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人月圆·重冈已隔红尘断

两汉 / 释惟照

灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处,自有花开久客中。
"彩缕纤仍丽,凌风卷复开。方应五日至,应自九天来。
愁雨洞房掩,孤灯遥夜阑。怀贤梦南国,兴尽水漫漫。"
堠火经阴绝,边人接晓行。殷勤送书记,强虏几时平。"
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
畏老身全老,逢春解惜春。今年看花伴,已少去年人。
"愁里惜春深,闻幽即共寻。贵看花柳色,图放别离心。
向风凉稍动,近日暑犹残。九陌浮埃减,千峰爽气攒。
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
谷变波长急,松枯药未成。恐看新鬓色,怯问故人名。
左掖期连茹,南宫愧积薪。九年叨此地,回首倍相亲。"
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"
"巴檄故人去,苍苍枫树林。云山千里合,雾雨四时阴。
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。
"从宦舟行远,浮湘又入闽。蒹葭无朔雁,柽栝有蛮神。
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。


人月圆·重冈已隔红尘断拼音解释:

hui xin huan yu gu ren tong .mo ting huang niao chou ti chu .zi you hua kai jiu ke zhong .
.cai lv xian reng li .ling feng juan fu kai .fang ying wu ri zhi .ying zi jiu tian lai .
chou yu dong fang yan .gu deng yao ye lan .huai xian meng nan guo .xing jin shui man man ..
hou huo jing yin jue .bian ren jie xiao xing .yin qin song shu ji .qiang lu ji shi ping ..
shan cha yao shang ke .gui shi luo qian xuan .mo qiang jiao yu qi .wei guan bu zu lun ..
wei lao shen quan lao .feng chun jie xi chun .jin nian kan hua ban .yi shao qu nian ren .
.chou li xi chun shen .wen you ji gong xun .gui kan hua liu se .tu fang bie li xin .
xiang feng liang shao dong .jin ri shu you can .jiu mo fu ai jian .qian feng shuang qi zan .
shui hen qin an liu .shan cui jie chu yan .diao xiao ti kuang fu .chun lai can ji mian ..
gu bian bo chang ji .song ku yao wei cheng .kong kan xin bin se .qie wen gu ren ming .
zuo ye qi lian ru .nan gong kui ji xin .jiu nian dao ci di .hui shou bei xiang qin ..
kong lang wu lou hua seng jin .liang shang you shu tian bao nian ..
.ba xi gu ren qu .cang cang feng shu lin .yun shan qian li he .wu yu si shi yin .
.po yang zhong jiu di .chu lao du xing nian .fang gui jun ying zhe .shen hui wo bu ran .
.wo shi xiao xiang fang zhu chen .jun ci ming zhu han jiang bin .
gu ren gui zhi dao .nei song guai tan yi .yong zi chu da guan .wu nai dian qing shi .
.cong huan zhou xing yuan .fu xiang you ru min .jian jia wu shuo yan .cheng kuo you man shen .
.jiang bian ri mu bu sheng chou .song ke zhan yi jiang shang lou .

译文及注释

译文
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
楚宣王问群臣,说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
山水的轻灵(ling)让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
这位贫家姑(gu)娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
四方中外,都来接受教化,
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门去迎接,哪知原来自己弄错了;
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重(zhong)任,使神灵和(he)乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音(yin)乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。

注释
1.该于建安十二年(207),这时曹操五十三岁。选自《先秦汉魏晋南北朝诗》(中华书局1983年版)。这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉,表现了老当益壮、积极进取的人生态度。此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
24.鬒(zhěn诊)发:黑发。
①愀:忧愁的样子。
⑥棹:划船的工具。
⑷寒砧(zhēn):指捣衣声。砧,捣衣用的垫石。古代妇女缝制衣服前,先要将衣料捣过。为赶制寒衣妇女每于秋夜捣衣,故古诗常以捣衣声寄思妇念远之情。木叶:树叶。

赏析

  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  《《晚登三山还望京邑》谢朓 古诗》是一首五言古诗,抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。
  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有(zhong you)“桂水兮潺湲”句,王逸注云(yun):“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离(de li)别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈(jia xiong)奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛,耍弄刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  三、无所不用其极的敲诈勒索与贪赃枉法。
  此诗通篇都以早梅伤愁立意,前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念,后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀,构思重点在于抒情,不在咏物,但历来被推为咏梅诗的上品,明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法(见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引)。原来,诗歌大抵以写情为第一要义,咏物诗也须物中见情,而且越真挚越深切越好,王世贞立论的出发点,应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲,朴而实秀”(清人黄生语),在杜诗七律中,别具一种风格。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

