译文
七月三日,将仕郎、守国(guo)子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人(ren)能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一(yi)个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我(wo)思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气(qi)太浓蝴蝶难以亲近。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩(gou)宝剑如霜雪一样明亮。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底(di)。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
注释
3、浣纱:环宇记:会稽县东有西施浣纱石。水经注:浣纱溪在荆州,为夷陵州西北,秋冬之月,水色净丽。
122.輬(liang2凉):一种轻型马车。
28.双燕:象征自由幸福的爱情。
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
(2)冉水:即冉溪,又称染溪。
135.亿:或作“意”,预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此为开端,必然会有一系列奢侈的事情发生,后来纣王果然建造了十层玉台。