游天台山赋
"孤峰含紫烟，师住此安禅。不下便不下，如斯太可怜。
晋室应更贫。伊水削行路，冢石花磷磷。苍茫金谷园，
扬州近日浑成差，一朵能行白牡丹。"
琴瑟情虽重，山林志自深。常忧时节变，辜负百年心。
"跳跃深池四五秋，常摇朱尾弄纶钩。
报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。"
霜洲枫落尽，月馆竹生寒。（见《万花谷》）
高苑之树枯已荣，淄川之水浑已澄，邹邑之民仆已行。
当此不知多少恨，至今空忆在灵姻。
"荣枯得失理昭然，谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻，
游天台山赋拼音解释:
.gu feng han zi yan .shi zhu ci an chan .bu xia bian bu xia .ru si tai ke lian .
jin shi ying geng pin .yi shui xiao xing lu .zhong shi hua lin lin .cang mang jin gu yuan .
yang zhou jin ri hun cheng cha .yi duo neng xing bai mu dan ..
qin se qing sui zhong .shan lin zhi zi shen .chang you shi jie bian .gu fu bai nian xin .
.tiao yue shen chi si wu qiu .chang yao zhu wei nong lun gou .
bao dao bu xu ya niao luan .ta jia zi you feng huang qi ..
shuang zhou feng luo jin .yue guan zhu sheng han ..jian .wan hua gu ..
gao yuan zhi shu ku yi rong .zi chuan zhi shui hun yi cheng .zou yi zhi min pu yi xing .
dang ci bu zhi duo shao hen .zhi jin kong yi zai ling yin .
.rong ku de shi li zhao ran .shui xiao li sao geng wen tian .sheng xia bian zhi zhen meng huan .
译文及注释
译文
最近攀折起来不是那么方便，应该是因为离别人儿太多。
天空中银河不断转动、星移斗转，人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉，泪水更多的流淌，一片湿滋滋。和衣而睡，醒来脱去绸缎外衣，随即问道：“夜已到何时？”
我回忆儿童时，可以张开眼睛看着太阳，能看清最细微的东西。我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。 夏天蚊子发出雷鸣般的声响，我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，我把它当(dang)做一幅青云白鹤的景观，果然像仙鹤在青云中鸣叫，我为这景象高兴地拍手叫好。 我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒(shu)适(shi)。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，蹲下来观察它们，兴趣正浓厚(hou)，忽然有个极大的家伙，掀翻山压(ya)倒树而来了，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来，捉住癞蛤蟆，鞭打了几十下，把它驱赶到别的院子里去了。
置身高楼，凭高看去，中秋的月夜，长空万里无云，显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上，仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美丽，看过去在朦胧的月色里，树影婆娑。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱受了风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，能使君王倾倒迷乱？
院无风，柳丝垂，闺人昼(zhou)寝。闺人安静昼寝之际，起风，庭院柳条摇摆。微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
梦魂，信马由缰，千里飘荡，魂回梦觉，蓦然见杨花点点，飘满绣床。薄情负心的人呀，我半掩闺门，你却迟迟不来，夕阳西下，眼看辜负了三春的良辰美景，洒下清淡的泪珠几行。
又是新月如眉，悠悠哀音，长笛月下为谁吹?独倚高楼，暮云中初见雁南飞，雁南飞，莫道行人迟雁归。
来的时候（我们）是同路的旅伴，今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
我听说，礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人，就必须处死，不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外，那么凡是当官的错杀了人，也必须处死，不能予以赦免。它们的根本作用是一致的，采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人，这就叫乱杀，就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人，这就是过失，破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则，并传给后代，那么，追求正义的人就不知道前进的方向，想避开祸害的人就不知道怎样立身行事，以此作为法则行吗？大凡圣人制定礼法，是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚，根据事实来确定奖惩，不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
主人啊，你千万沉住气，不要开口，神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
炼丹的金炉灶刚刚生起火，院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜，何惜醉饮返老还童的流霞。
只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛，闲适地躺在山坡上，嚼着草，沐浴着金色的夕阳。
注释
⑥肥：这里指盛开。
⑧簪缨：古代时达官贵人的冠饰，这里指仕宦高官。
金缕：曲调名，即《金缕衣》，又作《金缕曲》。唐无名氏诗有“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。”苏轼诗亦有“入夜更歌金缕曲，他时莫忘角弓篇。”樽、瓯（ōu）：都是古代对酒杯的叫法。
26.无毫发爽：没有丝毫差错。
（58）汉之传谥常为孝：汉代自汉惠帝以下，谥号皆冠以“孝”字。
⑴蓟：州名，治所在今天津蓟县。
6.寄意寒星：语出宋玉《九辩》：“愿寄言夫流星兮”。宋玉以流星比贤人。这里的寒星从“流星”转化而来。寄意寒星，是说作者当时远在国外，想把自己一片爱国赤诚寄托天上的寒星，让它代为转达于祖国人民。
⑥胭脂井：又名景阳井、辱井，在今南京市鸡鸣山边的台城内。隋兵攻打金陵，陈后主与妃子避入此井，终被隋兵所擒。寒螀（jiāng）：寒蝉。
赏析
第五联，诗人又从天庭描写(miao xie)到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山，教令神妪也为之感动不已；乐声感物至深，致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙(yu long)，却有着完全相反的艺术效果，使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力，行动艰难，竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞，这种出奇不意的形象描写，使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
