首页 古诗词 南园十三首

南园十三首

五代 / 苏庠

"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
野云心地更何妨。渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。
常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
不觉云路远,斯须游万天。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
地角天涯外,人号鬼哭边。大河流败卒,寒日下苍烟。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。


南园十三首拼音解释:

.dang shi liu zu zai huang mei .wu bai ren zhong yan du kai .ru shi ji wen chuan jue chang .
yin que xiang beng huo .chuang shu xie chi feng .yong huai jin yi yi .yin zuo xue meng meng ..
ye yun xin di geng he fang .jian lin pu bu ting yuan si .que bei gou lou you yan xing .
chang jian zhe dong kua jing shui .jing hu yuan zai zhe jiang xi ..
bu jue yun lu yuan .si xu you wan tian .
.shi zhu hua kai zhao ting shi .hong xian zi bing li gong se .yi zhi liang zhi chu xiao feng .
zeng wei ruo xuan hou shun feng xi qing jing zi hua .zeng wei ruo gao tao mai zhong xi wen gong yun sai .
.yi jue qiu kong ji .geng kan liao jue qing .zhi ying rong hao yue .zheng he you yao xing .
jin yuan hui qing jing .zhong xi zai ci tiao .ying lian qian wan hu .dao zhu xiang tang yao ..
ding nei long jiang hu .hu zhong gui qian she .gong cheng gui wu wai .zi zai le yan xia .
bo shan lu nuan she yan wei .duo qing gong zi chun liu ju .shao si wen jun zhou yan fei .
di jiao tian ya wai .ren hao gui ku bian .da he liu bai zu .han ri xia cang yan .
wu wu shen lang hai .piao piao lun san jie .ke xi yi ling wu .wu shi bei jing mai .

译文及注释

译文
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人(ren)最希望好人犯错误。
  劝说秦(qin)王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大(da)衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都是我的过错啊!”于是半夜(ye)找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以去游说当代国君了!”
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来(lai)记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早(zao)日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
古人做学(xue)问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。

我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
修炼三丹和积学道已初成。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。

注释
②砌(qì):台阶。
75、弄玉吹笙:相传秦穆公之女弄玉善吹笙,嫁与萧史,萧善吹箫,能作凤鸣,后引来凤凰,夫妻随凤化仙飞去(见汉代刘向《列仙传》及明代陈耀文《天中记》)。
⑸授简索句:给纸索取诗调。简:纸。
⑦上德:具有高尚道德的人。不德:不表现为形式上的德。按陈鼓应《老子注译及评介》:“上德的人,因任自然,不表现为形式上的德。”是以:因此。有德:实际上是有德的。
②传说唐玄宗和杨贵妃曾誓约“世世为夫妻”。这句是说,不管来生怎样,今生的夫妻缘分已经断了。
14.鄂州:古州名,今湖北境内。
(19)相保:相互保有同处的欢娱。
39.施:通“弛”,释放。
16.吴起:战国初期著名的政治改革家,卓越的军事家、统帅、政治家、改革家。

赏析

  《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既显示出罕见的自信,却又为人(wei ren)的渺小而沉重地叹息。以短短的四句,表现出如此丰富的内容和复杂的感情,真可说是个奇迹。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《滕文公下》)孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去齐卿回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为弟子们的生活费用,结果遭到孟子的严辞拒绝。(《公孙丑下》)可见,孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七(di qi)句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  春夏秋冬,流转无穷;而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财(shang cai),而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意(zui yi),朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上(ju shang),毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

苏庠( 五代 )

收录诗词 (2376)
简 介

苏庠 苏庠(1065~1147)南宋初词人。字养直,初因病目,自号眚翁。本泉州人,随父苏坚徙居丹阳(今属江苏)。因卜居丹阳后湖,又自号后湖病民。苏坚有诗名,曾与苏轼唱和,得苏轼赏识,并因苏轼称誉其诗而声名大振。徽宗大观、政和之际,苏庠曾依苏固与徐俯、洪刍、洪炎、潘淳、吕本中、汪藻、向子諲等结诗社于江西。在澧阳(今湖南澧县)筑别墅以供游憩。其后居京口。高宗绍兴年间,苏庠与徐俯同被征召,独不赴,隐逸以终。

渔家傲·天接云涛连晓雾 / 蔡忠立

既登玉宸庭,肃肃仰紫轩。敢问龙汉末,如何辟干坤。
"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。


客有卜居不遂薄游汧陇因题 / 胡山甫

万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
"野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"


怨郎诗 / 陶在铭

水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 徐铉

自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。


子产论政宽勐 / 彭举

通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
且伴丘壑赏,未随名宦诱。坐石代琼茵,制荷捐艾绶。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。


送蜀客 / 沈名荪

庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,


卜算子·见也如何暮 / 陈德正

"主圣臣贤日,求名莫等闲。直须诗似玉,不用力如山。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
梁州秦岭西,栈道与云齐。羌蛮万馀落,矛戟自高低。


石鼓歌 / 邵泰

瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
青山白云徒尔为。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。


早秋三首·其一 / 常达

琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。


深虑论 / 俞某

"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地,
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。