 古诗隐喻的是什么呢?据传《石榴》李商隐 古诗是从西域引进中原的,《博物志》载:“张骞出使西域,得安涂林安《石榴》李商隐 古诗以归,名为安《石榴》李商隐 古诗。”唐朝时,女皇武则天特别喜爱《石榴》李商隐 古诗,于是其栽培随进入繁荣发展的时期,一度出现长安“榴花遍近郊”的盛况。当年杨贵妃在华清宫时,也特别喜欢《石榴》李商隐 古诗花,亲手在七圣殿周围,栽植了很多《石榴》李商隐 古诗树,以观赏《石榴》李商隐 古诗花的艳态美容,因此有了“贵妃花《石榴》李商隐 古诗”的美名。唐代诗人于兰《千叶《石榴》李商隐 古诗花》诗云:“一朵花开千叶红,开时又不藉春风。若教移在香闰畔,定与侍人艳态同。”诗的末句把《石榴》李商隐 古诗花的娇态与香闰中的美女相类比,浪漫的魏澹也将那榴花比作思念中的闺中人。可见《石榴》李商隐 古诗在李商隐生活的那个朝代绝非凡品,它是美丽女子与纯洁爱情的象征。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

王投( 南北朝 )

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简 介

王投 王投,高宗建炎二年(一一二八)知新城县(明万历《新城县志》卷三)。今录诗二首。

阮郎归·客中见梅 / 诸葛瑞瑞

修文将管辂,奉使失张骞。史阁行人在,诗家秀句传。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。


登幽州台歌 / 壤驷莹

啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。
露台百金以为费。田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。"
鄙人寡道气,在困无独立。俶装逐徒旅,达曙凌险涩。
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
蜀路江干窄,彭门地里遥。解龟生碧草,谏猎阻清霄。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 古醉薇

"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
衰年催酿黍,细雨更移橙。渐喜交游绝,幽居不用名。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
"九秋旅夜长,万感何时歇。蕙花渐寒暮,心事犹楚越。
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。


杭州春望 / 始乙未

"上客南台至,重阳此会文。菊芳寒露洗,杯翠夕阳曛。
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
暖老须燕玉,充饥忆楚萍。胡笳在楼上,哀怨不堪听。


张孝基仁爱 / 谈丁卯

"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径,青史空传谢九州。
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
独坐不堪朝与夕,高风萧索乱蝉悲。"
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。


季氏将伐颛臾 / 伊寻薇

白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
卢老独启青铜锁。巾拂香馀捣药尘,阶除灰死烧丹火。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"


细雨 / 历平灵

之根茎。凡一章,章八句)
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
凝笳临水发,行旆向风翻。几许遗黎泣,同怀父母恩。"
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
"荣辱不关身,谁为疏与亲。有山堪结屋,无地可容尘。
镜点黄金眼,花开白雪騣.性柔君子德,足逸大王风。


行宫 / 祖丙辰

"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
白日自中吐,扶桑如可扪。超遥蓬莱峰,想像金台存。
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。
石宫冬日暖,暖日宜温泉。晨光静水雾,逸者犹安眠。"
崔嵬扶桑日,照耀珊瑚枝。风帆倚翠盖,暮把东皇衣。
谁谓无生真可学,山中亦自有年华。"
气凄湖上雨,月净剡中夕。钓艇或相逢,江蓠又堪摘。
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。


锦堂春·坠髻慵梳 / 百里旭

昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"
我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,


点绛唇·庚午重九再用前韵 / 公西辛丑

宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
"甫也诸侯老宾客,罢酒酣歌拓金戟。骑马忽忆少年时,
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。