此两句一回顾，一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁(chou)”（李白诗），何况天子更在“九重”之上，岂能体恤下情？他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰险。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。
高启的这九首诗，大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文(de wen)章在网络上可以看到很多，在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花，不仅状其影，更传其神！我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境，尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨，似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦，空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路，愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老，夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知，无限春愁在一枝。不共人言唯独笑，忽疑君到正相思。’等等，给人以无限广阔的想象空间。
因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年，所以他的诗作多是应制诗，形式很华丽，被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式，所以受到了后人很高的赞誉。
尾联两句，写寺中只有一位八十岁高僧，虽然久经春秋，却双足未曾落于尘世，一直与世无争。读到这里，回头再看“绝顶人来少，高松鹤不群”二句，正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗，可以看出，有此众岫环抱空寂之山，才有此绝顶孤峙之寺，有此绝顶孤峙之寺，才有此超然世外之僧；而身临其境，投宿其寺，亲见其僧者，唯有诗人一人而已。如是，诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后，第二部分文章结尾也仿史家笔法，加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应，这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情，又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
侧面烘托也是从三个方面着手：一是反衬，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为；二是对比，把最善游泳的他反倒淹死，与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号，从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
此诗感情极为深婉绵长，个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”，催人泪下，更为重要的是，写梁九的一生所历，实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略，务功名，尚节义”。但蹉跎半生，到处碰壁，甚至“求丐取给”（《旧唐书·高适传》）。因此在“哭”亡友的同时，不由得联想到自身的困顿，自然有切肤之痛，故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗，首先从睹物思人写起，“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐，接着“九原”以下四句议论，对梁九的不幸深为同情，对社会的不平，悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂，一生仕途的坎坷不平和英年早逝，寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论，以实绩与“空”名对比，将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受(cuo shou)祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。
《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵，不仅仅是音节的简单重复，而是情节(qing jie)与情感的推进。
颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。
此两句一回顾，一前瞻。“秦岭”指终南山。云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁(chou)”（李白诗），何况天子更在“九重”之上，岂能体恤下情？他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。“马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰险。“马不前”三字，露出英雄失路之悲。
高启的这九首诗，大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文(de wen)章在网络上可以看到很多，在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花，不仅状其影，更传其神！我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境，尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨，似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦，空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路，愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老，夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知，无限春愁在一枝。不共人言唯独笑，忽疑君到正相思。’等等，给人以无限广阔的想象空间。
因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年，所以他的诗作多是应制诗，形式很华丽，被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式，所以受到了后人很高的赞誉。
尾联两句，写寺中只有一位八十岁高僧，虽然久经春秋，却双足未曾落于尘世，一直与世无争。读到这里，回头再看“绝顶人来少，高松鹤不群”二句，正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗，可以看出，有此众岫环抱空寂之山，才有此绝顶孤峙之寺，有此绝顶孤峙之寺，才有此超然世外之僧；而身临其境，投宿其寺，亲见其僧者，唯有诗人一人而已。如是，诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。
对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后，第二部分文章结尾也仿史家笔法，加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应，这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”，表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话：“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情，又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
