首页 古诗词 浣溪沙·细雨斜风作晓寒

浣溪沙·细雨斜风作晓寒

清代 / 赵庆熹

巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
"楚国茱萸月,吴吟梨栗船。远游无定所,高卧是何年。
"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"


浣溪沙·细雨斜风作晓寒拼音解释:

ju hai hong ya luan ye jin .ru wan si .qiu yi sheng .tou zhen ou xue fei tong yu .
.qin wang shou bi xu dan tai .bu cuo bao yang zui shang cai .feng que ji chuan wei jiang shuo .
shou dian shi nan qi .shen xian jia yi gao .he fang cheng wu se .yong yuan zhu feng sao ..
su wu kai hua wu .chun chao ru zhu cun .yu si qiu jian hou .yi e chu gan kun ..
.qing lai dui jing lan shu tou .mu yu xiao xiao ting shu qiu .
.wu jia tai xiao wei .le dao yin yan xue .wu shang guan you an .qi zhen yang gao jie .
.chun ri chun feng zhi .yang he si bu jun .bing shen kong yi lao .chou bin bu zhi chun .
gu guo lu yao gui qu lai .shan sou ..chun feng tian yuan wang bu jin ..jie .
.gao mian dang sheng dai .yun niao wei wei gu .tian zi zheng bu qi .xian ren qin de wu .
.chu guo zhu yu yue .wu yin li li chuan .yuan you wu ding suo .gao wo shi he nian .
.zhang ci zhang ci zi bu hui .tian xia jing shu zai fu nei .
xia you you shi dao .qin ren jin ri you .xie gong duo wan tiao .ci jing zai nan lou ..

译文及注释

译文
仿佛看到四五个美丽的(de)仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
喇叭和唢呐,吹的曲子虽(sui)短,声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻,全凭借你抬高名誉地位。
碧绿的湖面上笼(long)罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远(yuan)征军人驻蓟北依空仰望频回头。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
《卖花翁》吴融 古诗(shi)摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何(he)处,整座山空寂只有草木徒(tu)长。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采得来。
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星一般,

注释
①京都:指汴京。今属河南开封。
10、惆怅(chóu chàng):失意、烦恼。
24.纷纷:多而杂乱。
⑴飒飒(sà):风声。
30.东来紫气:用老子自洛阳入函谷关事。《列仙传》记载,老子西游至函谷关,关尹喜登楼而望,见东极有紫气西迈,知有圣人过函谷关,后来果然见老子乘青牛车经过。函关:即函谷关。此二句借用典故极写都城长安城宫殿的宏伟气象。
用:因。协:和协。休:荫庇,保佑。
高丘:泛指高山。
2.薪:柴。

