首页 古诗词 减字木兰花·楼台向晓

减字木兰花·楼台向晓

南北朝 / 袁天瑞

金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
女萝依松柏,然后得长存。
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
词曰:
"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
六国韩最弱,末年尤畏秦。郑生为韩计,且欲疲秦人。
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。


减字木兰花·楼台向晓拼音解释:

jin ling shi yi wang .qing gai li wu huan .luo ri kong ting shang .chou kan long wei wan .
.zhong cheng jia jie sheng de di .xi ye ge lian jian shuang cui .chou tiao xiang chang wei ji jian .
xian yan jue shi zi .ling ren qi li wei .han xiao jing bu yu .hua zuo chao yun fei ..
shi cong qian li ben .zhi ru jiang zhong duan .lan heng qiu sai xiong .di shu jing liu man .
nv luo yi song bai .ran hou de chang cun .
.yu jun yuan lu bing .wei shang po yi tong .geng diao fang zi yi .hu shang qu bu kong .
ci yue .
.ai jun shao qi yi .gao shi bai yun xiang .jiu sui neng shu wen .ye di you ming guang .
.han jia xiao xiang guo .gong gai wu zhu hou .xun ye he shan zhong .dan qing xi ming you .
liu guo han zui ruo .mo nian you wei qin .zheng sheng wei han ji .qie yu pi qin ren .
ke zhe bu si huo .han zhe bu qiu shui .ren sheng ji yu shi .qu jiu dang ru ci .
bei ren ting ba lei jiang luo .nan chao qu zhong yuan geng duo ..
shi huo wu liu guang .huan ru shi zhong ren .ji shi yi ru meng .hou lai wo shui shen .

译文及注释

译文
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬(shun)已是夕阳。昨夜(ye)天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
她坐的美丽的车子再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可(ke)往哪寄呢?山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
即使能合葬也无法倾诉(su)衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
何必吞黄金,食白玉?
带领全家回到鱼米之乡,告老归隐住在那江湖边。
端起那舒州杓,擎起那力士(shi)铛,李白要与你们同死生。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?

注释
⑺左骖(cān)殪(yì)兮右刃伤:左边的骖马倒地而死,右边的骖马被兵刃所伤。殪:死。
若 :像……一样。
6.沙场:平坦空旷的沙地,古时多指战场。
⑶鸣钟:一作“钟鸣”。
(15)訾(zǐ):诋毁。
②衔:口里含着。本文指落日西沉,半挂在山腰,像被山咬住了。

赏析

  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  刘禹锡晚年写的这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》所表现出来的那种跌宕雄健的风格和积极健康的美学趣味,正是诗人那种“老骥伏枥,志在千里”的倔强进取精神和品格的艺术写照。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之(di zhi)时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王(wen wang)之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君(wei jun)主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  “黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”,诗歌前两句写景,描绘出一幅江南夏雨图。梅雨季节,阴雨连绵,池塘水涨,蛙声不断,乡村之景是那么清新恬静、和谐美妙。但是,“一切景语皆情语”,诗人在这里并非为写景而写景,而是于景中寄寓了他独自期客的复杂思想感情。“家家雨”既描绘出夏季梅雨的无所不在与急骤密集,表现乡村之景的清新静谧,又暗示了客人不能如期赴约的客观原因,流露出诗人对绵绵梅雨这种阴雨天气的无奈。“处处蛙”既是写池塘中蛙声阵阵,又是采用以声衬静的写法,烘托出梅雨时节乡村夜晚的恬静和谐气氛,同时还折射出诗人落寞孤寂与烦躁不安的心境。这两句诗分别从视觉和听觉两个方面,形象而真切地表现出在夜深人静之时,诗人独自期客而客人却始终没有出现时的独特心理感受。遍布乡村、连绵不断的骤雨,此起彼伏、不绝于耳的蛙鼓,本来十分和谐美妙,但令人懊恼的是:这绵绵阴雨,阻挡了友人如约,如鼓的蛙声,扰乱了诗人的心境。此时此刻,诗人多么希望友人风雨无阻、如期而至,和他一起举棋消愁。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言(ke yan)。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

袁天瑞( 南北朝 )

收录诗词 (3829)
简 介

袁天瑞 袁天瑞,号桐冈。东莞人。明神宗万历间人。民国张其淦《东莞诗录》卷一八有传。

题君山 / 刘萧仲

时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
影就红尘没,光随赭汗流。赏阑清景暮,歌舞乐时休。"
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。
日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。


从军诗五首·其二 / 崔遵度

气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
明晨复趋府,幽赏当反思。"
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
圣念飞玄藻,仙仪下白兰。日斜征盖没,归骑动鸣鸾。"
不得已,忽分飞,家在玉京朝紫微,主人临水送将归。
惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。


小雅·南山有台 / 吴栻

同车至咸阳,心影无磷缁。四牡玉墀下,一言为帝师。
再礼浑除犯轻垢。"
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
泛滟鹓池曲,飘飖琐闼前。犹多远山意,幸入侍臣篇。"
无钱可沽酒,何以解劬劳。夜深星汉明,庭宇虚寥寥。
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
我闻先师,体命委和。公伯之愬,则如予何。


登池上楼 / 张谦宜

"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
"千年泰山顶,云起汉王封。不作奇峰状,宁分触石容。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
何必流离中国人。"
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
艰危贫且共,少小秀而文。独行依穷巷,全身出乱军。


望洞庭 / 汪孟鋗

区宇神功立,讴歌帝业成。天回万象庆,龙见五云迎。
"独饮灞上亭,寒山青门外。长云骤落日,桑枣寂已晦。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。


锦缠道·燕子呢喃 / 陈之駓

从来琴曲罢,开匣为君张。"
帆映丹阳郭,枫攒赤岸村。百城多候吏,露冕一何尊。"
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。
布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
"澄霁晚流阔,微风吹绿苹.鳞鳞远峰见,淡淡平湖春。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,


七步诗 / 赵磻老

同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"
酣竟日入山,暝来云归穴。城楼空杳霭,猿鸟备清切。
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
萋萋籍草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
一官成白首,万里寄沧洲。久被浮名系,能无愧海鸥。"
深林开一道,青嶂成四邻。平明去采薇,日入行刈薪。


闺情 / 郑应球

"瑞阙龙居峻,宸庭凤掖深。才良寄天綍,趋拜侣朝簪。
心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。且知荣已隔,谁谓道仍同。
渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"
"梅福幽栖处,佳期不忘还。鸟吟当户竹,花绕傍池山。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。


大雅·文王有声 / 邓士锦

歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
感君相问为君说,说罢不觉令人悲。"
岸势迷行客,秋声乱草虫。旅怀劳自慰,淅淅有凉风。"
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
冥搜信冲漠,多士期标准。愿奉濯缨心,长谣反招隐。"


胡歌 / 钮树玉

江山古思远,猿鸟暮情多。君问渔人意,沧浪自有歌。"
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。
何能待岁晏,携手当此时。"
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
"零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。