侧面烘托也是从三个方面着手：一是反衬，“善游最也”，借他人之口指出他平素善于游泳，从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为；二是对比，把最善游泳的他反倒淹死，与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号，从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
此诗感情极为深婉绵长，个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”，催人泪下，更为重要的是，写梁九的一生所历，实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略，务功名，尚节义”。但蹉跎半生，到处碰壁，甚至“求丐取给”（《旧唐书·高适传》）。因此在“哭”亡友的同时，不由得联想到自身的困顿，自然有切肤之痛，故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗，首先从睹物思人写起，“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐，接着“九原”以下四句议论，对梁九的不幸深为同情，对社会的不平，悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂，一生仕途的坎坷不平和英年早逝，寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论，以实绩与“空”名对比，将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受(cuo shou)祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。
《《东山》佚名 古诗》的每段回环往复地吟诵，不仅仅是音节的简单重复，而是情节(qing jie)与情感的推进。
创作背景
《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年（811）左右，此篇在柳文中虽非上乘之作，但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌，赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政，也借韦使君的政绩，讴歌进步的政治理想。
亲政篇
"寒山道，无人到。若能行，称十号。有蝉鸣，
蔓草河原色，悲笳碎叶声。欲朝王母殿，前路驻高旌。"
良期无终极，俯仰移亿年。
谁为根寻造化功，为君吐出淳元胆。白日当午方盛开，
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤，荡荡恩波洽桂江。
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
一自仙葩入吴国，从兹越国更无春。"
"鸟外何须去，衣如藓亦从。但能无一事，即是住孤峰。
野老歌 / 山农词
羁魂汩没兮我名永浮，碧波虽涸兮厥誉长流。
焕乎遗芳。地变陵谷，崄列城隍。干德丙年，坏者合郎。"
顾我专无作，于身忘有为。叨因五字解，每忝重言期。
如何嫉元恶，不悟祸所归。谋物暗谋已，谁言尔精微。
闲居览前载，恻彼商与秦。所残必忠良，所宝皆凶嚚。
古石生寒仞，春松脱老鳞。高僧眼根静，应见客吟神。"
东家井里五色星。我语不可信，问取卫先生。
"秋光明水国，游子倚长亭。海浸全吴白，山澄百越青。
水龙吟·过黄河
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
海岛无邻里，盐居少物华。山中吟夜月，相送在天涯。"
当时不为上升忙，一时提向瀛洲卖。"
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
流黄山火着，碇石索雷鸣。想到夷王礼，还为上寺迎。"
无为大道本根源，要君亲见求真物。其中有一分三五，
鹦鹉
虏语嫌不学，胡音从不翻。说禅颠倒是，乐杀金王孙。
"千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。
"从谁得法印，不离上方传。夕磬城霜下，寒房竹月圆。
"通宵复连夕，其状只如倾。却遣思山者，忽然嫌水声。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍，峨嵋拥秀接崆峒。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握，情在寥天独飞鹤。
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱，犬豕崩腾恣唐突。
"莫疑空手去，无援取高科。直是文章好，争如德行多。
念奴娇·中秋
一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸，
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客，拟话希夷生恍惚。
山色锄难尽，松根踏欲无。难评传的的，须到不区区。
今日梓州张社会，应须遭这老尚书。"
"支公别墅接花扃，买得前山总未经。
平生何所忧，此世随缘过。日月如逝波，光阴石中火。
"出得门来背拄天，同行难可与差肩。
永诀泗之滨，遗言空在耳。三载无朝昏，孤帏泪如洗。
别离
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶，月明棋子落深苔。
已闻图上凌烟阁，宠渥穹窿玉不名。
长洲南去接孤城，居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色，
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐，霜月光中共影行。
"槐花馆驿暮尘昏，此去分明吏部孙。才器合居科第首，
朱弦间奏冷秋空。论心幸遇同归友，揣分惭无辅佐功。
三星在天银河回，人间曙色东方来。
"庞公栖鹿门，绝迹远城市。超然风尘外，自得丘壑美。
与李十二白同寻范十隐居
"一身无定处，万里独销魂。芳草迷归路，春流滴泪痕。
神鼎内，火烹煎，尽历阴阳结作丹。"
可怜优钵罗花树，三十年来一度春。"
老ch寒披衲，孤云静入厨。不知知我否，已到不区区。"
圣虑多虔肃，斋心合至灵。占祥刊史竹，筮日数尧蓂.
秧开五叶，蚕长三眠。人皆忙迫，划甚闲船。
"高迹何来此，游方渐老身。欲投莲岳夏，初过竟陵春。
休将逝魄趋府庭，止于此馆归冥冥。"
别范安成
何处碧山逢长老，分明认取祖师心。"
入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳。"
独猿叫断青天月，千古冥冥潭树秋。"
"屡策羸骖历乱峋，丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉，
亡国破家皆有恨，捧心无语泪苏台。
"出得门来背拄天，同行难可与差肩。
"有叟有叟，居岳之室。忽振金汤，下彼巉崒。闻蜀风景，
（章武答王氏）
奉和元日赐群臣柏叶应制
"圣君垂衣裳，荡荡若朝旭。大观无遗物，四夷来率服。
故人今日在不在，胡雁背风飞向南。"
"长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。
汲引随瓶满，分流逐处安。幽虫乘叶过，渴狖拥条看。
人世悲欢一梦，如何得作双成。"
即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定，霜结夜阑仍在楼。
高谈哂朝列，洪辩不可际。终秉鸾凤心，翛然已遐逝。"
宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。
石垆金鼎红蕖嫩，香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠，
"独禅外念入，中夜不成定。顾我憔悴容，泽君阳春咏。
"至境心为造化功，一枝青竹四弦风。
光辉一万八千土，土土皆作黄金色。四生六道一光中，
"外学宗硕儒，游焉从后进。恃以仁恕广，不学门栏峻。
堪嗟世事如流水，空见芦花一钓船。"
天寒长蛇伏，飙烈文虎雄。定颂张征虏，桓桓戡难功。"