赏析

  当然这首诗本身,还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此,大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代,一个姑娘看上个小伙,也总要等他先开口,古人更是如此。娶个新娘回来,夸她是个美丽又贤淑的好姑娘,是君子的好配偶,说自己曾经想她想得害了相思病,必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中,彼此的感情相互靠(hu kao)近,美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说,从见《关雎》佚名 古诗而思淑女,到结成琴瑟之好,中间一番周折也是必要的:得来不易的东西,才特别可贵,特别让人高兴。
  末段以抒情之笔收束,正面点出题中“别”字。在官为职守所拘,在私有人事牵系,彼此不能经常在一起,这真是无可奈何的事。《怀友》说:“思而不释,已而叙之,相慰且相警也。”这里也说:“作《《同学一首别子固》王安石 古诗》,以相警且相慰云。”朋友之问,互赠文字,以为学之道相策勉,以交谊之诚相慰藉,此篇是个很好的榜样。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转(tu zhuan):既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  “与君离别意,同是宦游人”。彼此离别的意味如何?为求官飘流在外的人,离乡背井,已有一重别绪,彼此在客居中话别,又多了一重别绪;其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂,属对精严,韵味深沉,对偶不求工整,疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定,却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕,使人感到矫夭变化,不可端睨。
  三、四两绝连起来写,句法有变化。“彗星拂地浪连海,战鼓渡江尘涨天。”很有点像今天用滥了的电影手法。他先用两个空镜头,天上出现震怒的迹象,不过不是现在习用的电闪雷鸣,而是划过古时象征兵灾的彗星;海上狂涛卷着巨石,发出惊人的怒吼。狂涛的吼声化成渡江的战鼓;卷起的雪浪化作战舰犁开的浪花。用虚实结合的手法,交代了战争的进行。形象生动而笔墨经济;这就是诗词优于散文的地方。接着,“绣龙画雉填宫井,野火风驱烧九鼎”,写齐朝的覆灭,国家处于一片战火之中,十分出色。把一个惊心动魄的场面,写得如此色彩斑斓。也许正是色彩如此艳丽,这才更加使人触目而惊心的。试看:皇帝的龙袍,后妃的霞帔,这曾是人们心目中非常庄严神圣的物件,人们见了(jian liao)它是要顶礼膜拜的,亵渎了它就会诛及九族。然而如今却是连它穿着的人一起,都抛进宫中的井里,连井都快填满了。青铜的九鼎,那是代表着国家的神器,非大典是不能轻易开启的,如今也被熊熊的战火所吞没了。将一个国家的覆灭,写得惊心动魄。这里的色彩愈艳丽,就愈益令人心惊而不忍目睹。使庄严神圣的东西完全处于邪恶的毁灭之中,那是不由人不痛心疾首的。没有任何叙述的语言,可以达到这样的效果,能有这样富有鲜明而动人的力量。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿(zai lv)阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  单襄公很不客气地说:俗话说“刀架在脖子上”,恐怕就是指至这种人吧。君子不自我吹嘘,并非为了谦让,而是怕掩盖了别人的长处。大凡人的天性,总喜欢超过别人,但不能用无视别人长处的手段。越是要掩盖别人的长处,他压制下边的人也就越厉害,所以圣人看重谦让。如今至的位置在晋国其他七卿之下而想超过他们,那也就会有七人的怨恨,至将凭什么来应付呢?刀已经架在至的脖子上了。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

赵庆熹( 清代 )

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简 介

赵庆熹 (约公元一八四O年前后在世)字秋舲,浙江仁和人。生卒年均不详,约清宣宗道光二十年前后在世。性倜傥,工诗词,家贫好读书。第道光进士。迟回二十年,选延川知县,不果往。改金华教授,亦末履任。庆熹工诗词散曲,着有《楚游草》、《蘅香馆诗稿》、《香消酒醒词》及《香消酒醒曲》,并传于世。

国风·邶风·二子乘舟 / 行冷海

乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,


边城思 / 西门婉

乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
直使奔波急于箭,只应白尽世间头。"
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
"江头默想坐禅峰,白石山前万丈空。


估客行 / 度乙未

"跳跃深池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。
辞春不及秋,昆脚与皆头。
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
与师虽别久,于法本相亲。又对清凉月,中宵语宿因。"
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 夏侯亮亮

枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。
木末上明星。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。


清平乐·红笺小字 / 赫连瑞丽

虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。"
"达贤贵贞隐,常惧迹不灭。遂与永公期,遗身坐林樾。
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"


四字令·情深意真 / 牟晓蕾

似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
万法从心起,心生万法生。法生同日了,来去在虚行。
过后弹指空伤悲。"
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"


西江月·四壁空围恨玉 / 太叔瑞玲

何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
性修自性非求得,欲识真人只是渠。


闲情赋 / 随绿松

千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
林塘秋半宿,风雨夜深来。"
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"


好事近·摇首出红尘 / 鲁瑟兰之脊

周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
终期金鼎调羹日,再近尼丘日月光。"
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
石榴花发石榴开。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。


定风波·江水沉沉帆影过 / 太史文娟

七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去,汀花如火雨中开。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)