译文
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边(bian)的衣服和丝边的鞋子(zi),然后(hou)关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥(ji)饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
为何(he)亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
专心读书,不知不觉春天过完了,
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像(xiang)他那样重用贤士呢?
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
山上的树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
柏树枝干崔嵬郊原增(zeng)生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
注释
49、荃(quán):香草名,喻楚怀王。
13.将:打算。
④赌胜:较量胜负。马蹄下:即驰骋疆场之意。
②晋:周时古国名,辖境在今山西大部,河北西南部,河南北部及陕西一角。鄙:边境。
⑴人日:古代相传农历正月初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四
海甸:海滨。