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东溪

明代 / 曹熙宇

时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
能事闻重译,嘉谟及远黎。弼谐方一展,斑序更何跻。
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
胡尘动地起,千里闻战鼓。死人成为阜,流血涂草莽。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
不但时人惜,只应吾道穷。一哀侵疾病,相识自儿童。
庶物随交泰,苍生解倒悬。四郊增气象,万里绝风烟。
磬声寂历宜秋夜,手冷灯前自衲衣。"
"尔到江陵府,何时到峡州。乱难生有别,聚集病应瘳。


东溪拼音解释:

shi su shi fei he zu dao .de si lao weng wu ji xiu ..
gui shui yao xiang yi .hua yuan an you qi .ying men qian li wai .mo guai chi shu chi ..
neng shi wen zhong yi .jia mo ji yuan li .bi xie fang yi zhan .ban xu geng he ji .
ming zhang jing bo dong .heng yang yan ying cu .nan zheng wen xuan ta .dong shi xiang cheng fu .
.gu xing ri zi shen .fu yun fei suo yang .chuang zhong xi cheng jun .shu wai dong chuan guang .
hu chen dong di qi .qian li wen zhan gu .si ren cheng wei fu .liu xue tu cao mang .
.yao chuan fu cheng xiang .zuo ri po xi fan .zuo qi qun shan dong .yang jun da pei fan .
wen er can xia chu .chun shan zhi gui pang .he qian fei jiu zhuan .hu li zhu san guang .
ye shu qin jiang kuo .chun pu chang xue xiao .bian zhou kong lao qu .wu bu sheng ming chao ..
yin han shi ba ji .su wu du mang mang .dong xia gu su tai .yi ju fu hai hang .
bu dan shi ren xi .zhi ying wu dao qiong .yi ai qin ji bing .xiang shi zi er tong .
shu wu sui jiao tai .cang sheng jie dao xuan .si jiao zeng qi xiang .wan li jue feng yan .
qing sheng ji li yi qiu ye .shou leng deng qian zi na yi ..
.er dao jiang ling fu .he shi dao xia zhou .luan nan sheng you bie .ju ji bing ying chou .

译文及注释

译文
细软的丝绸悬垂壁间(jian),罗纱帐子张设在中庭。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话(hua)语说不尽,我在此向你行礼磕头。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉(yu)般的洁白秀美。
一无意中削柳枝以此代札,偶然间见云影照此裁衣。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入(ru)睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉(liang)秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连(lian)接竹林深处。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
  “元年”是什么意思?指君王登位(wei)的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。

注释
70.媪(ǎo):刘老年妇女的尊称,同今之“老太太”。
【患】忧愁。
良平:张良、陈平,西汉谋臣。
4、分曹:分组。
(7)将(qiāng):愿,请。无:通“毋”,不要。

赏析

  但是,周王为君临四海的天子,对诸侯仅有安抚,只让诸侯怀感激之情是不够的,他还必须对诸侯加以约束,使诸侯生敬畏之心。后九句以“无”领起,这个“无”通“毋”,释“不要”,为具强烈感情色彩的祈使词,使文气从赞扬急转为指令,文意则由安抚转为约束。七句中用了两个这样的“无”,以断然的语气,训诫诸侯必须遵从;“百辟其刑之”,更是必须效法先王的明确训令;而“前王不忘”似乎只是训诫诸侯不要忘记先王之德,却又隐含不要忘记先王曾伐灭了不可一世的商纣,成王也(ye)在周公的辅佐下平定了管叔、蔡叔、武庚的叛乱,即不要忘记周王室具有扫荡摧毁一切敌对势力的雄威。
  《《次北固山下》王湾 古诗》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊(yu jing)雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的(tuo de)悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  民族主义的不朽奇文——《《与陈伯之书》丘迟 古诗》, 全文可分为五段,这五个段落结合陈伯之以往的经历、现实的处境、内心的疑虑,有的放矢地逐层申说,无论是赞赏陈的才能,惋惜陈的失足,还是担忧陈的处境,期望陈的归来,均发自肺腑,真挚感人,全文有循循善诱、真诚相待之言,无空泛说教、虚声恫吓之语。(节选自《应用写作》学术月刊1994年第10期,《丘迟善攻心 一书化干戈》)
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  第一章总言卫人救陈,平陈宋之难,叙卫人之怨。结云“我独南行”者,诗本以抒写个人愤懑为主,这是全诗的线索。诗的第三句言“土国城漕”者,《鄘风·定之方中》毛诗序云:“卫为狄所灭,东徙渡河,野居漕邑,齐桓公攘夷狄而封之。文公徙居楚丘,始建城市而营宫室。”文公营楚丘,这就是诗所谓“土国”,到了穆公,又为漕邑筑城,故诗又曰“城漕”。“土国城漕”虽然也是劳役,犹在国境以内,南行救陈,其艰苦就更甚了。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜(huang wu)的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

曹熙宇( 明代 )

收录诗词 (2726)
简 介

曹熙宇 曹熙宇(1904—1975),字靖陶、惆生,号看云楼主人,安徽歙县人,晚年居江苏昆山,着《看云楼诗集》、《音乐戏曲舞蹈人名辞典》(署名“曹惆生”)等书。

鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 乐正森

此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
公时呵猰貐,首唱却鲸鱼。势惬宗萧相,材非一范睢。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
日长农有暇,悔不带经来。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城,今人复爱闲江清。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。


霜天晓角·桂花 / 植甲戌

华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
绮绣相展转,琳琅愈青荧。侧闻鲁恭化,秉德崔瑗铭。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。


清平乐·孤花片叶 / 冀火

日暮骊歌后,永怀空沧洲。"
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。


鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉 / 初鸿

数日莺花皆落羽,一回春至一伤心。"
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
道光先帝业,义激旧君恩。寂寞卧龙处,英灵千载魂。"
到处花为雨,行时杖出泉。今宵松月下,门闭想安禅。"
逸妻看种药,稚子伴垂纶。颍上逃尧者,何如此养真。"


送别 / 山中送别 / 完颜景鑫

岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。
"异县昔同游,各云厌转蓬。别离已五年,尚在行李中。
我叹黑头白,君看银印青。卧病识山鬼,为农知地形。
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
绛叶拥虚砌,黄花随浊醪。闭门无不可,何事更登高。"


剑器近·夜来雨 / 长孙爱娜

长安壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。青丝络头为君老,
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
"北人南去雪纷纷,雁叫汀沙不可闻。积水长天随远客,
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
虽无新增修,尚置官居守。巡非瑶水远,迹是雕墙后。


醉桃源·芙蓉 / 慕容慧丽

"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。
王子在何处,隔云鸡犬音。折麻定延伫,乘月期招寻。"
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"


匪风 / 宗政鹏志

犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
暂喜孤山出,长愁积水平。野风飘叠鼓,海雨湿危旌。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"


凉州词 / 公冶韵诗

六合之英华。凡二章,章六句)
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。
练湖东望接云阳,女市西游入建康。行乐远夸红布旆,
听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。


阙题二首 / 逯又曼

"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
"孤舟行远近,一路过湘东。官属张廷尉,身随杜幼公。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
定策神龙后,宫中翕清廓。俄顷辨尊亲,指挥存顾托。