释惟照( 两汉 )

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简 介

释惟照 释惟照(一○八四~一一二八),简州阳安(今四川简阳)人。俗姓李。住洪州宝峰。为青原下十二世,芙蓉楷禅师法嗣。幼师成都鹿苑清泰,年十九,剃染登具。后谒芙蓉于大洪。累年出领招提,还甘露、三祖。徽宗宣和四年(一一二二),诏补江州圆通,弃去,复居泐潭。高宗建炎二年卒,年四十五。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗十九首。

一丛花·溪堂玩月作 / 畲志贞

"爽节时清眺,秋怀怅独过。神皋值宿雨,曲水已增波。
橘柚金难并,池塘练不如。春风行部日,应驻士元车。"
蕊焦蜂自散,蒂折蝶还移。攀着殷勤别,明年更有期。"
济济延多士,跹跹舞百蛮。小臣无事谏,空愧伴鸣环。"
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。"
"暮角发高城,情人坐中起。临觞不及醉,分散秋风里。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志 / 林应运

"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,
"自知顽叟更何能,唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和,
畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。
银筝锦瑟声相调。君恩如水流不断,但愿年年此同宵。
"桑门许辩才,外学接宗雷。护法麻衣净,翻经贝叶开。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
帝泽千箱庆,天颜万物春。明廷犹咫尺,高咏愧巴人。"
关国通秦限,波涛隔汉川。叨同会府选,分手倍依然。"


妾薄命行·其二 / 赵师律

"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
兰牖唯遮树,风帘不碍凉。云中望何处,听此断人肠。"
"楚乡卑湿叹殊方,鵩赋人非宅已荒。谩有长书忧汉室,
"寄远空以心,心诚亦难知。箧中有秋帛,裁作远客衣。
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
夫君并少年,何尔鬓须白。惆怅语不尽,裴回情转剧。
下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 梅文鼎

"看花泪尽知春尽,魂断看花只恨春。
刘歆不敢衒师儒。谏修郊庙开宸虑,议按休征浅瑞图。
门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹。
嫩绿卷新叶,残黄收故枝。色经寒不动,声与静相宜。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
"青琐昼无尘,碧梧阴似水。高张朱弦琴,静举白玉指。
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
风动叶声山犬吠,一家松火隔秋云。"


郊园即事 / 龙榆生

作礼未及终,忘循旧形迹。"
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
从头石上留名去,独向南峰问老师。"
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
"扬州隋故都,竹使汉名儒。翊圣恩华异,持衡节制殊。
下路林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
"二贤同载笔,久次入新年。焚草淹轻秩,藏书厌旧编。


首夏山中行吟 / 黄春伯

上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
"方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
下生白蚁子,上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香,


南乡子·归梦寄吴樯 / 许载

"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
乍疑蝉韵促,稍觉雪风来。并起乡关思,销忧在酒杯。"
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
"乘夕棹归舟,缘源二转幽。月明看岭树,风静听溪流。
"元日争朝阙,奔流若会溟。路尘和薄雾,骑火接低星。
满坐失声看不及。心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。"


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 张澍

南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
"同人永日自相将,深竹闲园偶辟疆。已被秋风教忆鲙,
"春风生百药,几处术苗香。人远花空落,溪深日复长。
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
昼短欲将清夜继,西园自有月裴回。"
"洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。
望雪烦襟释,当欢远思来。披云霄汉近,暂觉出尘埃。"


凄凉犯·重台水仙 / 施耐庵

"昔人从逝水,有客吊秋风。何意千年隔,论心一日同。
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。
"欲说昭君敛翠蛾,清声委曲怨于歌。
拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运,王人织路传清问。
心归尘俗外,道胜有无间。仍忆东林友,相期久不还。"
"五驱龙虎节,一入凤凰池。令尹自无喜,羊公人不疑。
已制归田赋,犹陈谏猎书。不知青琐客,投分竟何如。"
浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 朱之纯

毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
纵觉新人好,宁忘旧主疑。终惭太丘道,不为小生私。"
禀异才难状,标奇志岂同。驱驰如见许,千里一朝通。"
荒外开亭候,云南降旆旌。他时功自许,绝域转哀荣。"
伏奏丹墀迹又同。公望数承黄纸诏,虚怀自号白云翁。
日霁开愁望,波喧警醉眠。因看数茎鬓,倍欲惜芳年。"
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。