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饮酒·二十

先秦 / 萧竹

月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"
"不过林园久,多因宠遇偏。故山长寂寂,春草过年年。
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
燕语时惊妾,莺啼转忆君。交河一万里,仍隔数重云。"
"长安厩吏来到门,朱文露网动行轩。黄花县西九折坂,
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
世界莲花藏,行人香火缘。灯王照不尽,中夜寂相传。
虚形宾太极,携手行翠微。雷雨傍杳冥,鬼神中躨跜.
"紫极殿前朝伏奏,龙华会里日相望。


饮酒·二十拼音解释:

yue se bu ke sao .ke chou bu ke dao .yu lu sheng qiu yi .liu ying fei bai cao .
qu ma she da he .ri mu huai luo jing .qian deng tai xing lu .zhi shi yi wei ping .
tai shou ji xuan pu .huai yi cheng bao jiang .xiao chen can xia wei .bai shou song ling chang ..
.bu guo lin yuan jiu .duo yin chong yu pian .gu shan chang ji ji .chun cao guo nian nian .
ci di hui luan jia .yuan xi zhuan cui hua .dong zhong kai ri yue .chuang li fa yun xia .
shi wei yi duo zhu hou po .wei ke wei .huang ke zun .ping tian xiao lie shu you chen .
yan yu shi jing qie .ying ti zhuan yi jun .jiao he yi wan li .reng ge shu zhong yun ..
.chang an jiu li lai dao men .zhu wen lu wang dong xing xuan .huang hua xian xi jiu zhe ban .
bai lu zhou qian yue .tian ming song ke hui .qing long shan hou ri .zao chu hai yun lai .
.jun zhi shi tou yi .ji shu huang he lou .kai jian shi yuan yi .su ci nan xing zhou .
wu qiu xian qi su .jun xiao sun sheng yi .bu xiang jin que you .si wei yu huang ke .
wu yan jun chen he .ke yi ji li yuan .wei shu liang bu yi .ru cao nan fu lun .
shi jie lian hua cang .xing ren xiang huo yuan .deng wang zhao bu jin .zhong ye ji xiang chuan .
xu xing bin tai ji .xie shou xing cui wei .lei yu bang yao ming .gui shen zhong kui ni .
.zi ji dian qian chao fu zou .long hua hui li ri xiang wang .

译文及注释

译文
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
焚书的烟雾刚(gang)刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
善假(jiǎ)于物
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官(guan)职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任(ren)命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知(zhi)识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
我虽爱好修洁(jie)严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
曾经在瓜州渡口依舟着岸,年年等待着行人返归。斜日从故宫西坠,城头乌鸦在夜间惊飞。在帐庐上安然春睡,又一齐飞到湖面上流离,芳草天涯遍青绿,无地存身去哪里?静悄悄地下着绵绵细雨、湿粘不飞的柳絮似一片春心柔腻。杨花将要消亡化去,无法赴丰乐楼前的饯别宴席,无法去青门外邵平种瓜的园地。何人怜念,它流落无依,生命无几,一点点抟成了如雪似绵的松润圆球,为君浸透了伤心泪。
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。
齐宣王只是笑却不说话。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他(ta)施刑?
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
都说每个地方都是一样的月色。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。

注释
⒅善:擅长。
9.化:化生。
⑷“香雾”二句:苏轼《食柑诗》“露叶霜枝剪寒碧,金盘玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齿,香雾霏霏欲噀人。”宋·韩彦直《橘录》卷上《真柑》:“真柑在品类中最贵可珍……始霜之旦,园丁采以献,风味照座,擘之则香雾噀人。”噀(xùn):喷。清泉:喻橘汁。
鱼水三顾合:《三国志·诸葛亮传》载,刘备得到诸葛亮以后,曾感慨地说:“我得孔明象鱼得水一样”。三顾合,指刘备曾三次到南阳卧龙岗去请诸葛亮。顾合,融洽地会见,拜访。
7、箜篌(kōnghóu):古代的一种弦乐器,形如筝、瑟。
《汉书·龚胜传》“胜以手推常(夏侯常)曰‘去’。“见黄季刚师《读汉书后汉书札记》说辛词此句。
66.靡:通“麾”,挥动。鱼须:海中大鱼之须,用来做旗子的穗饰。桡旃(náozhān):曲柄的旗。

