首页 古诗词 把酒问月·故人贾淳令予问之

把酒问月·故人贾淳令予问之

清代 / 吴子孝

"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
玉笛声悲离酌晚,金方路极行人远。计日霜戈尽敌归,
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
亲尝赐食玉盘中。昼趋行殿旌门北,夜宿斋房刻漏东。
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
"远师虞秘监,今喜识玄孙。形像丹青逼,家声器宇存。
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
百灵未敢散,风破寒江迟。"
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"


把酒问月·故人贾淳令予问之拼音解释:

.dong men chui liu chang .hui shou du xin shang .ri nuan lin fang cao .tian qing yi gu xiang .
yu di sheng bei li zhuo wan .jin fang lu ji xing ren yuan .ji ri shuang ge jin di gui .
.e er huang si jiu .dui jiu ai xin e .yin jing chen chuan bi .wu xing luan yan duo .
pao zhi xun tian ji men li .qie ru ge xiao ri hui jin .ying xiao yu tang neng zui ji .
he xing cheng jia hui .xiao nian ji xiang zhi .fu gui qing yi shu .xiang feng xin bu yi .
qin chang ci shi yu pan zhong .zhou qu xing dian jing men bei .ye su zhai fang ke lou dong .
chang ge shu nan de .jiang zhou ti bu jin .tuan yuan si di mei .xing zuo bai tou yin ..
.yuan shi yu mi jian .jin xi shi xuan sun .xing xiang dan qing bi .jia sheng qi yu cun .
you wen shang ji shui .zao zuo qu ping tu .wan li huang hua shi .wei liao ji fu ru ..
bai ling wei gan san .feng po han jiang chi ..
kang kai si zhen zuo .zi jie yu shan gui .zhong lv yan gao xuan .kun jing pen tiao di .
zhu wai shan di ta .teng jian yuan ge qiao .gui jia ru yu lan .su lv xiang lai xiao ..

译文及注释

译文
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道(dao)显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一(yi)剑抵当了百万雄师。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉(han)腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要(yao)是能再有像当年(nian)那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿(shi)了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
早知潮水的涨落这么守信,
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
北方的骏马迎着烈风嘶叫,大宋的旗帜在雪花里翻搅,黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞,夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空,无数的山峦重叠耸峭,暮色中走遍漫漫平沙处处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜,无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花,相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕,蜡烛淌泪像冰水凝晶,夜色沉沉总难见霜天破晓。

注释
23.益:补。
⑨鹅溪:在今四川盐亭县西北,附近产名绢,称鹅溪绢,宋人多用以作书画材料。
⑾思悠悠:思念之情绵绵不绝。
[11]皆若空游无所依:(鱼)都好像在空中游动,什么依靠都没有。
[15]见信、见助:被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。

赏析

  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反(yu fan)复看去,愈觉其含义无穷。”
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节(ji jie)、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有(xue you)所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名(he ming)为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着(han zhuo)诗人无限忧国伤时之情。
  还有一点必须指出的是,在赏析该文时,应取其精华,去其糟粕。不应该受古人消极情绪的影响。 “悲秋”是历代文人骚客写作的主题,他们借对秋的悲,抒发对时政不满而产生的郁闷心情;感叹自己怀才不遇,宦海沉浮,人生艰难的不幸遭遇。 欧阳先生的《《秋声赋》欧阳修 古诗》在立意方面,虽然通过感伤秋之肃杀而烘托出感伤世事之肃杀,但仍然难免有很浓的悲伤情调。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬,“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”

创作背景

  唐顺宗李诵执政时期,参加王叔文政治集团的“永贞革新”,年仅33岁时任礼部员外郎,年少有志,积极革新,从而招致宦官和旧官僚集团的忌恨。永贞元年(805),太子李纯继位,王叔文集团政治上遭到失败,柳宗元被贬外迁,充配当时的“南荒”之地永州(治所在今湖南省零陵县),任为“永州司马员外置同正员”,是一个不得干预政务的闲职。在贬谪永州的十年间,柳氏刻意山水,抒发抑郁,留下多篇散记。

  

吴子孝( 清代 )

收录诗词 (2848)
简 介

吴子孝 (1495—1563)苏州府长洲人,字纯叔,号海峰,晚号龙峰,吴一鹏子。嘉靖八年进士。授台州推官,擢广平通判,历官至湖广参政。被谗免官。漫游山水而归。东南倭患严重之际,每为地方官出谋划策。病《宋史》芜杂,欲加删润,稿未就而卒。善书法。文章弘衍浩博,诗尤工。有《玉涵堂稿》。

登山歌 / 冒方华

雷霆却避锋芒疾。鱼笺绢素岂不贵,只嫌局促儿童戏。
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
道在即为乐,机忘宁厌贫。却愁丹凤诏,来访漆园人。"
赤壁浮春暮,姑苏落海边。客间头最白,惆怅此离筵。"
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
每语见许文章伯。今日时清两京道,相逢苦觉人情好。


忆王孙·夏词 / 开先长老

奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
此时与君别,握手欲无言。"
坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,欻翻盘涡坼。
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。


书逸人俞太中屋壁 / 李天英

君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
"塞北狂胡旅,城南敌汉围。巉岩一鼓气,拔利五兵威。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
四渎楼船泛,中原鼓角悲。贼壕连白翟,战瓦落丹墀。


襄阳寒食寄宇文籍 / 释了元

"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
沐兰祇扫地,酌桂伫灵仙。拂雾陈金策,焚香拜玉筵。
旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
长乐钟应近,明光漏不遥。黄门持被覆,侍女捧香烧。
晚景为人别,长天无鸟回。举帆风波渺,倚棹江山来。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。


归国谣·双脸 / 杨仪

秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
北里富熏天,高楼夜吹笛。焉知南邻客,九月犹絺绤。
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
少壮迹颇疏,欢乐曾倏忽。杖藜风尘际,老丑难翦拂。
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
客里冯谖剑,歌中甯戚牛。主人能纵酒,一醉且忘忧。"


更漏子·烛消红 / 陈祖安

红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"
忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
"骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。


醉桃源·元日 / 张心禾

令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
"代公实英迈,津涯浩难识。拥兵抗矫征,仗节归有德。
夫为君上兮,兢慎俭约,可以保身,忍行荒惑,虐暴于人;
"德以精灵降,时膺梦寐求。苍生谢安石,天子富平侯。
泪逐劝杯下,愁连吹笛生。离筵不隔日,那得易为情。"
老于干戈际,宅幸蓬荜遮。石乱上云气,杉清延月华。
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。


醉公子·门外猧儿吠 / 黄梦攸

儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
肃穆逢使轩,夤缘事登临。忝游芝兰室,还对桃李阴。
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
载感贾生恸,复闻乐毅书。主忧急盗贼,师老荒京都。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。


惠子相梁 / 戈牢

为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
已报还丹效,全将世事疏。秋风景溪里,萧散寄樵渔。"
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
"灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡园不见重归鹤,
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 净显

幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"