首页 古诗词 赏春

赏春

金朝 / 徐宝之

宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
草入吟房坏,潮冲钓石移。恐伤欢觐意,半路摘愁髭。"
"繁霜当永夜,寒草正惊风。飘素衰苹末,流光晚蕙丛。
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
美君知道腴,逸步谢天械。 ——韩愈
月华照出澄江时。"
一旦狂风江上起,花随风散落谁家。"
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处,照映红巢出水时。
更陪羽客论真理,不觉初钟叩晓残。"
揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
却笑田家门下客,当时容易叹车鱼。"
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"


赏春拼音解释:

bin qin di guo zhu rong zhu .geng qian quan bing guo zai shui ..
.zhui gan gu jin qing bu yi .zhu xuan xian qu shi shu kan .
shui wu po jing qi .yi wo xin xu zhou .shui wu gui zhi nian .yi wo fang cui zhou .
cao ru yin fang huai .chao chong diao shi yi .kong shang huan jin yi .ban lu zhai chou zi ..
.fan shuang dang yong ye .han cao zheng jing feng .piao su shuai ping mo .liu guang wan hui cong .
bi men chang sheng de qian jin .chuang xuan ye yu can deng zai .ting yan chun feng luo xu shen .
guan zi gao que tai xing shan .jiang ya zhao ji xiong pi nei .tao kan wen cheng zhang wo jian .
mei jun zhi dao yu .yi bu xie tian xie . ..han yu
yue hua zhao chu cheng jiang shi ..
yi dan kuang feng jiang shang qi .hua sui feng san luo shui jia ..
.ba jiang xun yan wu .wu qiong de ye qing .la gao you ban lu .xia man bu gui cheng .
gui lian zeng yao da wu si .hui xiang xue lv kui yan chu .zhao ying hong chao chu shui shi .
geng pei yu ke lun zhen li .bu jue chu zhong kou xiao can ..
jie chu lin xin mo .chang liu dui gu fen .rui qing you gan chu .ying shi jiu quan wen ..
xiang feng ban shi yun xiao ke .ying xiao ge niu yi bu yi ..
.chong chong luo yang dao .chen xia sheng chun cao .xing zhe qi wu jia .wu ren zai jia lao .
tian ya shi you bei lai chen .yin hua ta ren ji gu ren .
que xiao tian jia men xia ke .dang shi rong yi tan che yu ..
.liang wang jiu guan zhen chao gou .gong yin chui teng xi xiao zhou .shu yi huang tai feng xi xi .
duo kui shou en tong que li .bu xian shi pi yu yan pin ..

译文及注释

译文
玩书爱白绢,读书非所愿。
春山上(shang)的烟雾即将散去,淡色的天空(kong)上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取(qu)地下暖气生机独回。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然(ran)后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样(yang)的欺诈的人。”
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝(zhu)身体健康。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡(dang)荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。

注释
②学问:指读书学习,就是学习的意思。遗:保留,存留。无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。
④碧云天:天上神仙所居之处。楚宫:楚王之宫殿,此暗用楚王与巫山神女的典故。
(2)荆轲:战国末期卫国人,后入燕国,好读书击剑,嗜酒善歌。
⑥狖:黑色的长尾猿。
朱尘:红色的尘霭。
是日也:这一天。

赏析

  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐(yu le)的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  李华提倡古文,力求克服齐梁靡丽之习,于骈俪之中寓古文之气,以散驭俳,崇雅去浮,使文章显示了清新质朴和刚劲有力的格调,充分表现了盛唐新体文赋的特色。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘(miao hui)君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分(shen fen)。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  后四句,对燕自伤。
  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说(zhong shuo):“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以(he yi)来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  此诗的意思简明直截。如果按照主人公是男子的说法,就是小伙子要求与姑娘私奔,并指天发誓,一定要和姑娘结合,生不能同床,死也要同穴。爱情的强烈、坚定、至死不渝,大概总可以感动姑娘了。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  它集中反映了原始先民面对地质灾害、洪水灾害、动物灾害、植物灾害等众多自然灾害侵袭时的复杂矛盾心理状态。四句诗,句句既是祈求,也是命令;既是祝愿,也是诅咒。全诗既反映了原始先民饱受自然灾害侵袭的深重苦难,也反映了他们相信利用巫术咒语能够消除自然灾害的乐观心理。
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由得更加开阔了。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

徐宝之( 金朝 )

收录诗词 (7639)
简 介

徐宝之 徐宝之,字鼎夫,号西麓,庐陵(今江西吉安)人。理宗宝庆元年(一二二五)预解试(清雍正《江西通志》卷五一)。今录诗十二首。

钱氏池上芙蓉 / 陈勉

"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
何人刺出猩猩血,深染罗纹遍壳鲜。"
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
草木分千品,方书问六陈。还知一室内,我尔即天亲。 ——李益"
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
贾马才无敌,褒雄誉益臻。除奸深系念,致主迥忘身。


江行无题一百首·其九十八 / 杨重玄

塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
飞盂落盏纷纵横。将欲得到上天路,刚向直道中行去。
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"


题小松 / 蒋泩

"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
频年多谑浪,此夕任喧纷。故态犹应在,行期未要闻。 ——裴度
不教布施刚留得,浑似初逢李少君。"
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。


金缕曲·赠梁汾 / 孙芳祖

好月那堪独上楼。何处是非随马足,由来得丧白人头。
从来圣明君,可听妖魅语。只今峰上云,徒自生容与。"
灵篆因耕出故基。蛙黾自喧浇药井,牛羊闲过放生池。
"万古龙门一旦开,无成甘死作黄能。
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"


春宵 / 顾协

寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
区区徒自效,琐琐不足呈。 ——侯喜
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
人间亦有支机石,虚被声名到洞天。"
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社,沈湎终须弃竹林。
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 卢渥

"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
"自从别君来,远出遭巧谮。 ——韩愈
云消澄遍碧,霞起澹微红。落日浮光满,遥山翠色同。
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客,青桑鸣雉渭南村。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。


满路花·冬 / 杨损

"双鹭雕笼昨夜开,月明飞出立庭隈。但教绿水池塘在,
笼鹤羡凫毛,勐虎爱蜗角。一日贤太守,与我观橐籥.
寻思往岁绝缨事,肯向朱门泣夜长。"
意惬恩偏厚,名新宠更崇。谁知历千古,犹自仰清风。"
物静知声远,寒轻觉夜长。听馀残月落,曙色满东方。"
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
冥升蹑登闳。春游轹靃靡, ——韩愈


浩歌 / 王天眷

"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
已胜生金埒,长思藉玉轮。翠华如见幸,正好及兹辰。"
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,


赠参寥子 / 蔡江琳

"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
香飞绿琐人未归,巢燕承尘默无语。"
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
河水自浊济自清,仙台蛾眉秦镜明。为照齐王门下丑,
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
一块元气闭,细泉幽窦倾。 ——刘师服


一剪梅·怀旧 / 吴李芳

过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
"越艳荆姝惯采莲,兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练,
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
"彼此英雄各有名,石头高卧拟争衡。
"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。