赏析

  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而(ji er)吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出两个成语。
  衣冠七载混毡裘,憔悴形容似楚囚。
  此诗破题就直述国亡之事:“君王城上竖降旗”。史载后蜀君臣极为奢侈,荒淫误国,宋军压境时,孟昶一筹莫展,屈辱投降。诗句只说“竖降旗”,遣词含蓄。下语只三分而命意十分,耐人玩味。
  此刻,她正如群星拱卫的新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟蹰”。主公,即江西观察使沈传(shen chuan)师(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君从东来,五马立踟蹰”之意,描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  此诗前七句叙述了周武王、周成王、周康王的功业,赞颂了他们开国拓疆的丰功伟绩,祈求他们保佑后代子孙福寿安康,永远昌盛。在祖先的神主面前,祭者不由追忆起武王创业开国的艰难,眼前浮现出几代祖先英武睿智的形象:击灭商纣,开邦立国的武王,东征西讨,开拓疆土的成王、康王。既有对祖先的缅怀、崇敬、赞美,也是吹捧祖先、炫耀门庭、沾沾自喜的一种心理反映。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。
  按唐时计量,黄州距长安二千二百五十五里(《通典》卷一八三),驿站恰合“七十五”之数(古时三十里一驿,每驿有亭)。但这里的数字垛积还别有妙处,它以较大数目写出“何处是归程,长亭更短亭”的家山遥远的情景,修辞别致;而只见归程,不见归人,意味深长。从音节(顿)方面看,由于运用数字,使末句形(ju xing)成“二三二”的特殊节奏(通常应为“二二三”),声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静,又是一层妙用。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不(you bu)写去而只写回,并以(bing yi)“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。
  最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

萧竹( 先秦 )

收录诗词 (2732)
简 介

萧竹 萧竹,字友竹,福建龙溪人。喜吟咏,于堪舆之术,自谓得异传。嘉庆三年(1798),从其友游台湾,穷涉至噶玛兰,吴沙款之。居且久,乃为标其胜处,为八景,且益为十六景。竹悉为赋诗。或论其山水,遂为图以出,脉络甚详。时未有五围、六围,要其可以建围地,竹于图中,皆递指之,后悉如其言。或言款竹者并非吴沙。

大雅·灵台 / 宗政军强

到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
近臣朝琐闼,词客向文园。独有三川路,空伤游子魂。"
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
此地饶古迹,世人多忘归。经年松雪在,永日世情稀。
"月从断山口,遥吐柴门端。万木分空霁,流阴中夜攒。


茅屋为秋风所破歌 / 龙乙亥

中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。
"白露伤草木,山风吹夜寒。遥林梦亲友,高兴发云端。
论旧忽馀悲,目存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
眼暗经难受,身闲剑懒磨。似鸮占贾谊,上马试廉颇。
花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。三时出望无消息,


送董邵南游河北序 / 图门东方

群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。
四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
"久别耶溪客,来乘使者轩。用才荣入幕,扶病喜同樽。
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 太史德润

浇浮知不挠,滥浊固难侵。方寸悬高鉴,生涯讵陆沉。
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
"桂阳秋水长沙县,楚竹离声为君变。
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
"昔人鬻舂地,今人复一贤。属余藩守日,方君卧病年。
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。


十五夜望月寄杜郎中 / 雀诗丹

别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
名岳征仙事,清都访道书。山门入松柏,天路涵空虚。
人生不得已,自可甘形役。勿复尊前酒,离居剩凄戚。"
关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"
金陵中断碧江深。在昔风尘起,京都乱如燬.
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。
宫禁恩长隔,神仙道已分。人间惊早露,天上失朝云。


清平乐·东风依旧 / 申屠晓爽

为君奏此曲,此曲多苦辛。千载不可诬,孰言今无人。"
始知世上人,万物一何扰。"
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
若问傍人那得知。"
驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
"出身天宝今年几,顽钝如锤命如纸。作官不了却来归,
紫宸诏发远怀柔,摇笔飞霜如夺钩,鬼神不得知其由。
握中何为赠,瑶草已衰散。海鳞未化时,各在天一岸。"


戊午元日二首 / 段干志飞

一代繁华皆共绝,九原唯望冢累累。"
"绝塞临光禄,孤营佐贰师。铁衣山月冷,金鼓朔风悲。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
峻节凌远松,同衾卧盘石。斧冰嗽寒泉,三子同二屐。
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
花间陌上春将晚,走马斗鸡犹未返。三时出望无消息,


清明日宴梅道士房 / 诸寅

王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
落潮见孤屿,彻底观澄涟。雁过湖上月,猿声峰际天。
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿 / 妫妙凡

遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
"春至鸧鹒鸣,薄言向田墅。不能自力作,黾勉娶邻女。
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
"洛阳一别梨花新,黄鸟飞飞逢故人。
夜长应待月相随。空怜琼树曾临匣,犹见菱花独映池。


送柴侍御 / 微生午

谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。
既念生子孙,方思广田圃。闲时相顾笑,喜悦好禾黍。
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。盛时易徂谢,浩思坐飘飏.