译文
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好(hao)像有所(suo)寄托,我也喜爱我的茅庐。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
定星十月照空中,楚丘(qiu)动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开(kai)工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅(yi)桐。成材伐作琴瑟用。
大雁啊,潇湘下(xia)游,水碧沙(sha)明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那(na)二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长(chang)久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
今天是什么日子啊与王子同舟。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
注释
④泼——泼水。形容雨后的桑麻,在日照下光泽明亮,犹如水泼其上。
(49)万世:《史记·秦始皇本纪》载:秦始皇统一六国后,“下诏曰:“朕为始皇帝,后世以计数,二世,三世至于万世,传之无穷。”然而秦朝仅传二世便亡。
130.桀伐蒙山:桀,夏朝的亡国君主,极残暴。蒙山,古国名。王逸《章句》:“夏桀征伐蒙山之国,而得妺嬉也。”《太平御览》卷135引《国语》与《章句》同。
3.时得幸:经常受到宠爱。
⑩孤山先探梅:孤山位于里、外两湖之间的界山,山上种了许多梅花。
31.置:放在一边。若弃:像丢弃了一样不管。